마카베오기는 왜 개신교 정경에서 빠졌어 언어의 차이 말고 다른 이유도 있어?

마카베오기(1·2마카베오)는 개신교 정경에서 빠진 이유가 단순히 언어 차이만은 아닙니다. 핵심은 히브리 성경을 정경 판단의 기준으로 삼았는가, 유대 공동체 안에서 널리 인정되었는가, 사도시대 이후 교회가 그 책을 어떤 권위로 보았는가에 있습니다.

첫째, 개신교는 구약 정경을 정할 때 주로 유대인들이 보존하고 사용해 온 히브리 성경의 범위를 중요하게 봤습니다. 마카베오기와 같은 외경은 유익한 역사 자료로 존중되지만, 히브리 정경에 속한 책들과 같은 수준의 규범적 권위로 받기에는 근거가 약하다고 본 것입니다.

둘째, 교리적 성격도 이유가 되었습니다. 외경 안에는 개신교가 신학적으로 조심스럽게 보는 내용들이 있는데, 예를 들면 죽은 자를 위한 기도나 죽은 이를 위한 속죄적 행위처럼, 후대 개신교의 복음 이해와 직접적으로 맞지 않는 요소들이 있습니다. 그래서 “읽을 수는 있지만, 교리를 세우는 최종 기준은 아니다”라는 입장을 취하게 되었습니다.

셋째, 초기 교회의 사용 방식이 일관되었다고 보기 어렵기 때문입니다. 어떤 교부들은 외경을 유익하게 사용했지만, 다른 이들은 정경과 구분했습니다. 결국 종교개혁기 개신교는 성경의 최종 권위를 분명히 하면서, 외경을 정경에서 제외하는 쪽으로 정리했습니다.

정리하면, 언어 차이뿐 아니라 정경 기준의 차이, 유대 공동체의 수용 여부, 교리적 신중함, 교회 전통의 일관성 문제가 함께 작용했습니다. 그래서 개신교는 마카베오기를 완전히 무가치하다고 보지는 않지만, 하나님의 말씀으로서 교회를 규정하는 정경으로는 받지 않는 것입니다.