다들 인격적으로 하나님을 만나고 하나님을 나의 하나님으로 고백하는데 나는 하나님이 함께 하신다는 것조차 전혀 안 느껴지니 어쩌면 좋니?

먼저 이렇게 솔직하게 마음을 나눠 준 용기에 깊이 공감된다. “왜 나는 안 느껴질까?” 하는 그 마음 안에는 하나님을 정말 알고 싶고, 진짜로 만나고 싶다는 간절함이 담겨 있다. 그것은 이미 매우 소중한 신앙의 움직임이다.

많은 그리스도인들이 “하나님의 임재를 느끼지 못하는 시간”을 겪는다. 성경 속 인물들도 그랬다. 다윗은 “여호와여 어찌하여 나를 멀리 하시며 어찌하여 나를 숨기시나이까”(시 10:1 취지)라고 탄식했고, 하나님 마음에 합한 사람이라고 불렸던 그도 하나님이 멀게 느껴지는 시간을 지나갔다. 느껴지지 않는다고 해서 하나님이 함께하지 않는 것이 아니라, 때로는 느낌과 상관없이 “말씀의 약속”으로 믿음을 붙드는 시기가 찾아오곤 한다.

성경은 하나님이 어디 계신지를 느낌이 아니라 “약속”으로 말해 준다. 예수님은 “볼지어다 내가 세상 끝날까지 너희와 항상 함께 있으리라 하시니라”(마 28:20)라고 말씀하셨고, 히브리서는 “내가 결코 너를 버리지 아니하고 너를 떠나지 아니하리라”(히 13:5)라고 전한다. 여기에는 “느껴지면 함께하고, 안 느껴지면 떠나신다”는 조건이 없다. 하나님의 신실하심은 우리의 감정 상태보다 더 견고하다는 것이 복음주의 신앙의 핵심 중 하나이다.

또 한 가지 기억하면 좋은 것은, “인격적인 만남”이라고 하는 표현이 사람들 입에서 너무 극적이고 드라마틱하게만 이야기될 때가 많다는 점이다. 어떤 이는 눈물과 체험 속에서 하나님을 깊이 경험하기도 하지만, 어떤 이는 아주 조용하게, 말씀이 서서히 이해되고, 죄에 대한 마음이 조금씩 민감해지고, 예배와 기도가 비록 메마른 것 같아도 포기하지 않고 이어지는 과정 속에서 하나님을 ‘인격적으로’ 만나기도 한다. 느껴지는 강도의 차이 때문에 자기 신앙이 덜 진짜인 것처럼 느껴질 필요는 없다. 복음주의 전통에서는, 하나님을 나의 하나님으로 고백하게 되는 가장 중요한 기준을 “내가 예수 그리스도를 나의 구주와 주님으로 믿고 의지하는가”에서 찾는다. 감정의 강도나 특별한 체험의 유무가 아니라, 그분을 신뢰하려는 의지와 믿음이 중심이다.

지금 할 수 있는 좋은 선택은, 느껴지지 않아도 말씀과 기도와 공동체 안에 자리를 계속 지키는 것이다. “하나님, 솔직히 잘 안 느껴집니다. 그래도 진짜 알고 싶고 만나고 싶습니다. 저를 불쌍히 여겨 주시고 제 눈과 귀를 열어 주세요.” 이렇게 정직하게 드리는 짧은 기도도 하나님은 귀하게 받으신다. 시편 73편에서 아삽은 혼란과 질투와 답답함 속에 있다가 “하나님의 성소에 들어갈 때에야 그들의 종말을 내가 깨달았나이다”라고 고백한다. 하나님을 만나는 길은 감정의 폭발적인 체험만이 아니라, 꾸준히 하나님 앞에 나아가는 “자리를 지키는 신앙” 안에도 깊이 열려 있다. 지금 느끼지 못하는 자신을 정죄하기보다, 이런 내 모습 그대로 품고 계시는 하나님을 천천히, 오래 믿어 보는 시간이 되어도 충분히 의미가 있다.