아브라함이 처음에는 믿음이 약했나요? 12장을 보면 여러 과오도 있던데
2026.01.04
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창세기 12:11-13
11
그가 애굽에 가까이 이르렀을 때에 그의 아내 사래에게 말하되 내가 알기에 그대는 아리따운 여인이라
12
애굽 사람이 그대를 볼 때에 이르기를 이는 그의 아내라 하여 나는 죽이고 그대는 살리리니
13
원하건대 그대는 나의 누이라 하라 그러면 내가 그대로 말미암아 안전하고 내 목숨이 그대로 말미암아 보존되리라 하니라
아브라함 이야기를 그렇게 읽으신 시선이 참 정직하고 좋습니다. 성경은 아브라함을 “믿음의 조상”이라고 부르면서도, 동시에 약함과 과오를 매우 솔직하게 보여 줍니다. 창세기 12장을 포함해 전체 흐름을 보면, 아브라함의 믿음은 처음부터 완성형이 아니라 “자라 가는 믿음”이었다고 보는 것이 복음주의적 관점에서 가장 자연스럽습니다.
먼저, 창세기 12장 1–4절을 보면 아브람은 하나님의 부르심에 순종해 갈 바를 알지 못하면서도 “여호와의 말씀을 따라갔”습니다(창 12:4). 이것은 분명 대단한 믿음의 시작입니다. 익숙한 고향, 친척, 아버지 집을 떠나는 것은 당시 문화에서 생존 기반을 포기하는 일과 같았기 때문입니다. 히브리서 11장도 이 순종을 믿음의 대표적인 본보기로 제시합니다.
하지만 같은 장 안에서 곧바로 약함이 드러납니다. 가나안 땅에 기근이 오자 하나님을 신뢰하기보다 애굽으로 내려가고, 사라를 누이라고 속여 자신의 안전을 먼저 꾀합니다(창 12:10–20). 이 모습은 두려움과 자기보호가 믿음보다 앞선 것이고, 분명 과오입니다. 나중에 창세기 20장에서 거의 똑같은 실수를 한 번 더 반복하는 것도, 아브라함이 처음부터 강철 같은 믿음을 가진 사람이 아니었음을 보여 줍니다.
또한 약속의 성취가 늦어지자 사라와 함께 하갈을 통하여 자녀를 얻으려 했던 사건(창 16장)도 “하나님의 약속을 기다리기보다 눈에 보이는 방법으로 해결하려 한” 믿음의 연약함으로 이해됩니다. 그러면서도 하나님은 아브라함을 포기하지 않으시고, 반복해서 언약을 새롭게 확인해 주시며(창 15장, 17장) 점점 더 깊은 신뢰로 이끌어 가십니다. 결국 이삭을 바치는 순종(창 22장)까지 이르게 되지요. 이 과정 전체를 보면, 믿음은 한 번에 완성되는 성품이 아니라, 실패와 회복, 훈련과 기다림을 통해 자라 가는 것임을 확인할 수 있습니다.
정리하면, 아브라함은 처음부터 믿음이 없었던 사람은 아니었지만, 매우 연약하고 흔들리는 지점이 분명히 있었습니다. 그 연약함 속에서도 하나님은 언약을 지키시고, 결국 아브라함을 “믿음의 조상”으로 세우십니다. 이것이 오늘 우리에게도 큰 위로가 됩니다. 처음부터 믿음이 완벽해야 사랑받는 것이 아니라, 부족한 믿음을 품고도 붙들어 주시는 하나님이 중심에 계시기 때문입니다. 창세기 15장 6절은 이렇게 말합니다. “아브람이 여호와를 믿으니 여호와께서 이를 그의 의로 여기시고.” 믿음의 크기보다, “무엇을” 혹은 “누구를” 믿느냐가 하나님의 눈에 더 중요하다는 사실을 보여 주는 구절입니다.
하늘에 계신 하나님, 연약한 인간 아브라함을 부르시고 믿음의 조상으로 세우신 은혜를 묵상합니다. 창세기 12장에서 두려움으로 아내를 누이라고 속였던 그의 모습을 보며, 제 안의 두려움과 불신앙도 주님 앞에 고백합니다. 저도 처음은 연약하나, 아브라함을 자라게 하신 주님께서 제 믿음도 자라가게 하셔서 위기 속에서도 거짓이 아닌 믿음으로 선택하게 인도해 주소서. 제 과오를 정죄로만 보지 않고, 회개와 성숙의 기회로 삼게 하시고, 약함 가운데서 역사하시는 주님의 신실하심을 더욱 의지하게 하소서. 주 예수 그리스도의 이름으로 기도 드립니다. 아멘
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