예수님은 하나님이 낳으셨어?

질문 속에 담긴 궁금함이 참 소중하게 느껴집니다. 예수님과 하나님 아버지의 관계는 기독교 신앙의 한가운데 있는 주제라, 헷갈리는 것이 아주 자연스럽습니다.

먼저, 기독교에서는 예수님을 “하나님의 아들”이라고 분명히 고백합니다. 하지만 이 말은 사람이 아이를 낳는 것처럼, 어느 시점에 하나님이 예수님을 “새로 만들었다”는 뜻이 아닙니다. 성경과 교회 전통은, 예수님이 “처음부터 계신 하나님”이시며, 영원 전부터 아버지 하나님과 함께 계신 분이라고 가르칩니다. 요한복음 1장 1절은 이렇게 말합니다.
“태초에 말씀이 계시니라 이 말씀이 하나님과 함께 계셨으니 이 말씀은 곧 하나님이시니라”
여기서 “말씀”이 예수님을 가리키고, “곧 하나님이시라”고 분명히 말합니다.

그렇다면 “하나님의 아들”이란 표현은 무엇을 의미할까요? 이것은 예수님이 하나님과 본질이 같고, 아주 특별한 사랑의 관계, 인격적 관계 안에 계시다는 것을 나타내는 말입니다. 사람이 부모와 자녀가 서로 사랑하고 관계를 맺듯, 성부 하나님(아버지)과 성자 예수님(아들)이 서로 사랑의 관계 안에 계시다는 표현입니다. “아들”이니까 하나님보다 나중에 생긴 존재, 혹은 더 약한 존재라는 뜻이 아니라, 본질은 같지만 인격적으로 구별된다는 의미입니다.

또 하나, “낳으셨다”라는 표현이 헷갈릴 수 있는데, 신학에서는 이를 “영원부터 나신 아들”이라고 설명해 왔습니다. 시간 속에서 어느 날 갑자기 생긴 것이 아니라, 시작도 끝도 없는 하나님의 신비 안에서, 영원히 아버지는 아버지요, 아들은 아들로 계셨다는 뜻입니다. 골로새서 1장 15절은 예수님을 “보이지 아니하는 하나님의 형상이요 모든 피조물보다 먼저 나신 이”라고 부르는데, 이것은 예수님이 피조물 중 하나라는 뜻이 아니라, 피조물이 생겨나기 전부터 계신 분, 즉 피조 세계 위에 계신 주님이라는 의미로 이해됩니다.

정리하면, 예수님은 “하나님이 낳으신 피조물”이 아니라, 처음부터 계신 하나님이시며, 성부 하나님과 본질이 같은 “아들 하나님”이십니다. 인간의 언어로 다 설명하기 어려운 신비이지만, 성경은 이렇게 말합니다.
“나와 아버지는 하나이니라”(요한복음 10:30)
즉, 인격은 구별되지만, 하나님 되심에서는 완전히 하나이신 분으로 이해하는 것이 복음적인 고백입니다.