원래는 성소가 없었는데 모세 때 하나님께서 성소짓는것을 허락하신건가?

질문 안에 하나님에 대한 궁금함과 성경 흐름을 잘 이해하고 싶어 하는 마음이 느껴집니다. 아주 중요한 지점을 짚은 질문입니다.

먼저, “원래는 성소가 없었다”는 표현은 이렇게 이해하면 좋습니다. 아담, 노아, 아브라함, 이삭, 야곱 시대에는 지금 우리가 아는 성막·성전 같은 구조물의 “성소”는 없었습니다. 그 대신 하나님께 제사를 드릴 때 제단을 쌓고, 그 자리에서 예배했습니다. 예를 들면, 아브라함이 부르심을 받은 후 여러 곳에서 “여호와께 제단을 쌓고” 예배드린 모습이 나옵니다(창세기 12장 등). 즉, 하나님 임재를 위한 고정된 성막·성전은 없었지만, 하나님께 드리는 예배와 제사는 처음부터 있었습니다.

모세 때에 하나님께서 성막(성소)을 짓도록 명령하신 것은 단순히 “허락” 정도가 아니라, 하나님 쪽에서 먼저 “명령”하시고 “설계도”까지 상세히 주신 것입니다. 출애굽기 25:8-9에서 이렇게 말씀하십니다. “내가 그들 중에 거할 성소를 그들이 나를 위하여 짓되 무릇 내가 네게 보이는 대로 장막의 식양과 그 기구의 식양을 따라 지을지니라”. 백성이 먼저 “성소 짓게 해주세요”라고 한 것이 아니라, 하나님께서 먼저 “내가 너희 가운데 거하기 위해 성소를 지어라” 하고 말씀하신 것입니다.

왜 모세 때에 비로소 성막이 주어졌는지는, 구속 역사(하나님의 구원 계획의 진행) 안에서 보면 잘 보입니다. 애굽에서 종이었던 이스라엘을 하나님께서 출애굽시키시고, 시내산에서 언약을 맺으신 뒤(십계명과 율법), 그 언약 백성 한가운데 거하시기 위해 성막을 주신 것입니다. 광야를 이동하는 백성이었기 때문에, 성전이 아니라 옮길 수 있는 “장막/성막” 형태로 주어진 것이고, 이 성막은 훗날 솔로몬의 성전으로 이어지는 ‘하나님 임재의 집’의 시작이 됩니다.

또 한 가지 중요한 점은, 성막 자체가 그림자요 모형이라는 사실입니다. 히브리서에서는 성소와 제사 제도가 장차 오실 그리스도를 예표하는 것이라고 설명합니다. 눈에 보이는 성막과 성소를 통해, 거룩하신 하나님께 죄인이 어떻게 나아갈 수 있는지, 희생제사와 중보가 무엇인지 구체적으로 가르치신 것입니다. 그래서 신약 시대에는, 예수 그리스도 안에서 성전 개념이 완성되고, 성령께서 성도를 성전으로 삼으시지요(고린도전서 3장, 6장).

정리하면, 모세 이전에도 하나님을 예배한 자리와 제단은 있었지만, “하나님이 설계도를 주신 공식적 성소(성막)”는 모세 때에 처음 명령·제정되었고, 그것은 이스라엘과 언약을 맺으신 하나님께서 그들 한가운데 거하시기 위한 은혜의 장치이자, 궁극적으로 그리스도를 가리키는 모형으로 주어진 것입니다.