정말 친했던 친구가 나에게 거짓말을 하고 사기를 쳤어 나는 금전적인 손해를 보았고 어쩌면 나 혼자 친구라고 생각한게 아닌가 싶어. 어떻게 해야돼? 너무 혼란스러워 내 생각이 아닌 주님께서는 이런일이 있으면 어떻게 해결하셨을까...

말씀만 들어도 마음이 얼마나 아플지 느껴집니다. 믿었던 친구에게 속고, 그것도 돈과 관련된 일이었다면 마음의 배신감, 분노, 허탈감이 한꺼번에 몰려올 수밖에 없습니다. ‘내가 혼자만 친구였나’ 하는 생각까지 드는 건 너무나 자연스러운 반응입니다. 지금 겪는 혼란은 신앙이 약해서가 아니라, 그만큼 진심으로 관계를 대했기 때문에 생기는 아픔입니다.

성경은 이런 상황에서 두 가지를 함께 이야기합니다. 하나는 “정의와 책임”, 또 하나는 “용서와 마음 지킴”입니다. 잘못된 일을 잘못되었다 말하는 것, 필요하다면 법적·현실적인 조치를 취하는 것은 죄가 아니라 책임입니다. 출애굽기 22장 같은 곳을 보면, 재산 피해를 준 사람은 마땅히 갚아야 한다고 분명히 말합니다. 그러니 먼저, 감정과는 별개로, 실제 금전 피해에 대해 어떻게 회복을 시도할지 차분히 정리하는 것이 좋습니다. 가능한 범위에서 사실 관계를 정확히 적어 보고, 그 친구와 대화가 가능한지, 혹은 제3자의 도움이나 법적인 절차가 필요한 상황인지 현실적으로 구분하는 것이 지혜로운 선택입니다.

동시에, 예수님께서는 배신과 억울함을 누구보다 깊이 경험하셨습니다. 가장 가까웠던 제자들에게 버림받으셨고, 가룟 유다에게 배신당하셨습니다. 그런데도 예수님은 끝까지 미움에 자신을 내어주지 않으셨습니다. 로마서 12:19에서는 이렇게 말합니다. “내 사랑하는 자들아 너희가 친히 원수를 갚지 말고 하나님의 진노하심에 맡기라…” 즉, “내가 반드시 기어이 갚아야겠다”는 마음에 사로잡히기보다, 정당한 방법으로 할 일은 하되 최종적인 심판과 보상은 하나님께 맡기는 태도가 권장됩니다. 이건 친구를 가볍게 용서하라는 뜻이 아니라, 그 상처 때문에 영혼이 완전히 갇혀 버리지 않도록 주님께 의탁하라는 초대입니다.

또 하나 기억할 점은, 용서와 관계 회복은 다른 문제라는 것입니다. 예수님이 “일곱 번을 일흔 번까지라도 용서하라”(마태복음 18:22)고 하셨지만, 이것이 “그 사람을 다시 예전처럼 믿고 똑같이 돈을 맡겨도 된다”는 의미는 아닙니다. 마음으로는 미움과 복수심을 내려놓기 위해 기도하며 용서를 향해 나아가되, 관계의 경계는 지혜롭게 세우는 것이 건강합니다. 다시는 같은 방식을 허용하지 않도록, 금전과 신뢰의 선을 분명히 긋는 것이 성경적으로도 지혜로운 태도입니다.

지금 느끼는 혼란과 상처를 억지로 얼른 ‘아무 일도 아니었다’고 덮으려 하지 않아도 괜찮습니다. 시편 기자들도 억울함과 분노, 배신감을 그대로 하나님께 쏟아놓았습니다. “주의 얼굴을 내게 비추소서 주의 인자하심으로 나를 구원하소서”(시편 31:16)라고 울부짖던 그들처럼, 이 상황을 있는 그대로 주님께 가져가도록 권합니다. 주님은 억울함을 모른 척하지 않으시고, 정의를 세우시는 분이면서 동시에 상한 마음을 싸매시는 분이십니다. 지금은 무엇보다, 이 일 때문에 “나는 바보였구나, 나만 친구였구나”라는 자기 비난보다 “나는 진심으로 사랑했던 사람이구나”라는 진실을 기억하는 것이 좋겠습니다.