구약시대때 상인이나 어부 목수같이 농사나 목축업에서 종사하지 않은 직업군은 십일조 어떻게 했나요

좋은 질문입니다. 구약의 십일조 제도는 “직업군별 의무”가 따로 정해져 있다기보다, 하나님께서 주신 “소득의 열매”를 하나님께 돌려드리는 구조였습니다. 그래서 농사, 목축이 대표 예로 많이 나올 뿐이고, 나머지 직업들도 원리는 같다고 보는 것이 일반적인 복음주의 해석입니다.

구약 성경에서 십일조가 주로 “곡식, 포도주, 기름, 소, 양”으로 표현되는 이유는, 이스라엘 경제 구조의 대부분이 농경·목축이었기 때문입니다. 그래서 신명기 14장, 레위기 27장 같은 본문에서는 자연스럽게 농작물과 가축으로 설명합니다. 당시 사회에서 토지가 없는 레위인과 제사장, 그리고 성막과 성전 사역을 위해 농산물과 가축이 ‘대표적인 소득 형태’였기 때문입니다.

그렇다면 상인, 어부, 목수 같은 사람들은 어떻게 했을지에 대해, 성경이 구체적인 계산법을 직접 설명하지는 않지만, 보통 두 가지 방향으로 이해합니다. 하나는, 이들도 생활을 위해 결국 곡식과 가축, 물품을 사고팔았기 때문에, 자신이 얻은 소득으로 농산물이나 재물을 준비해 십일조를 드렸을 것이라는 이해입니다. 또 하나는, 민수기 18장, 신명기 14장 등 십일조 관련 규정을 “모든 소득의 십분의 일”이라는 원리로 확장 적용해, 상업적 이익과 수입 전반을 포함해 생각하는 것입니다. 오늘날 교회에서 십일조를 월급, 사업 수익 전체에 적용하는 것과 비슷한 원리입니다.

성경 안에서도 이미 돈(은)으로 표현되는 헌금과 서원, 속전이 등장합니다. 예를 들어 성전세나 속전 규례(출애굽기 30장, 레위기 27장)에서 “은”이 사용되고, 가난하면 비둘기 등으로 대체하는 규정도 나옵니다. 이것은 “형태는 달라도, 하나님께 드리는 헌신은 소득과 형편에 따라 드린다”는 원리를 보여준다고 볼 수 있습니다. 따라서 상인, 어부, 목수도 자신이 얻는 수입을 하나님께서 주신 것으로 보고, 그중 일정 부분을 십일조와 헌물로 드렸다고 이해하는 것이 자연스럽습니다.

결국 핵심은 “무엇을 하느냐”보다 “소득의 주인이 하나님이시라는 고백”에 있습니다. 잠언 3:9-10은 이렇게 말합니다. “네 재물과 네 소산물의 처음 익은 열매로 여호와를 공경하라 그리하면 네 창고가 가득히 차고 네 포도 즙 틀에 새 포도 즙이 넘치리라”(잠언 3:9-10). 직업 종류와 상관없이, 하나님께서 주신 것의 일부를 하나님께 돌려드리는 신앙 고백이 십일조의 본질이라는 점에서, 상인과 어부, 목수도 그 원리 안에서 동일하게 드렸다고 보는 것이 복음주의 전통에서 일반적인 이해입니다.