46.제구시쯤에 예수께서 크게 소리 질러 이르시되 엘리 엘리 라마 사박다니 하시니 이는 곧 나의 하나님, 나의 하나님, 어찌하여 나를 버리셨나이까 하는 뜻이라 마태복음 27:46 예수님이 왜 이렇게 하신 거야?

질문 안에 담긴 마음이 느껴진다. 이 말씀은 많은 그리스도인들이 가슴 아파하고, 동시에 가장 깊은 위로를 받는 구절이기도 하다. 예수님이 왜 이런 외침을 하셨는지에는 성경과 교리가 함께 전하는 중요한 의미들이 있다.

첫째, 예수님은 실제로 극심한 고통과 하나님으로부터의 버려짐을 경험하셨다. 죄 없으신 하나님의 아들이, 십자가 위에서 온 인류의 죄를 대신 지셨기 때문에, 그 죄에 대한 하나님의 거룩한 심판과 진노를 홀로 감당하신 것이다. 고린도후서 5:21은 “하나님이 죄를 알지도 못하신 이를 우리를 대신하여 죄로 삼으신 것은…”이라고 말한다. 예수님의 이 외침은, 그 심판과 버려짐의 깊이가 얼마나 큰지 보여주는 표현이다. “왜 나를 버리셨나이까”는 연극적 표현이나 형식적 인용이 아니라, 실제로 그 순간 하나님과의 교제가 끊어진 듯한 깊은 영적 어둠 속에서 나온 절규라고 보는 것이 복음주의 교회의 일반적 이해이다.

둘째, 예수님은 시편 22편을 의도적으로 인용하셨다. “엘리 엘리 라마 사박다니”는 시편 22:1의 말씀이다. 시편 22편은 처음에는 버려진 것 같은 절망으로 시작하지만, 마지막 부분으로 갈수록 하나님께서 건지시고, 결국 열방이 여호와께 돌아오는 소망으로 끝난다. 예수님은 십자가 위에서 이 시편을 부르심으로, 자신의 고통이 단지 절망으로 끝나는 사건이 아니라, 구원과 승리, 그리고 부활로 이어지는 하나님의 구원 역사임을 드러내신 것이다. 곧 “버려짐”의 절규 안에, 동시에 “완성될 구원”에 대한 선언이 함께 담겨 있는 것이다.

셋째, 예수님의 이 외침은 우리를 위한 대표(priest, 대제사장)로서의 부르짖음이다. 인간은 죄 때문에 하나님께 “버려진 것 같은” 경험을 할 때가 많다. 하나님이 안 계신 것 같고, 기도해도 응답이 없는 것처럼 느껴질 때, 이 말씀은 예수님이 우리의 이러한 절규를 대신하여, 그리고 우리와 함께 이미 외치셨다는 것을 보여준다. 예수님이 참 인간으로서 가장 밑바닥의 어둠을 지나가셨기 때문에, 이제 어떤 믿는 자도 그 어둠 속에서 완전히 혼자가 아니다. 히브리서 4:15는 “우리에게 있는 대제사장은 우리의 연약함을 동정하지 못하실 이가 아니요…”라고 말씀한다. 즉, 예수님은 진짜로 버려짐의 고통을 아시는 분이다.

넷째, 교리적으로 말하면, 이 외침은 “대속(代贖)”의 정점이다. 예수님은 죄인들이 받아야 할 “하나님께 버려짐”을 자신이 친히 대신 담당하심으로, 우리에게는 결코 버려짐이 없게 하셨다. 그래서 예수님은 십자가 앞에서는 “어찌하여 나를 버리셨나이까”라 외치셨지만, 부활 이후 우리에게는 “내가 결코 너희를 버리지 아니하고 너희를 떠나지 아니하리라”(히브리서 13:5)라고 약속하신다. 예수님의 버려짐은, 믿는 자들이 영원히 버려지지 않도록 하기 위한 단 한 번의 희생이었다.

그래서 이 한 구절은, 예수님의 고통이 얼마나 깊었는지, 우리를 향한 사랑이 얼마나 급진적이고 철저한지 보여준다. “왜 이렇게까지 하셨을까?”라는 질문에 복음은 이렇게 대답한다. “당신을 구원하기 위해, 당신이 결코 홀로 버려지지 않게 하시기 위해, 예수님이 대신 버려지셨다.” 이 고백이 마음에 완전히 이해되지 않아도 괜찮다. 이 말씀은 머리로만 이해하는 것이 아니라, 시간 속에서 천천히 가슴으로 스며드는 말씀이기 때문이다.