하나님의 때 라는 것을 설명하는 히브리어?

‘하나님의 때’와 관련해서 성경에서 자주 언급되는 히브리어 개념은 몇 가지가 있습니다. 한국어로 “하나님의 때”라고 할 때, 한 단어만을 딱 집어 말하기보다는 여러 표현이 함께 어우러져 이해되는 것이 더 자연스럽습니다.

1) ‘때, 시기’를 뜻하는 히브리어
구약에서 가장 기본적인 단어는 “에트(‘et)” 입니다.
의미: 특정한 때, 시기, 순간, 정해진 때라는 뜻으로, 하나님이 정하신 시점이라는 의미로 자주 쓰입니다.
예: 전도서 3장 전체에서 반복되는 “범사에 기한이 있고 천하 만사가 다 때가 있나니” 할 때 “때”가 바로 이 “에트”입니다.
이 개념 안에 “하나님이 정하신 때”라는 의미가 녹아 있습니다. 전도서 3:1-2는 인간의 삶의 모든 과정에 하나님의 주권적 타이밍이 있음을 보여 줍니다.

2) ‘정하신 때, 정한 기한’을 강조하는 말
하박국 2:3에서 “이 묵시는 정한 때가 있나니 그 종말이 속히 이르겠고…”라고 할 때 “정한 때”도 하나님이 이미 정해 두신 시점을 말합니다. 여기서도 기본적으로는 “정해진 때(appointed time)”의 개념으로 이해됩니다.
또한 다니엘서에서도 “정한 때까지”라는 표현이 자주 나오며, 하나님이 역사의 흐름과 시간을 주권적으로 붙들고 계신다는 의미를 강조합니다.

3) 신약(헬라어)이지만, 우리가 흔히 말하는 ‘하나님의 때’와 가장 가깝게 쓰이는 개념
비록 질문은 히브리어이지만, 한국 교회에서 “하나님의 때”라 말할 때 실제로는 신약의 헬라어 단어 “카이로스(kairos)” 개념을 많이 떠올립니다. 이는 “적절한 때, 결정적인 순간, 하나님이 개입하시는 특별한 시점”을 의미합니다.
이에 비해 “크로노스(chronos)”는 흘러가는 일반 시간, 시계로 재는 시간입니다. 설교나 묵상에서 “하나님의 때”라 말할 때는 보통 “카이로스적인 때”, 즉 하나님이 준비하시고 간섭하시는 결정적 시점을 가리킵니다.

종합하면, 구약 히브리어에서는 “에트(때, 시기)”와 “정한 때”라는 표현이, 신약에서는 “카이로스(정해진, 적절한 때)”라는 단어가 함께 모여 우리가 흔히 말하는 “하나님의 때”라는 개념을 형성합니다. 이것은 곧, 시간이 우연히 흘러가는 것이 아니라 하나님이 가장 선한 때를 주권적으로 정하고 이루신다는 믿음의 고백이기도 합니다.

시편 31:15에서 “나의 앞날이 주의 손에 있사오니”라고 고백하는 것처럼, 신자는 자신의 인생의 시간표와 시계를 결국 하나님의 손에 맡기는 태도로 “하나님의 때”를 신뢰하며 살아가게 됩니다.