하박국 2장에 하박국 선지자에게 주님이 답하시는데 그 대답의 대상이 누구인지 알려주세요 화를 입는 대상이 누구인지 알려주세요

하박국서 2장은 하박국이 “악인은 형통하고 의인은 고통받는 현실”에 대해 질문했을 때, 하나님께서 주시는 두 번째 대답에 해당합니다. 여기서 하나님께서 선포하시는 “화 있을진저…”라는 심판의 말씀은 기본적으로 “바벨론”과 같은 교만하고 폭력적인 열강, 그리고 그와 같은 성격을 지닌 모든 악한 자들을 향한 말씀입니다. 역사적 1차 대상은 바벨론 제국이지만, 본문은 동시에 모든 시대의 교만하고 불의한 권세자와 민족, 그리고 그런 길을 따르는 사람들에게 적용되는 보편적 경고입니다.

본문을 조금 나누어 보면, 하박국 2장 4절에서 하나님은 악인과 의인의 대조를 먼저 보여주십니다.
“보라 그의 마음은 교만하며 그 속에서 정직하지 못하나 의인은 그의 믿음으로 말미암아 살리라”(하박국 2:4)
여기서 “그의 마음은 교만하며…”라고 말하는 대상이 곧 뒤에 이어지는 “화 있을진저”의 대상, 즉 교만하고 폭력으로 세력을 넓힌 자들을 가리킵니다.

이후 2:6-20에 등장하는 다섯 번의 “화 있을진저”는 다음과 같이 이해할 수 있습니다.

1) 첫째 화 – 부당한 탐욕과 약탈로 재물을 쌓는 자들(하박국 2:6-8)
남의 것을 강탈하여 나라를 세우고 부를 축적한 바벨론과 같은 제국을 가리킵니다.
“많은 나라를 노략한 자야 네가 남에게 노략을 당할 것이라”(하박국 2:8)
여기서 “너”는 바벨론을 대표로 하는 약탈자, 폭력 제국, 불의한 권세자들을 의미합니다.

2) 둘째 화 – 자기 집(왕조, 제국)을 불의하게 견고히 세우는 자들(하박국 2:9-11)
부정한 이익으로 자기 집(권력과 체제)을 안전하게 하려는 자들입니다. 개인도 될 수 있고, 민족이나 왕조, 제국도 될 수 있습니다. 억압으로 쌓은 성벽 자체가 증거가 되어 고발한다고 말하죠.

3) 셋째 화 – 피로 성읍을 건설하고 불의로 성을 건축하는 자들(하박국 2:12-14)
전쟁, 학살, 피 흘림으로 도시와 문명을 세우는 국가와 권세자들을 향한 심판입니다. 다시 말해 바벨론을 대표로 하는 폭력 국가, 그리고 그와 같은 제국주의적 폭력 전체입니다.

4) 넷째 화 – 이웃을 취하게 하여 수치를 드러내는 자들(하박국 2:15-17)
술을 먹여 수치를 보게 하고, 타인을 이용하고 조롱하고 모욕하는 폭력과 음란의 문화 전체를 겨냥합니다. 바벨론이 주변 나라들을 취급하던 방식, 그리고 약자를 수치스럽게 만들며 즐거워하는 모든 악한 문화권 속 사람들이 이 대상 안에 포함됩니다.

5) 다섯째 화 – 우상을 섬기며 그것에 의지하는 자들(하박국 2:18-20)
나무와 돌로 만든 우상에게 “깨라”, “일어나라” 하는 자들, 즉 살아 계신 하나님 대신 피조물과 인간이 만든 시스템·권력·자원을 신처럼 의지하는 모든 우상 숭배자들이 대상입니다. 바벨론의 신들, 그리고 모든 시대의 우상 숭배 체제에 해당됩니다.

정리하면, 하박국 2장에 나오는 “화”를 입는 주된 대상은 역사적으로는 바벨론 제국이지만, 교만과 탐욕, 폭력과 피 흘림, 타인의 수치를 즐기는 문화, 우상 숭배를 통해 자신을 높이는 모든 권세와 사람들에게 확대 적용되는 말씀입니다. 동시에 “의인은 그의 믿음으로 말미암아 살리라”(하박국 2:4) 하셨으므로, 이 심판의 말씀은 하나님의 백성에게는 위로와 약속이 되며, 악인의 형통이 결코 끝까지 가지 못한다는 보증이 됩니다.