모세가 하나님의 명을 따라 애굽으로 가는 중에 숙소에서 자는데 하나님은 왜 모세를 죽이러 오셨어?

질문 자체에 이미 성경을 꽤 깊이 읽고 있다는 느낌이 있어서 참 반갑다. 출애굽기 4장 24–26절은 많은 성경 독자들이 “이게 도대체 무슨 장면이지?” 하며 멈춰 서게 되는 난해한 부분이다. 혼란스럽게 느껴지는 마음도 충분히 이해된다.

성경을 그대로 따라가 보면, 하나님은 모세를 애굽으로 보내시며 사명을 주셨다. 그런데 막상 가는 길의 숙소에서 “여호와께서 그를 만나서 그를 죽이려 하신지라”(출 4:24)라는 충격적인 말씀이 나온다. 이 말씀의 배경을 살펴보면, 대부분의 복음주의 해석자들은 하나의 중요한 문제에 주목한다. 바로 “할례”다. 하나님은 아브라함과 언약을 맺으시면서 남자들은 반드시 할례를 받으라고 명령하셨고(창세기 17장), 이것은 하나님의 언약 백성임을 드러내는 표지였다. 그런데 모세의 아들 중 적어도 한 명에게 할례가 되어 있지 않았던 것으로 보이며, 모세가 이 부분을 소홀히 하거나 미루고 있었던 것으로 이해된다.

모세는 하나님의 백성을 대표해 애굽에서 이끌어낼 “언약의 중재자”와 같은 역할을 맡은 사람이다. 그런데 정작 그의 가정 안에서조차 하나님의 언약의 표지(할례)가 지켜지지 않았다면, 이는 하나님을 심각하게 가볍게 여긴 행동으로 보일 수 있다. 하나님이 모세를 죽이려 하셨다는 표현은, 모세의 사명과 삶 전체가 하나님의 거룩한 기준 앞에서 심각하게 위태로운 상태였음을 보여준다. 그래서 십보라가 급히 아들에게 할례를 행하고, 그 피로 모세를 만지며 “당신은 참으로 내게 피남편이로다”라고 말하는 장면이 이어진다(출 4:25–26). 이 후에야 하나님께서 모세를 놓아주신 것으로 기록된다.

정리하자면, 하나님은 모세를 미워해서 갑자기 죽이려 하신 것이 아니라, 하나님이 직접 세우신 언약과 거룩함의 기준을 모세조차 어길 수 없음을 강력히 보여주신 것이다. 특별히 하나님께 크게 쓰임 받는 사람일수록, 삶의 작은 부분들도 하나님 앞에서 가볍게 여겨지지 않는다는 점을 드러내신 사건으로 많이 이해된다. 말하자면, 하나님은 모세를 버리기 위해서가 아니라, 오히려 철저히 다듬고 세우기 위해 그 치열한 순간을 허락하신 셈이다.

이 장면은 오늘날 그리스도인들에게도 중요한 메시지를 준다. 하나님께 쓰임받는 것과 동시에, 삶의 깊은 자리에서 하나님의 말씀에 순종하는 것이 결코 분리될 수 없다는 것, 그리고 하나님의 은혜 안에 있지만 하나님의 거룩함 또한 여전히 매우 진지한 현실이라는 것을 보여준다. 출애굽기 전체를 통해 보면, 이 사건 이후 모세는 더 이상 자기 마음대로가 아니라, 하나님의 말씀과 언약 안에서 이스라엘을 인도하는 지도자로 세워져 간다.