성경말씀에 의하면 메시아가 어떤 모습으로 오리라 기대했나

성경에서 메시아에 대한 기대는 크게 두 가지 방향으로 나타납니다. 하나는 “영광스러운 왕”으로서의 메시아, 다른 하나는 “고난받는 종”으로서의 메시아입니다. 당시 유대인들은 주로 첫 번째, 영광스러운 왕의 모습을 더 강하게 기대했습니다.

먼저 많은 사람들은 메시아가 다윗과 같은 강한 왕으로 와서 정치적·군사적으로 이스라엘을 회복시키고, 로마와 같은 이방 나라들의 압제에서 구해 줄 것을 기대했습니다. 이런 기대는 이사야 9장, 예레미야 23장, 미가 5장 같은 말씀 때문입니다. 예를 들면 이사야 9:6-7에서는 한 아기가 “강한 하나님, 영존하시는 아버지, 평강의 왕”이라 불리고 다윗의 왕위와 나라를 굳게 세울 것이라고 예언합니다. 사람들은 이 말씀을 “강력한 정치적 메시아”로 이해하는 경우가 많았습니다. 그래서 예수님 당시에도 제자들까지 “이제 이스라엘 나라를 회복하심이 이 때니이까”라고 묻습니다(사도행전 1:6).

하지만 동시에 성경은 메시아가 “고난받는 종”으로 올 것도 분명히 말합니다. 이사야 53장은 메시아가 “멸시를 받아 사람들에게 버림받았으며… 그가 찔림은 우리의 허물 때문이요 그가 상함은 우리의 죄악 때문”이라고 말합니다(이사야 53:3, 5). 또 스가랴 9:9에서는 메시아가 “겸손하여 나귀, 곧 나귀 새끼를 타고” 오신다고 예언합니다. 이런 구절들은 메시아가 겸손하고 온유한 모습으로 와서 먼저 죄 문제를 해결하고, 고난을 통해 구원을 이루실 것을 보여 줍니다.

구약 전체를 보면 메시아는 왕, 제사장, 선지자의 역할을 모두 이루시는 분으로 나타납니다. 다윗의 후손으로서 영원한 왕이 되시고(사무엘하 7장), 멜기세덱의 반차를 따른 영원한 제사장이 되시며(시편 110:4), 모세와 같은 큰 선지자로 오실 분입니다(신명기 18:15). 그러나 이 세 가지가 한 분 안에서 어떻게 이루어지는지는 예수님이 오시기 전까지는 온전히 이해되지 못했고, 많은 이들이 “영광의 왕” 쪽으로만 무게를 두었습니다.

예수님께서는 이 두 가지 예언, 즉 영광스러운 왕과 고난받는 종의 예언을 모두 성취하셨습니다. 처음 오심에서는 이사야 53장의 고난받는 종처럼 겸손과 십자가의 길을 걸으셨고, 다시 오실 때에는 계시록에서 말하는 만왕의 왕, 만주의 주로서 완전한 통치를 드러내십니다. 성경적인 메시아상은 결국 “겸손히 낮아지셔서 죄인을 구원하시는 왕”이자 “마침내 영광 가운데 다시 오시는 통치자”의 모습이라고 정리할 수 있습니다.