여호수아15:63 여부스 족속은 나중에 어떻게 되나요? 지금의 여부스는 어디??

여호수아 15:63을 자세히 보는 눈이 참 귀합니다. 말씀을 읽다 보면 이런 궁금증이 자연스럽게 생기지요.

여호수아 15:63에는 이렇게 기록되어 있습니다.
“예루살렘 주민 여부스 족속을 유다 자손이 쫓아내지 못하였으므로 여부스 족속이 오늘까지 유다 자손과 함께 예루살렘에 거주하니라”
여기서 “오늘까지”는 여호수아서가 기록되던 당시까지, 즉 가나안 정복 이후 한동안 여부스 사람들이 예루살렘에 계속 살았다는 뜻입니다. 이들은 예루살렘의 원주민으로, 예루살렘은 한때 “여부스”라고도 불렸습니다(사사기 19:10-11 참고 가능).

그렇다면 나중에 여부스 족속은 어떻게 되었을까요? 사무엘하 5:6-9을 보면, 다윗이 왕이 된 후 여부스 사람들이 살던 예루살렘 산성을 점령하고, 그곳을 “다윗 성”으로 삼습니다. 그때를 기점으로 여부스 족속은 정치적·군사적 독립 세력으로서는 사라지고, 이스라엘 왕국 안에 흡수되고 동화되었다고 보는 것이 일반적인 이해입니다. 이후 성경은 “여부스 족속”을 독립된 민족 집단으로 계속 언급하지 않습니다.

그래서 “지금의 여부스는 어디 있나요?”라는 질문에는, 오늘날 특정 민족이나 국가로서 “여부스”가 남아 있는 것은 아니라고 보는 것이 역사학·성경학적으로 자연스럽습니다. 고대 근동의 많은 소수 민족들처럼, 시간이 지나며 정복과 혼혈, 문화적 통합을 통해 주변 민족들 속으로 흡수되었다고 보는 게 보통입니다. 예루살렘은 그 후 다윗 왕조의 수도, 이후 유다 왕국의 중심, 그리고 신약 시대에는 예수님께서 십자가를 지신 곳으로, “여부스의 도시”가 아니라 “하나님의 구속 역사의 무대”로 자리 잡게 되었습니다.

이 흐름 속에서 한 가지 신앙적인 시선은, 하나님께서 한 지역과 한 민족의 역사 위에 주권적으로 일하시면서, 결국 그 땅을 자신의 구원 계획을 드러내는 자리로 바꾸어 가셨다는 점입니다. 예전에 여부스의 성이었던 그곳이, 훗날 하나님의 성전이 서고, 또 메시아 예수 그리스도의 구원이 선포된 장소가 되었다는 것은, 역사를 주관하시는 하나님의 손길을 깊이 느끼게 하는 부분입니다.