성경은 밧세바가 다윗을 용서했고 부부생활을 회복했다고 직접 말하지 않습니다. 따라서 그녀의 내면이나 부부관계를 단정하면 안 됩니다.

본문에서 확인되는 것은 다윗이 밧세바를 부당하게 데려왔고, 남편 우리아를 죽음에 이르게 한 뒤 밧세바를 아내로 삼았다는 사실입니다. 하나님은 이 일을 악하게 보셨고, 나단을 통해 다윗을 책망하셨습니다(사무엘하 11장-12장). 밧세바는 권력 아래 놓인 피해자였으므로, 이 사건을 단순한 부부 갈등이나 밧세바의 용서 문제로 축소해서는 안 됩니다.

다윗의 회개 뒤에도 두 사람의 관계가 어떻게 회복되었는지는 기록되지 않습니다. 다만 밧세바가 뒤에 솔로몬을 낳았다는 사실은 두 사람이 실제로 부부관계를 이어 갔음을 보여 주지만, 그것이 밧세바가 상처를 즉시 용서했다거나 모든 일이 정상화되었다는 뜻은 아닙니다(사무엘하 12:24). 성경은 피해자에게 가해자를 용서하고 관계를 유지하라고 강요하지 않습니다.

흔한 오해는 다윗의 회개가 밧세바의 상처까지 자동으로 없앴다고 보는 것입니다. 다윗의 죄에 대한 하나님 앞의 회개와, 밧세바가 겪은 상실·강압·상처가 치유되는 과정은 별개의 문제입니다. 결론적으로 성경은 밧세바가 어떻게 용서했는지를 말하지 않으며, 그녀의 침묵을 용서의 증거로 해석할 수도 없습니다.