예수님을 십자가에 못박도록 요구한 사람들은 서기관, 율법학자, 유대인 군중이었는데 사도신경은 왜 굳이 빌라도에게 고난을 받았다고 고백하나요?

핵심

사도신경이 “본디오 빌라도에게 고난을 받으사”​라고 고백하는 이유는, 예수님의 십자가 사건이 단지 종교 지도자들의 선동만이 아니라 당시 공적 권력의 공식 판결 아래에서 일어난 역사적 사건임을 분명히 하기 위해서입니다.

왜 빌라도인가

• 빌라도는 로마 총독으로서, 예수님에게 법적 판결을 내릴 수 있는 권한을 가진 인물입니다.
• 따라서 이 고백은 예수님의 고난이 막연한 종교적 사건이 아니라 실제 역사 속에서 공권력에 의해 이루어진 사건임을 증언합니다.
• 또한 사도신경은 예수님의 십자가가 유대 지도자들만의 책임으로 축소되지 않도록, 이방 권력까지 포함한 온 인류의 죄가 그 사건에 얽혀 있음을 드러냅니다.

신학적 의미

• 예수님은 무죄하셨지만, 불의한 재판과 조롱과 고난을 실제로 받으셨습니다.
• 사도신경은 그분의 고난을 단순한 상징이 아니라 실제 육체적·역사적 고난으로 고백합니다.
• 동시에 복음서 전체가 보여주듯, 이 모든 일은 우연이 아니라 하나님의 구원 계획 안에서 이루어졌습니다.

“헤롯과 본디오 빌라도는 이방인과 이스라엘 백성과 함께 모여…”(사도행전 4:27)

이 구절은 예수님의 고난이 특정 집단 하나의 문제를 넘어, 여러 인간 세력이 함께 얽힌 사건이었음을 보여줍니다. 그래서 사도신경은 빌라도의 이름을 넣어, 역사성, 공적 책임, 그리고 보편적 죄성을 함께 고백하는 것입니다.

정리

사도신경이 빌라도를 언급하는 것은

• 예수님의 고난이 실제 역사 속 사건임을 강조하고
• 공권력의 판결 아래서 죽으신 분임을 드러내며
• 유대인만이 아니라 모든 인간의 죄가 그 사건에 관련됨을 고백하기 위해서입니다.

예수님의 십자가는 누군가 한 사람만의 악의 결과가 아니라, 우리 모두의 죄를 드러내는 자리이기도 합니다.