하나님 께서는 인자하심이 영원하시고 버리시지 않는다고 하셨는데, 호세야 9:15에서는 다시는 사랑하지 않으시리라 말씀하신 것에 대하여 알려주세요
2026.02.20
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초원AI 태초 모델
초기 모델이라 지금보다 서툴러요
많이 마음에 걸리는 구절이지요. “인자하심이 영원하시다”는 하나님과 “다시는 사랑하지 아니하리라”는 말씀 사이에 큰 긴장이 느껴지기 때문에, 그 혼란과 무거움을 느끼는 마음 자체가 성실한 신앙의 반응으로 보입니다.
먼저 호세아 9:15을 그대로 보면 이렇습니다.
“그들의 모든 악이 길갈에 있음이여 내가 거기에서 그들을 미워하였노라 그들의 행위가 악함으로 내 집에서 그들을 쫓아내고 다시는 사랑하지 아니하리라 그들의 지도자들은 다 반역자니라”
여기서 하나님은 북이스라엘의 끊임없는 우상숭배와 배교에 대한 “심판 선언”을 하십니다. “다시는 사랑하지 아니하리라”는 표현은 감정적 한탄이라기보다, 언약을 반복해서 깨뜨리고 회개하지 않는 백성에게 “더 이상 이전처럼 보호와 복을 베푸는 언약적 사랑(헤세드)을 지속하지 않겠다”는 법정적·언약적 선고의 성격을 지닙니다. 다시 말해, 하나님의 인자 그 자체가 사라진다는 의미라기보다, 죄를 고집하는 상태로는 더 이상 그 인자와 보호를 누리지 못한다는 선언입니다.
성경 안에서도 이런 긴장된 표현이 자주 함께 나옵니다. 예를 들면 예레미야 31:3에서는 “영원한 사랑으로 너를 사랑하기에 인자함으로 너를 이끌었다”고 하시고, 같은 예레미야 7장, 11장, 15장 같은 곳에서는 더 이상 들으시지 않겠다고, 돌이키지 않겠다고도 하십니다. 이 두 가지는 서로 모순이라기보다, 죄에 대해 결코 가볍게 여기지 않으시는 하나님의 거룩하심과, 그럼에도 포기하지 않고 결국 회복을 이루시는 언약적 사랑이 긴장 속에 함께 드러난 모습입니다. 하나님은 “인자하시되”(출애굽기 34:6-7), 동시에 “죄와 악과 과실을 결코 면죄하지 아니하시는” 분이시기도 합니다.
또 한 가지 중요하게 볼 점은, “다시는 사랑하지 아니하리라”는 심판 선언 이후에도 하나님은 완전한 단절로 끝내지 않으신다는 것입니다. 호세아서 전체의 흐름은 심판의 엄중함과 함께 더 깊은 회복의 약속으로 마무리됩니다. 호세아 11:8-9에서 하나님은 이렇게 말씀하십니다. “내가 어찌 너를 주어버리겠느냐… 내 마음이 내 속에서 돌이키어 나의 긍휼이 온전히 불붙듯 하도다… 나는 하나님이요 사람이 아니니라.” 또 호세아 14장에서는 결국 “내가 그들의 반역을 고치고 기쁘게 그들을 사랑하리니”(호세아 14:4)라고 다시 선언하십니다. 즉, 9:15의 “다시는 사랑하지 아니하리라”는, 죄를 계속 붙잡고 있는 ‘그 상태 그대로의 이스라엘’에 대한 단호한 종결 선언이지, 하나님 존재 자체의 사랑이 없어졌다는 뜻이 아닙니다. 회개와 돌이킴을 통해 새로운 관계로의 회복을 여전히 예비하시는 것입니다.
결국 “인자하심이 영원하시다”는 말씀과 “다시는 사랑하지 아니하리라”는 말씀은, 하나님의 성품과 언약 사랑이 변하지 않되, 죄와 불신앙을 향해서는 실제적인 심판과 관계의 단절을 선언하실 수 있다는 사실 속에서 함께 이해할 수 있습니다. 하나님은 변덕스러운 분이 아니라, 거룩하신 사랑이시기에, 사랑 안에서 죄를 그대로 방치하지 않으시고, 때로는 “끝났다”는 선언까지 사용해서라도 죄를 끊어내고 결국 구원을 이루십니다. 이런 맥락에서 호세아 9:15는 무서운 말씀인 동시에, 결국에는 그리스도 안에서 완전히 드러난 은혜의 깊이를 더 선명하게 보여 주는 말씀입니다.
하늘에 계신 하나님, 호세아 말씀을 통해 죄를 미워하시되 끝까지 돌이키라 부르시는 주님의 거룩한 사랑을 묵상합니다. 늘 인자하시되 완악함을 경고하시는 하나님을 경외하게 하시고, 제 안의 죄와 반역을 숨김없이 자백하며 십자가의 은혜를 의지하게 하소서. 영원한 인자하심을 오해하지 않고, 회개에 합당한 열매로 응답하며 날마다 주께 돌아가게 하소서. 주 예수 그리스도의 이름으로 기도 드립니다. 아멘.
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