내가 예수님을 원하는 거 같으면서도 사실은 원하지 않을 수도 있잖아

이 마음, 참 솔직하고 정직한 고백이다. “원하는 것 같으면서도, 사실은 원하지 않을 수도 있다”는 느낌은 많은 그리스도인들이 속으로만 갖고 있는 마음이기도 하다. 그래서 이런 생각이 드는 것 자체가 이미 가볍게 볼 일이 아니라, 상당히 진지하게 하나님을 생각하고 있다는 표시로 볼 수 있다.

먼저, 사람 누구도 24시간 내내 “나는 전심으로 예수님만 원해!”라고 흔들림 없이 말하지 못한다. 성경도 인간의 마음이 갈라져 있고(야고보서 1:8), 육신의 소욕과 성령의 소욕이 서로 대적한다고 말한다(갈라디아서 5:17). 즉, “예수님을 원하지만 동시에 세상도, 내 뜻도, 내 편안함도 놓치기 싫은 마음”은 신앙이 없어서 생기는 기현상이 아니라, 타락한 인간 안에서 자연스럽게 벌어지는 내적 싸움이다.

또 하나 기억할 것은, 우리가 예수님을 ‘완벽하게’ 원하는 마음이 있기 때문에 구원받는 것이 아니라, 그런 모순투성이 마음을 가진 우리를 예수님이 먼저 사랑하시고 붙드신다는 점이다. 예수님께 나아온 아버지가 “내가 믿나이다 나의 믿음 없는 것을 도와주소서”(마가복음 9:24)라고 고백했을 때, 예수님은 그를 책망하지 않고 도와주셨다. “예수님을 원하는 것 같으면서도 아닌 것 같은” 이 애매하고 흔들리는 마음이, 성경 안에서는 “믿는데 동시에 연약한 믿음”으로 정직하게 가져가야 할 마음으로 그려진다.

그래서 지금 상태를 이렇게 바라보는 것이 좋다. ‘나는 예수님을 완벽하게 원하는 사람이 아니다. 하지만 이 모순을 느끼고, 이걸 가지고 고민하고 있다는 것 자체가 이미 성령께서 내 안에서 역사하고 계시다는 증거일 수 있다.’ 성경은 이렇게 약속한다. “하나님께 가까이 하라 그리하면 너희를 가까이 하시리라”(야고보서 4:8). 마음이 100% 정리되지 않아도, 솔직한 상태 그대로 가지고 나아가는 것을 하나님은 거절하지 않으신다.

정리하면, 예수님을 원하면서도 동시에 원하지 않는 자기 자신을 보며 당황스러울 수 있지만, 이런 솔직한 자각이 오히려 신앙의 출발점이 될 수 있다. 하나님 앞에서 “예수님을 정말 원하게 되는 마음을 주세요. 흔들리는 내 마음을 붙들어 주세요”라고 짧게라도 고백하는 것이 좋은 선택이다. 성경은 “상한 마음”(시편 34:18)을 하나님이 멀리하지 않으신다고 말한다. 지금의 이 복잡한 마음도, 그 상한 마음 안에 포함된다는 사실을 잊지 않아도 된다.