사도신경과 주기도문을 예배 드리기 전과 끝에 무조건 해야하는거야? 말씀 시간 없이 간증과 찬양으로만 이루어진 기도회에서도 해야할까?

먼저 이런 고민을 하는 마음 자체가, 예배와 모임을 형식으로만 드리고 싶지 않은 진지한 마음에서 나오는 것이라 여겨집니다. 하나님께 드리는 예배가 단순한 ‘순서’가 아니라, 진심과 중심이 담긴 예배가 되기를 바라는 마음이 느껴져서 참 소중합니다.

사도신경과 주기도문은 성경과 기독교 신앙의 중요한 진리를 잘 요약해 주는 “신앙 고백”과 “기도의 모범”입니다. 그래서 많은 교회들이 공예배 때 사도신경으로 함께 신앙을 고백하고, 주기도문으로 예배를 마무리하는 전통을 지켜오고 있습니다. 하지만 이것을 “반드시, 무조건, 언제나, 형식적으로 해야만 하나님이 받으신다”라고까지 말할 수는 없습니다. 성경 어디에도 “예배를 드릴 때마다 사도신경과 주기도문을 예배 전·후에 반드시 암송하라”는 명령은 없습니다.

성경은 예배의 본질을 “영과 진리”라고 말합니다. 예수님은 “하나님은 영이시니 예배하는 자가 영과 진리로 예배할지니라”라고 하셨습니다(요한복음 4:24). 또 예수님께서 가르쳐주신 주기도문도 “이렇게 기도하라”(마태복음 6:9) 하시며 기도의 내용과 방향을 알려주신 것이지, 예배의 모든 끝마다 형식적으로 외우라는 의미는 아닙니다. 그렇기 때문에, 중요한 것은 “반드시 이 순서를 지켰냐”가 아니라, “그 모임이 하나님 중심으로, 말씀 안에서, 성령 안에서 드려지고 있느냐”입니다.

말씀 설교 없이 간증과 찬양으로만 이루어진 기도회 같은 경우, 사도신경과 주기도문을 하는 것이 꼭 ‘의무’는 아니지만, 상황에 따라 유익할 수는 있습니다. 예를 들면, 다양한 배경의 사람들이 모여 있을 때, 사도신경으로 “우리가 함께 믿는 신앙이 무엇인지”를 분명히 고백하는 데 도움을 줄 수 있습니다. 또 기도회 마무리에 주기도문을 함께 드리는 것은, 우리의 모든 기도가 결국 예수님이 가르치신 기도의 마음 안에 있음을 확인하게 해 줄 수 있지요. 하지만 만약 그것이 단지 “습관적 암송”으로만 흘러가고, 실제로는 아무 의미 없이 빨리 끝내기 위한 순서처럼 되어 버린다면, 하지 않는 것만 못한 경우도 있을 수 있습니다.

정리하면, 예배 전과 끝에 사도신경과 주기도문을 “반드시, 무조건” 해야 하는 것은 아니지만, 교회 공동체가 정한 예배의 전통과 질서를 존중하는 것이 바람직합니다(고린도전서 14:40). 기도회나 소그룹 모임에서는 그 모임의 성격에 맞게, 인도자가 지혜롭게 판단해 사용할 수 있습니다. 중요한 것은 형식 그 자체가 아니라, 그 형식을 통해 하나님께 더 진실하게 나아가고 있는지, 복음 위에 굳게 서고 있는지, 주님이 가르쳐 주신 기도의 정신을 따르고 있는지입니다.