발락과 발람에서 그 발람이 여호수아 13장에 나오는 브올의 아들 점술가 발람이랑 같은 사람이야?

같은 발람을 가리킵니다

네, 발락이 불러 이스라엘을 저주하게 하려 한 발람은 여호수아 13장에 나오는 브올의 아들 발람과 같은 인물입니다.

여호수아서는 발람의 죽음을 회고합니다

민수기 22-24장에서 모압 왕 발락은 이스라엘을 두려워하여 브올의 아들 발람을 불러 저주를 맡기려 합니다. 그러나 발람은 하나님께서 이스라엘을 저주하도록 허락하지 않으셔서 축복을 선포합니다. 이후 민수기 31장은 발람이 미디안과 관련된 전쟁에서 죽었다고 기록합니다.

여호수아 13장은 요단 동쪽 땅의 분배를 설명하면서, 모세가 정복한 지역과 그곳에서 죽임당한 왕들을 회고합니다. 그 목록에 브올의 아들 발람도 포함되므로, 민수기의 발람과 동일 인물임을 확인할 수 있습니다. 여호수아 13장의 표현은 그를 점술가로 규정하며, 민수기 22-24장의 사건을 가리킵니다.

축복의 선포와 점술가라는 평가는 함께 읽어야 합니다

민수기에서 발람은 하나님의 말씀을 받아 이스라엘을 축복했지만, 성경 전체는 그를 일관되게 모범적인 선지자로 묘사하지 않습니다. 신약은 발람이 불의한 이익을 추구했고 이스라엘을 죄에 빠뜨리는 일에 관여했다고 평가합니다. 따라서 하나님의 주권 아래 축복을 선포한 사실과 그의 도덕적·종교적 성격에 대한 부정적 평가는 구별해야 합니다. (민수기 22-24장; 여호수아 13:22; 베드로후서 2:15-16 참조)

결론적으로 발락과 함께 나오는 발람과 여호수아 13장의 브올의 아들 발람은 같은 사람입니다. 여호수아 13장은 그 인물의 최후를 기록하면서, 이스라엘의 땅 분배와 정복 역사를 요약하는 문맥에 그를 배치합니다.