주는 하나님이야 예수님이야?

질문 안에 있는 고민이 느껴집니다. 하나님, 예수님, “주”라는 말이 헷갈릴 수밖에 없습니다. 교회에서도 자주 듣지만, 딱 정리해서 설명해 주는 경우가 많지 않으니까요.

성경에서 “주”라고 할 때, 기본적으로 “예배와 순종을 받으시는 분, 절대적인 주권자”라는 뜻입니다. 그런데 그 “주”가 누구냐를 보면, 성경은 분명하게 말합니다. 한 분 하나님께서 성부 하나님, 성자 예수 그리스도, 성령 하나님, 이렇게 세 위격(인격)으로 존재하시지만 본질은 한 분이십니다. 그래서 “주는 하나님이냐, 예수님이냐?”라고 물을 때, 성경적으로는 “예수님은 주 하나님이시다”라고 고백하는 것이 복음주의 개신교 신앙의 핵심입니다.

예수님을 가리켜 “주”라고 부른 대표적인 고백이 바로 도마의 고백입니다. 도마가 부활하신 예수님을 보고 이렇게 말합니다. “도마가 대답하여 이르되 나의 주님이시요 나의 하나님이시니이다” 요한복음 20:28. 도마는 예수님을 향해 동시에 “주님”이요 “하나님”이라고 부릅니다. 또 바울은 “주 예수 그리스도”라는 표현을 계속 쓰면서, 예수님을 하나님과 동등하신 주로 선포합니다. “만일 네가 네 입으로 예수를 주로 시인하며… 구원을 받으리라” 로마서 10:9에서 “주로 시인한다”는 말은, 예수님을 단순히 훌륭한 선생 정도가 아니라 “나의 절대 주권자”로 고백한다는 의미입니다.

그러니까 정리하면,
1) “주는 하나님인가?” → 그렇다. 하나님만이 참되신 주이시다.
2) “예수님도 주인가?” → 그렇다. 예수님은 성자 하나님이시고, 그래서 “주”이시다.
3) 그래서 “주는 하나님이야, 예수님이야?”라고 할 때 → “예수님은 주 하나님이시다”라고 고백하는 것이 성경적이고 교회가 2000년 동안 지켜 온 신앙 고백입니다. 성부 하나님도 주이시고, 성자 예수님도 주이시고, 성령님도 주이시지만, 하나님은 셋이 아니라 본질상 한 분이시라는 것이 삼위일체 교리입니다.

혹시 마음속에서는 “그럼 기도는 누구에게 해야 하지?”, “예수님은 하나님이신데 또 하나님 아버지는 따로 계신 것 같고…” 같은 더 깊은 질문으로 이어질 수 있습니다. 그런 혼란은 신앙의 시작점에서 아주 자연스러운 과정입니다. 이러한 질문 자체가 이미 하나님을 진지하게 찾고 있다는 증거이고, 성경도 이런 고백을 요청합니다. “너희는 나를 누구라 하느냐” 마태복음 16:15. 이 질문 앞에서, 교회는 이렇게 대답해 왔습니다. “예수님은 주님이시며, 참 하나님이시다.”