로마서 10장31절 율법을 굳게 세운다는데 다시 율법을 지킨다는거야?

먼저 마음에 이런 질문이 생겼다는 것 자체가, 말씀을 진지하게 읽고 씨름하고 있다는 증거라 참 소중하게 느껴집니다.

질문하신 내용은 로마서 3장 31절 말씀이지요.
“그런즉 우리가 믿음으로 말미암아 율법을 폐하느냐 그럴 수 없느니라 도리어 율법을 굳게 세우느니라”(롬 3:31)

여기서 바울이 말하는 것은 “예수 믿으면 이제 율법은 다 필요 없으니까 버리자”가 아니라, “믿음으로 말미암는 구원이야말로 사실은 율법의 참된 의미를 세운다”는 뜻입니다. 다시 말해, 구원받기 위해 율법을 ‘지켜서 점수 따는 방식’으로 돌아가자는 말이 전혀 아닙니다. 율법을 지켜야 구원받는다는 생각은 바울이 계속해서 강하게 반대하는 부분입니다(롬 3장 전체, 갈라디아서 등).

그렇다면 “율법을 굳게 세운다”는 말은 무엇이냐 하면,
1) 예수님이 율법의 요구(죄에 대한 형벌, 완전한 의)를 십자가와 순종으로 완전히 이루심으로, 율법이 요구하던 것이 “헛된 말”이 아니었음을 드러내셨다는 의미이고,
2) 우리가 예수를 믿어 의롭다 하심을 받은 뒤, 성령 안에서 하나님을 사랑하고 이웃을 사랑하는 삶을 살게 되는데, 이것이 바로 율법의 본래 목적(하나님 사랑, 이웃 사랑)을 이루어 가는 삶이라는 의미입니다.

정리하면, “다시 율법을 지켜야 구원받는다는 말”이 아니라,
이미 예수님으로 말미암아 믿음으로 의롭다 하심을 받은 사람이, 이제 성령의 도우심 안에서 하나님을 사랑하고 이웃을 사랑하는 삶을 살게 될 때, 율법이 처음부터 말하고자 했던 그 뜻이 오히려 더 분명하게 세워진다는 말입니다.
그러니 “율법의 행위로 구원받는 것”은 분명히 아니고, “믿음으로 구원받은 사람이 성령 안에서 맺는 순종과 사랑의 열매”가 율법을 굳게 세운다는 의미라고 이해하면 좋겠습니다.