요한계시록을 보면 다 너무 무섭고 다 쓸어버리는 듯한 죄를 심판하고 끝내는 내용만 나오는데 그전까지의 성경의 내용은 행복하고 자비롭고 좋으신분인데 몰론 죄에 대해선 물으신다 하셨지만 너무 좀 그래

그렇게 느끼는 건 아주 자연스러운 반응입니다. 요한계시록은 상징과 심판의 이미지가 강해서, 처음 읽으면 하나님이 너무 무섭고 멀게 느껴질 수 있습니다. 하지만 성경 전체를 보면 하나님은 단지 죄를 벌하시는 분이 아니라, 끝까지 구원하고 회복하시는 분으로 드러납니다.

성경에서 심판은 단순한 분노의 폭발이 아니라, 악을 방치하지 않으시는 하나님의 거룩한 사랑의 표현으로 이해됩니다. 만약 하나님이 불의와 폭력을 그냥 지나치신다면, 고통받는 사람들의 눈물을 외면하시는 셈이 되기 때문입니다. 그래서 심판은 두려움만이 아니라, 억울함이 마침내 바로잡히는 소식이기도 합니다.

또 요한계시록의 중심은 “쓸어버림” 그 자체가 아니라, 결국 새 하늘과 새 땅, 즉 하나님이 자기 백성과 함께 사시는 회복입니다. 무서운 장면들은 그 최종 회복을 가로막는 악이 반드시 끝난다는 선언에 가깝습니다. 성경의 큰 흐름은 파괴보다 구원, 정죄보다 회복, 버림보다 부르심에 더 가깝습니다.

특히 예수 그리스도 안에서 하나님의 성품은 더 분명해집니다. 예수님은 죄를 가볍게 여기지 않으셨지만, 죄인을 멸하려 오신 분이 아니라 살리러 오신 분으로 나타납니다. 그래서 요한계시록도 사실은 두려움만 남기려는 책이 아니라, 고난 속의 성도들에게 “악이 영원하지 않다, 어린양이 이긴다”는 위로를 주는 책입니다.

정리하면 이렇습니다.

• 하나님은 사랑과 거룩을 함께 가지신 분입니다.
• 심판은 잔혹함이 아니라 악을 끝내는 정의의 행동입니다.
• 성경의 결말은 공포가 아니라 회복과 동행입니다.

그러니 요한계시록을 볼 때 “무섭다”는 감정만으로 멈추지 않아도 됩니다. 그 두려움 뒤에는, 하나님이 세상을 포기하지 않으시고 끝내 바로 세우신다는 깊은 소망이 있습니다.