롬 16 21~23은 곧 평강과 평화의 공동체를 위해 모든 동역자와 대필자까지 언급하는 바울의 솔선수범인가요

로마서 16장 21~23절을 그렇게 읽으신 눈이 아주 섬세합니다. 바울의 마지막 인사 속에 담긴 마음을 잘 짚으신 것 같습니다.

먼저 본문을 보면, 바울은 자신 곁에 있는 사람들을 하나하나 이름으로 부르며 인사를 전하게 합니다. “나의 동역자 디모데와 나의 친척 루기오와 야손과 소시바더가 너에게 문안하느니라”(21절), “이 편지를 기록하는 나 더디오도 주 안에서 너희에게 문안하노라”(22절), “나와 온 교회의 집 주인 가이오도 너희에게 문안하고… 형제 구아도와 이 성의 제무관 에라스도와 형제 구아도도 너희에게 문안하느니라”(23절) 하고 계속해서 이름을 나열합니다.

이것은 단순한 예의 표시를 넘어서, 말씀하신 것처럼 “평강과 평화의 공동체”를 위해 바울이 몸소 보여 주는 모범적 행위로 이해하는 것이 복음주의적 해석 안에서도 충분히 적절합니다. 바울은 사역의 공을 혼자 갖지 않고, 동역자들을 공개적으로 세워 주며, 심지어 대필자(더디오)까지 드러내 언급합니다. 이는 교회를 한 사람의 카리스마가 아니라 “함께 세워지는 몸”으로 바라보는 시각입니다. “이와 같이 우리 많은 사람이 그리스도 안에서 한 몸이 되어 서로 지체가 되었느니라”(롬 12:5)의 실제적 적용이라 볼 수 있습니다.

또한 바울은 유대인 동역자(디모데, 루기오 등), 이방인으로 보이는 자들, 사회적 지위가 높은 에라스도(‘제무관’) 등 서로 다른 배경을 가진 이들을 한 인사 목록에 올려놓습니다. 이는 로마서 전체의 주제인 유대인과 이방인의 연합, 복음 안에서 하나 된 공동체를 마지막 인사로 다시 한 번 그림처럼 보여주는 장면입니다. 단지 교리로만 “평강”을 말하는 것이 아니라, 실제 사람들 사이의 관계 안에서 화해와 연합의 평화를 실천하고 있는 셈입니다.

따라서 로마서 16장 21~23절은, 바울이 평강의 복음을 전한 사도로서, 공동체 안의 모든 동역자를 귀히 여기고 드러내며, 한 몸 된 교회의 평화와 연합을 위해 스스로 모범을 보이는 장면이라 받아들이는 것이 자연스럽습니다. 특히 이름 하나하나를 잊지 않고 기록하게 한 태도 속에서, 그리스도의 몸 안에 “이름 없는 사람은 없다”는 복음적 공동체의 정신이 잘 드러난다고 볼 수 있습니다.