방탕한 삼손같은 자가 어떻게 사사라고 할수 있는가요?

질문에 담긴 마음이 느껴집니다. 성경을 읽다가 삼손을 보면, “이런 사람이 어떻게 하나님의 사사일 수 있지?” 하는 당혹감과 불편함이 드는 것이 아주 자연스럽습니다. 사실 그 불편함 자체가, 우리가 죄를 가볍게 보지 않는다는 증거이기도 합니다. 삼손의 삶은 “본받으라”기보다, “거울로 삼으라”는 경고에 더 가깝습니다. 하나님은 그를 사사로 세우실 때, 삼손의 도덕성 때문에가 아니라, 이스라엘을 블레셋에서 구원하시려는 하나님의 주권적인 계획 속에서 사용하신 것입니다. 그의 마지막 죽음조차, 완전한 영웅담이라기보다, 죄와 실수로 망가진 인생을 통해서도 하나님의 뜻은 꺾이지 않는다는, 역설적인 장면입니다.

또 한 가지 중요한 점은, 성경의 인물들은 “도덕적 모범생”으로 포장된 전기가 아니라, 죄 많고 깨어진 인간을 있는 그대로 보여주는 역사라는 것입니다. 아브라함도 거짓말을 했고, 다윗은 간음과 살인을 저질렀고, 베드로도 예수님을 세 번 부인했습니다. 그런데도 하나님은 그런 사람들을 통해 일하셨고, 그들의 죄는 숨기지 않고 적나라하게 드러내십니다. 이유는 “사람이 아니라 하나님이 이야기의 진짜 주인공”이라는 것을 보여 주시려는 것입니다. 그래서 삼손 이야기를 읽을 때, “삼손 같은 사람도 사사야?”에서 멈추지 않고, “그런 사람까지도 포기하지 않으시고, 심판과 은혜를 함께 베푸시는 하나님은 어떤 분이신가?”로 시선을 옮기는 것이 중요합니다. 우리도 허물 많고 연약하지만, 회개하며 돌아올 때 하나님은 여전히 사용하실 수 있다는, 두렵고도 위로가 되는 메시지이기도 합니다.

“우리가 미쁘지 아니하여도 주는 항상 미쁘시니 자기를 부인하실 수 없으시리라”(디모데후서 2:13)