하나님은 인간에게 감당할 수 있는 시험만 주신다고 하셨고 주님의 능력을 힘입어 어떤 고난이든 능히 감당해낼 수 있게 하신다고 하셨는데 세상을 보면 너무 혹독하고 가혹한 시험과 고난이 많고 견디지 못하고 깨지거나 자살하는 사람도 있는데 이건 어떻게 받아들여야 할까?

질문에 담긴 마음이 느껴집니다. 세상을 보면 정말 “이건 인간에게 너무 가혹한데…” 싶은 일들이 많고, 그런 현실 앞에서 “정말 하나님이 감당할 수 있는 시험만 주신다고?” 하는 의문이 드는 것은 너무 자연스러운 반응입니다. 신앙이 부족해서가 아니라, 오히려 진지하게 믿음을 고민하는 사람에게 꼭 생기는 질문입니다.

먼저, 성경에서 많이 인용되는 말씀은 고린도전서 10:13입니다. “사람이 감당할 시험 밖에는 너희가 당한 것이 없나니… 시험 당할 즈음에 또한 피할 길을 내사 너희로 능히 감당하게 하시느니라.” 이 말씀은 ‘살면서 어떤 고난이든 다 이겨낼 힘이 너 안에 있다’는 식의 동기부여 문장이 아니라, “우리를 죄로 넘어뜨리려는 시험과 유혹 한가운데서 하나님이 우리를 완전히 버리지는 않으신다. 죄에 완전히 잡혀버릴 수밖에 없는 상황으로 내몰지는 않으신다”라는 약속에 가깝습니다. 즉, 고난의 무게 자체가 언제나 ‘심리적으로 감당 가능한 수준’이라는 뜻이라기보다, ‘그 상황 속에서도 하나님이 완전히 끊어지게 두지 않으신다’는 신실하심에 초점이 있습니다.

그래서 현실에서 보이는 너무 잔혹한 고난들, 트라우마, 폭력, 전쟁, 학대, 그리고 그 무게를 버티지 못해 스스로 생을 마감하는 이들을 바라볼 때, 기독교 신앙은 “그건 사실 감당 가능한 거였는데 그 사람이 약해서 그런 거다”라고 말하지 않습니다. 오히려 성경은 인간의 부서짐을 매우 진지하게 다룹니다. 시편 곳곳을 보면 “하나님, 이건 너무합니다”라는 탄식과 항변이 쌓여 있습니다. 시편 13편, 22편 같은 곳을 보면, 성경 자체가 “믿는 사람은 다 괜찮다”가 아니라 “믿는 사람도 너무 힘들어서 살 소망까지 끊어지는 지점에 선다”는 현실을 인정합니다.

동시에, 이 혹독한 고난의 세상은 하나님이 처음 창조하신 모습이 아니라, 죄와 깨어짐으로 물든 이후의 세상이라는 점도 중요합니다. 하나님이 직접 “고통스러운 일들을 일일이 계획해서 떨어뜨리시는 분”이라기보다, 인간의 죄와 악, 구조적인 불의, 영적 타락이 뒤엉킨 세상 속에서 수많은 고난이 생겨납니다. 로마서 8:22-23에서 “피조물이 다 이제까지 함께 탄식하며 함께 고통을 겪고 있다”고 말하죠. 즉, 지금의 고난은 우리가 이해할 수 없는 부분도 많지만, 하나님이 기뻐하셔서 즐기며 주시는 고통이라기보다, 하나님조차 슬퍼하시고 함께 아파하시며, 결국 새 하늘과 새 땅에서 마침내 치유하시겠다고 약속하신 현실입니다.

그래서 “감당할 수 있는 시험”이라는 말은, 매 사건의 무게가 항상 사람의 정신적·육체적 한계를 넘지 않는다는 뜻으로 받아들이기보다, 고난 가운데서도 하나님이 완전히 손을 놓지 않으시고, 끝내 구원과 회복, 그리고 영원한 생명으로 이끄신다는 약속으로 받아들이는 것이 더 복음적인 이해입니다. 누군가 고난을 이기지 못하고 “깨져버린 것”처럼 보일지라도, 하나님께서 그 사람을 포기하셨다고 단정할 수는 없습니다. 우리의 눈에는 실패와 파괴로 보이는 자리에서도, 하나님은 숨은 방식으로 불쌍히 여기시고, 이해하시고, 품으시는 분입니다. 시편 34:18은 이렇게 말합니다. “여호와는 마음이 상한 자에게 가까이 하시고 충심으로 통해하는 자를 구원하시는도다.”

결국 받아들여야 할 것은 “세상의 고난은 가볍지 않고, 때때로 인간의 심리적 한계를 분명히 넘어선다”는 사실과 동시에, “그 현실 한가운데서 하나님은 방관자가 아니라 예수 그리스도의 십자가 안에서 직접 그 고난 속으로 내려오셨다”는 진리입니다. 예수님 자신이 겟세마네에서 “내 마음이 매우 고민하여 죽게 되었으니”(마태복음 26:38)라고 말하실 정도로 한계의 자리까지 가셨고, 십자가 위에서 “어찌하여 나를 버리셨나이까”(마태복음 27:46)라고 부르짖으셨습니다. 우리의 질문과 절망, “이건 너무 가혹하다”는 감정까지도 하나님은 익숙하시고, 그 자리에 함께 서 계십니다. 그래서 신앙은 모든 고난을 쉽게 설명하는 길이 아니라, 설명되지 않는 고난 속에서도 그리스도가 함께 계신다는 사실에 의지해 버텨가는 길이라고 보는 것이 더 정직할 것입니다.