먹고 마시고 시집가고 장가가는 것이 죄인가요?

핵심 쟁점

먹고 마시고 시집가고 장가가는 것 자체는 죄가 아니다. 성경은 이러한 일상적 삶의 행위를 창조 질서와 일반 은혜 안에 있는 정상적 삶으로 본다. 문제는 그 자체가 아니라, 하나님 없이 살려는 태도, 즉 노아 시대처럼 하나님의 경고를 무시하고 자기 욕망에만 잠기는 상태에 있다.

본문 문맥

이 표현은 주로 마태복음 24:37-39의 문맥에서 이해하여야 한다. 예수께서는 홍수 심판 직전의 사람들을 묘사하며, 일상의 활동을 죄로 규정하신 것이 아니라, 심판을 예상하지 못할 정도로 영적으로 둔감한 상태를 지적하신다. 또한 누가복음 17:26-30의 병행 구절도 같은 의미를 강화한다.

교리적 해설

• 창조 질서: 먹고 마시는 일, 결혼은 하나님이 허락하신 인간 삶의 기본 요소이다.
• 일반 은혜: 믿는 자와 믿지 않는 자 모두가 누리는 삶의 선물로서, 일상은 본래 선한 것이다.
• 죄의 본질: 죄는 피조물의 기본 행위 자체보다, 하나님을 배제하고 자기중심적으로 그 행위를 사용하는 데 있다.
• 종말론적 경고: 예수의 말씀은 일상생활을 금지하라는 명령이 아니라, 일상에 매몰되어 회개와 준비를 잃지 말라는 경고이다.

결론과 적용

따라서 먹고 마시고 시집가고 장가가는 것은 죄가 아니다. 그러나 그것이 삶의 전부가 되어 하나님 앞의 책임, 회개, 믿음, 깨어 있음이 사라지면 그때 그것들은 우상이 된다. 그러므로 성도는 일상을 거부할 것이 아니라, 일상을 하나님께 드리는 방식으로 살아야 한다. 즉, 먹고 마심은 감사로, 결혼은 언약으로, 삶 전체는 경건과 준비로 질서 지어져야 한다.