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온 이스라엘이 헤브론에 모여 다윗을 보고 이르되 우리는 왕의 가까운 혈족이니이다 전에 곧 사울이 왕이 되었을 때에도 이스라엘을 거느리고 출입하게 한 자가 왕이시었고 왕의 하나님 여호와께서도 왕에게 말씀하시기를 네가 내 백성 이스라엘의 목자가 되며 내 백성 이스라엘의 주권자가 되리라 하셨나이다 하니라 이에 이스라엘의 모든 장로가 헤브론에 있는 왕에게로 나아가니 헤브론에서 다윗이 그들과 여호와 앞에 언약을 맺으매 그들이 다윗에게 기름을 부어 이스라엘의 왕으로 삼으니 여호와께서 사무엘을 통하여 전하신 말씀대로 되었더라 다윗이 온 이스라엘과 더불어 예루살렘 곧 여부스에 이르니 여부스 땅의 주민들이 거기에 거주하였더라 여부스 원주민이 다윗에게 이르기를 네가 이리로 들어오지 못하리라 하나 다윗이 시온 산 성을 빼앗았으니 이는 다윗 성이더라 다윗이 이르되 먼저 여부스 사람을 치는 자는 우두머리와 지휘관으로 삼으리라 하였더니 스루야의 아들 요압이 먼저 올라갔으므로 우두머리가 되었고 다윗이 그 산성에 살았으므로 무리가 다윗 성이라 불렀으며 다윗이 밀로에서부터 두루 성을 쌓았고 그 성의 나머지는 요압이 중수하였더라 만군의 여호와께서 함께 계시니 다윗이 점점 강성하여 가니라 다윗에게 있는 용사의 우두머리는 이러하니라 이 사람들이 온 이스라엘과 더불어 다윗을 힘껏 도와 나라를 얻게 하고 그를 세워 왕으로 삼았으니 이는 여호와께서 이스라엘에 대하여 이르신 말씀대로 함이었더라 다윗에게 있는 용사의 수효가 이러하니라 학몬 사람의 아들 야소브암은 삼십 명의 우두머리라 그가 창을 들어 한꺼번에 삼백 명을 죽였고 그 다음은 아호아 사람 도도의 아들 엘르아살이니 세 용사 중 하나이라 그가 바스담밈에서 다윗과 함께 있었더니 블레셋 사람들이 그 곳에 모여와서 치니 거기에 보리가 많이 난 밭이 있더라 백성들이 블레셋 사람들 앞에서 도망하되 그가 그 밭 가운데에 서서 그 밭을 보호하여 블레셋 사람들을 죽였으니 여호와께서 큰 구원으로 구원하심이었더라 삼십 우두머리 중 세 사람이 바위로 내려가서 아둘람 굴 다윗에게 이를 때에 블레셋 군대가 르바임 골짜기에 진 쳤더라 그 때에 다윗은 산성에 있고 블레셋 사람들의 진영은 베들레헴에 있는지라 다윗이 갈망하여 이르되 베들레헴 성문 곁 우물 물을 누가 내게 마시게 할꼬 하매 이 세 사람이 블레셋 사람들의 군대를 돌파하고 지나가서 베들레헴 성문 곁 우물 물을 길어가지고 다윗에게로 왔으나 다윗이 마시기를 기뻐하지 아니하고 그 물을 여호와께 부어드리고 이르되 내 하나님이여 내가 결단코 이런 일을 하지 아니하리이다 생명을 돌아보지 아니하고 갔던 이 사람들의 피를 어찌 마시리이까 하고 그들이 자기 생명도 돌보지 아니하고 이것을 가져왔으므로 그것을 마시기를 원하지 아니하니라 세 용사가 이런 일을 행하였더라 요압의 아우 아비새는 그 세 명 중 우두머리라 그가 창을 휘둘러 삼백 명을 죽이고 그 세 명 가운데에 이름을 얻었으니 그는 둘째 세 명 가운데에 가장 뛰어나 그들의 우두머리가 되었으나 첫째 세 명에게는 미치지 못하니라 갑스엘 용사의 손자 여호야다의 아들 브나야는 용감한 사람이라 그가 모압 아리엘의 아들 둘을 죽였고 또 눈 올 때에 함정에 내려가서 사자 한 마리를 죽였으며 또 키가 큰 애굽 사람을 죽였는데 그 사람의 키가 다섯 규빗이요 그 손에 든 창이 베틀채 같으나 그가 막대기를 가지고 내려가서 그 애굽 사람의 손에서 창을 빼앗아 그 창으로 죽였더라 여호야다의 아들 브나야가 이런 일을 행하였으므로 세 용사 중에 이름을 얻고 삼십 명 중에서는 뛰어나나 첫째 세 사람에게는 미치지 못하니라 다윗이 그를 세워 시위대장을 삼았더라 또 군사 중의 큰 용사는 요압의 아우 아사헬과 베들레헴 사람 도도의 아들 엘하난과 하롤 사람 삼훗과 블론 사람 헬레스와 드고아 사람 익게스의 아들 이라와 아나돗 사람 아비에셀과 후사 사람 십브개와 아호아 사람 일래와 느도바 사람 마하래와 느도바 사람 바아나의 아들 헬렛과 베냐민 자손에 속한 기브아 사람 리배의 아들 이대와 비라돈 사람 브나야와 가아스 시냇가에 사는 후래와 아르바 사람 아비엘과 바하룸 사람 아스마웻과 사알본 사람 엘리아바와 기손 사람 하셈의 아들들과 하랄 사람 사게의 아들 요나단과 하랄 사람 사갈의 아들 아히암과 울의 아들 엘리발과 므게랏 사람 헤벨과 블론 사람 아히야와 갈멜 사람 헤스로와 에스배의 아들 나아래와 나단의 아우 요엘과 하그리의 아들 밉할과 암몬 사람 셀렉과 스루야의 아들 요압의 무기 잡은 자 베롯 사람 나하래와 이델 사람 이라와 이델 사람 가렙과 헷 사람 우리아와 알래의 아들 사밧과 르우벤 자손 시사의 아들 곧 르우벤 자손의 우두머리 아디나와 그 추종자 삼십 명과 마아가의 아들 하난과 미덴 사람 요사밧과 아스드랏 사람 웃시야와 아로엘 사람 호담의 아들 사마와 여이엘과 시므리의 아들 여디아엘과 그의 아우 디스 사람 요하와 마하위 사람 엘리엘과 엘라암의 아들 여리배와 요사위야와 모압 사람 이드마와 엘리엘과 오벳과 므소바 사람 야아시엘이더라

역대상 11:1-47

역대상 > 11장 > 1-47

역대상 11:1-47

역대상 11:1-47 개역개정

온 이스라엘이 헤브론에 모여 다윗을 보고 이르되 우리는 왕의 가까운 혈족이니이다

전에 곧 사울이 왕이 되었을 때에도 이스라엘을 거느리고 출입하게 한 자가 왕이시었고 왕의 하나님 여호와께서도 왕에게 말씀하시기를 네가 내 백성 이스라엘의 목자가 되며 내 백성 이스라엘의 주권자가 되리라 하셨나이다 하니라

이에 이스라엘의 모든 장로가 헤브론에 있는 왕에게로 나아가니 헤브론에서 다윗이 그들과 여호와 앞에 언약을 맺으매 그들이 다윗에게 기름을 부어 이스라엘의 왕으로 삼으니 여호와께서 사무엘을 통하여 전하신 말씀대로 되었더라

다윗이 온 이스라엘과 더불어 예루살렘 곧 여부스에 이르니 여부스 땅의 주민들이 거기에 거주하였더라

여부스 원주민이 다윗에게 이르기를 네가 이리로 들어오지 못하리라 하나 다윗이 시온 산 성을 빼앗았으니 이는 다윗 성이더라

다윗이 이르되 먼저 여부스 사람을 치는 자는 우두머리와 지휘관으로 삼으리라 하였더니 스루야의 아들 요압이 먼저 올라갔으므로 우두머리가 되었고

다윗이 그 산성에 살았으므로 무리가 다윗 성이라 불렀으며

다윗이 밀로에서부터 두루 성을 쌓았고 그 성의 나머지는 요압이 중수하였더라

만군의 여호와께서 함께 계시니 다윗이 점점 강성하여 가니라

다윗에게 있는 용사의 우두머리는 이러하니라 이 사람들이 온 이스라엘과 더불어 다윗을 힘껏 도와 나라를 얻게 하고 그를 세워 왕으로 삼았으니 이는 여호와께서 이스라엘에 대하여 이르신 말씀대로 함이었더라

다윗에게 있는 용사의 수효가 이러하니라 학몬 사람의 아들 야소브암은 삼십 명의 우두머리라 그가 창을 들어 한꺼번에 삼백 명을 죽였고

그 다음은 아호아 사람 도도의 아들 엘르아살이니 세 용사 중 하나이라

그가 바스담밈에서 다윗과 함께 있었더니 블레셋 사람들이 그 곳에 모여와서 치니 거기에 보리가 많이 난 밭이 있더라 백성들이 블레셋 사람들 앞에서 도망하되

그가 그 밭 가운데에 서서 그 밭을 보호하여 블레셋 사람들을 죽였으니 여호와께서 큰 구원으로 구원하심이었더라

삼십 우두머리 중 세 사람이 바위로 내려가서 아둘람 굴 다윗에게 이를 때에 블레셋 군대가 르바임 골짜기에 진 쳤더라

그 때에 다윗은 산성에 있고 블레셋 사람들의 진영은 베들레헴에 있는지라

다윗이 갈망하여 이르되 베들레헴 성문 곁 우물 물을 누가 내게 마시게 할꼬 하매

이 세 사람이 블레셋 사람들의 군대를 돌파하고 지나가서 베들레헴 성문 곁 우물 물을 길어가지고 다윗에게로 왔으나 다윗이 마시기를 기뻐하지 아니하고 그 물을 여호와께 부어드리고

이르되 내 하나님이여 내가 결단코 이런 일을 하지 아니하리이다 생명을 돌아보지 아니하고 갔던 이 사람들의 피를 어찌 마시리이까 하고 그들이 자기 생명도 돌보지 아니하고 이것을 가져왔으므로 그것을 마시기를 원하지 아니하니라 세 용사가 이런 일을 행하였더라

요압의 아우 아비새는 그 세 명 중 우두머리라 그가 창을 휘둘러 삼백 명을 죽이고 그 세 명 가운데에 이름을 얻었으니

그는 둘째 세 명 가운데에 가장 뛰어나 그들의 우두머리가 되었으나 첫째 세 명에게는 미치지 못하니라

갑스엘 용사의 손자 여호야다의 아들 브나야는 용감한 사람이라 그가 모압 아리엘의 아들 둘을 죽였고 또 눈 올 때에 함정에 내려가서 사자 한 마리를 죽였으며

또 키가 큰 애굽 사람을 죽였는데 그 사람의 키가 다섯 규빗이요 그 손에 든 창이 베틀채 같으나 그가 막대기를 가지고 내려가서 그 애굽 사람의 손에서 창을 빼앗아 그 창으로 죽였더라

여호야다의 아들 브나야가 이런 일을 행하였으므로 세 용사 중에 이름을 얻고

삼십 명 중에서는 뛰어나나 첫째 세 사람에게는 미치지 못하니라 다윗이 그를 세워 시위대장을 삼았더라

또 군사 중의 큰 용사는 요압의 아우 아사헬과 베들레헴 사람 도도의 아들 엘하난과

하롤 사람 삼훗과 블론 사람 헬레스와

드고아 사람 익게스의 아들 이라와 아나돗 사람 아비에셀과

후사 사람 십브개와 아호아 사람 일래와

느도바 사람 마하래와 느도바 사람 바아나의 아들 헬렛과

베냐민 자손에 속한 기브아 사람 리배의 아들 이대와 비라돈 사람 브나야와

가아스 시냇가에 사는 후래와 아르바 사람 아비엘과

바하룸 사람 아스마웻과 사알본 사람 엘리아바와

기손 사람 하셈의 아들들과 하랄 사람 사게의 아들 요나단과

하랄 사람 사갈의 아들 아히암과 울의 아들 엘리발과

므게랏 사람 헤벨과 블론 사람 아히야와

갈멜 사람 헤스로와 에스배의 아들 나아래와

나단의 아우 요엘과 하그리의 아들 밉할과

암몬 사람 셀렉과 스루야의 아들 요압의 무기 잡은 자 베롯 사람 나하래와

이델 사람 이라와 이델 사람 가렙과

헷 사람 우리아와 알래의 아들 사밧과

르우벤 자손 시사의 아들 곧 르우벤 자손의 우두머리 아디나와 그 추종자 삼십 명과

마아가의 아들 하난과 미덴 사람 요사밧과

아스드랏 사람 웃시야와 아로엘 사람 호담의 아들 사마와 여이엘과

시므리의 아들 여디아엘과 그의 아우 디스 사람 요하와

마하위 사람 엘리엘과 엘라암의 아들 여리배와 요사위야와 모압 사람 이드마와

엘리엘과 오벳과 므소바 사람 야아시엘이더라

역대상 11:1-47 해설

1역대상 11:1에서 이스라엘 전체가 헤브론에 모여 다윗에게 다가와 말하는 장면은, 그들이 다윗을 왕으로 인정하고 그의 지도를 따르겠다는 결의를 나타냅니다. "우리는 왕의 가까운 혈족이니이다"라는 표현은, 다윗이 자신들과 같은 부족 출신이라는 사실을 강조하면서 그를 중심으로 하나 되기를 원한다는 의미입니다. 이는 하나님께서 사울 대신 세우신 다윗을 통해 이스라엘이 통일된 왕국으로 나아가는 중요한 순간을 보여줍니다.

2이 구절은 이스라엘 백성이 다윗을 왕으로 세우는 장면에서 나오는 중요한 진술 중 하나입니다. 여기서 사람들은 과거 사울이 왕이었을 때도 다윗이 이미 이스라엘의 지도자로 활동했음을 인정하고 있습니다. 또한, 하나님께서 다윗을 이스라엘의 목자와 주권자로 세우셨다는 말씀도 인용하며 그의 합법성과 정당성을 강조하고 있습니다. 이는 하나님의 명령에 따라 다윗의 왕위 계승이 이루어졌다는 것을 확언하고, 민족의 통일과 하나됨을 상징적으로 보여줍니다.

3이 구절은 다윗이 정식으로 이스라엘의 왕으로 기름부음을 받는 장면을 묘사합니다. 이스라엘의 모든 장로들이 헤브론(히브리어로 '헤브론')에 모여 다윗과 여호와 앞에서 언약을 맺고, 그를 왕으로 삼기 위해 기름을 붓습니다. 이는 다윗이 이전에 선지자 사무엘에게서 기름부음을 받았던 예언의 성취를 의미하며, 여호와께서 다윗에게 약속하신 대로 그가 이스라엘 전체를 통치하는 왕이 되었음을 나타냅니다. 이를 통해 하나님의 예언과 약속이 신실하게 이루어짐을 보여줍니다.

4다윗이 온 이스라엘과 함께 여부스로 알려진 예루살렘에 도착했을 때, 그곳에는 아직 여부스 사람들이 거주하고 있었습니다. 이는 다윗 왕국이 아직 성립되지 않았으며 예루살렘이 다윗의 도시로 정복되기 전의 상황을 나타냅니다. 다윗은 예루살렘을 하나님의 중심지로 삼아 나라의 통일을 이루고 신앙적, 정치적 중심지로 만들고자 했습니다. 또한, 이 구절은 하나님께서 주신 약속과 계획 안에서 어떻게 역사가 진행되는지를 보여줍니다.

5다윗은 여부스 원주민이 거주하던 예루살렘을 정복하면서 그 성을 자신의 수도로 삼았습니다. 원래 여부스라 불리던 이 도시가 시온 산 위치에 있기 때문에 그곳을 "다윗 성"이라고 부르게 되었습니다. 예루살렘은 이후 다윗 왕국의 정치와 종교 중심지가 되었고, 이는 이스라엘 왕국 역사에서 중요한 전환점을 의미합니다. 하나님께서 다윗에게 약속하신 지도력과 은혜가 구현된 순간으로, 이후 다윗 왕조의 중심지로서의 상징적 의미를 갖게 됩니다.

6이 구절에서 다윗은 여부스 사람을 공격하는 첫 번째 인물을 우두머리와 지휘관으로 삼겠다고 약속합니다. 스루야의 아들 요압이 가장 먼저 그 임무를 수행했기에 그는 이러한 약속에 따라 새로운 우두머리가 됩니다. 이는 하나님의 백성인 이스라엘이 약속된 땅 가운데에서 가나안 족속인 여부스 사람들을 정복하는 중요한 순간을 묘사하며, 믿음과 충성심으로 임무를 완수한 요압의 용맹과 지도력 또한 강조됩니다.

7다윗은 예루살렘(현재의 이스라엘의 수도)에 있는 요새인 시온 산성에 거주하기 시작하였고, 이는 다윗 왕국의 중심지가 되었습니다. 그래서 사람들은 이 산성을 다윗 성이라 부르게 되었습니다. 이 구절은 다윗이 통치자로서 예루살렘을 정복하고 그의 이름을 딴 도시가 형성되었다는 역사적 사건을 나타내며, 이는 다윗 왕국의 확립과 정치적 안정화를 상징합니다.

8이 구절은 다윗 왕이 예루살렘 성(당시 여부스 성)을 점령한 후 도시를 재건축하는 과정을 묘사하고 있습니다. 밀로는 예루살렘의 고대 요새화 구조물 중 하나로 알려져 있으며, 다윗은 그곳을 중심으로 성벽을 쌓아 올렸습니다. 또한, 그의 군사 지휘관인 요압이 나머지 부분을 보수하였습니다. 이는 다윗과 그의 군대가 강력한 수도를 세워 통치 기반을 강화하는 모습을 보여주며, 하나님께서 주신 사명을 이루기 위한 준비 과정이기도 합니다.

9이 구절은 다윗 왕의 성장과 번영이 오로지 하나님의 함께 하심에 기인한다는 것을 강조하고 있습니다. 다윗은 인간적으로나 군사적으로 뛰어난 자질을 가지고 있었지만, 그가 점점 강성해질 수 있었던 근본 원인은 '만군의 여호와', 즉 모든 군대의 주인이신 하나님께서 그와 함께 하셨기 때문입니다. 이는 우리가 어떤 상황에 있든지 하나님의 임재와 도우심이 우리의 성공과 번영의 가장 중요한 요인임을 가르쳐줍니다. 이 구절은 또한 신앙 생활에서 하나님의 동행하심을 간구하고 의지해야 함을 상기시켜 줍니다.

10하나님은 다윗이 이스라엘의 왕이 되도록 예정하셨으며, 그의 통치를 안정시키기 위해 여러 용사들을 다윗에게 붙여주셨습니다. 이 구절은 다윗을 돕는 핵심적인 인물들에 대해 언급하며, 그들이 온 이스라엘과 함께 다윗을 도와 나라를 세웠음을 강조합니다. 이는 하나님의 계획과 약속대로 이루어진 일로, 하나님께서 이스라엘을 위해 미리 정하신 바가 성취되었음을 나타내고 있습니다.

11이 구절은 다윗 왕 시대의 용사 중 하나인 야소브암에 대한 기록입니다. 학몬 사람의 아들 야소브암은 다윗의 삼십 명 용사 중에서도 우두머리로 언급되며, 그의 뛰어난 전투 능력을 보여주는 예시가 담겨 있습니다. 그는 한 번에 창을 들어 삼백 명을 죽이는 놀라운 전투력을 발휘한 것으로 묘사됩니다. 이는 야소브암의 무용담과 더불어, 그와 같은 충성스런 전사가 있었기에 다윗 왕국이 강력할 수 있었음을 시사합니다. 이러한 기록들은 성경에서 하나님의 백성들이 신앙과 충성을 통해 큰 일을 이룰 수 있음을 상기시키며, 우리의 신앙 생활에서도 하나님께 대한 충성과 헌신이 중요함을 강조합니다.

12이 구절은 다윗 왕의 용사 중 한 명인 엘르아살에 대해 언급하고 있습니다. 엘르아살은 특별히 용맹함과 충성을 인정받아 세 명의 뛰어난 용사 중 하나로 기록되었습니다. 그가 아호아 사람 도도의 아들이란 사실도 특정 지역 출신임을 나타내며, 이는 그의 배경과 가문이 중요하게 여겨졌다는 점을 시사합니다. 이와 같은 인물들은 다윗 왕국 건설과 유지를 위해 매우 중요한 역할을 했으며, 그들의 헌신과 용기는 성경에서 높이 평가되고 있습니다.

13이 구절은 다윗의 용사 중 한 명인 엘르아살을 언급하고 있습니다. 그는 바스담밈(에페스담밈)에서 다윗과 함께 있었으며, 그곳에서 블레셋 사람들과 전투를 벌였습니다. 당시 그 지역에는 보리가 많이 자란 밭이 있었고, 이로 인해 백성들이 블레셋 사람들 앞에서 도망친 상황을 묘사합니다. 이 장면은 힘들고 위험한 상황에서도 다윗의 용사들이 용기를 내어 싸웠음을 보여주며, 신앙의 여정 속에서 하나님께 대한 절대적인 믿음과 충성을 강조합니다.

14이 구절은 다윗의 용사 중 한 사람인 사마가 블레셋 군대와 맞서 싸우며 하나님의 도움으로 큰 승리를 거둔 장면을 묘사합니다. 밭 가운데에서 용기 있게 서서 대적들과 싸운 사마를 통해, 하나님께서 그의 백성을 보호하고 지키시며 큰 구원을 베푸신다는 메시지를 전합니다. 이는 신앙인에게 하나님이 주시는 힘과 보호에 대한 확신을 일깨워주는 중요한 본보기입니다.

15이 구절은 다윗의 용맹한 부하들 중 세 사람이 다윗에게 나아가기 위해 목숨을 걸고 블레셋 군대가 주둔한 르바임 골짜기를 통과하는 모습을 묘사하고 있습니다. 아둘람 굴은 당시 다윗이 은신처로 사용했던 곳으로, 여기서 우리는 그들이 얼마나 충성스럽고 용감했는지를 볼 수 있습니다. 또한 블레셋(팔레스타인)과 이스라엘 사이의 끊임없는 대립을 배경으로 하고 있으며, 이는 하나님의 도우심에 의지하여 큰 어려움 속에서도 불굴의 신앙적 용기를 발휘해야 함을 상징합니다.

16이 구절은 다윗이 블레셋의 위협 속에서도 이스라엘을 다스리기 위해 노력하는 상황을 보여줍니다. 당시 다윗은 아둘람 굴이라는 산성에 머물고 있었으며, 블레셋 사람들은 이스라엘의 중요한 도시인 베들레헴(베들헴)에 진영을 치고 있었습니다. 이는 블레셋이 이스라엘 땅 내에서 얼마나 깊숙이 침투해 있었는지를 나타내며, 동시에 다윗과 그의 부하들이 얼마나 큰 압박 속에서 사명을 감당했는지를 시사합니다. 이러한 배경은 나중에 다윗 왕조가 세워지고 안정되기까지의 과정을 이해하는 데 도움이 됩니다.

17이 구절은 다윗 왕이 블레셋군에 의해 점령당한 베들레헴(베들레헴성, 오늘날의 팔레스타인 시) 근처의 우물 물을 간절히 바라는 모습을 보여줍니다. 이 말씀은 다윗의 인간적인 갈망과 고향 베들레헴에 대한 그리움을 드러냅니다. 또한, 이는 그의 충성스러운 부하들이 불가능해 보이는 임무도 기꺼이 수행하며 자신들의 목숨을 걸고 다윗에게 충성을 바친 사건으로 이어집니다. 이러한 이야기는 믿음과 헌신, 그리고 지도자와 추종자의 관계 속에서 동역하는 모습을 상기시키며 우리에게 신앙공동체 안에서의 희생과 봉사의 중요성을 가르칩니다.

18이 구절은 다윗의 용사들이 목숨을 걸고 블레셋 군대를 돌파하여 베들레헴(베들헴)의 우물 물을 가져온 사건을 기록하고 있습니다. 그들은 베들레헴에 있는 우물 물을 길어와 다윗에게 바쳤으나, 다윗은 그 물을 마시지 않고 여호와께 부어드렸습니다. 이는 자신이 마시는 것을 거부한 것으로, 그들에게 감사하며 하나님께 영광과 헌신을 나타낸 것입니다. 이 행동은 자신의 욕구보다 하나님의 영광과 사람들의 희생을 더 소중히 여긴다는 다윗의 신앙적 결단과 리더십을 보여줍니다.

19다윗이 베들레헴 물을 구해 온 세 용사의 헌신을 두고 한 말입니다. 이 구절에서 다윗은 자신의 부하들이 생명의 위협을 무릅쓰고 가져온 물을 마시는 것을 거부합니다. 이는 그들이 흘린 피와 목숨의 위험을 존중하며, 그들의 희생과 충성을 귀하게 여긴다는 표현입니다. 다윗은 이러한 행위를 통해 하나님의 성품에 합당한 지도자로서, 사람들을 소중히 여기며 헌신과 희생에 대해 감사하고 존경하는 태도를 보이고 있습니다. 이를 통해 우리도 타인의 희생과 수고를 가볍게 여기지 않고 귀하게 여겨야 한다는 중요한 교훈을 배울 수 있습니다.

20아비새는 요압의 형제로서, 그의 용맹과 전투력으로 인해 세 명의 뛰어난 전사들 중 우두머리가 되었습니다. 그는 창을 휘둘러 삼백 명을 죽이는 놀라운 업적을 이루었으며, 이로 인해 큰 명성을 얻게 되었습니다. 여기서 아비새의 행위는 하나님의 승리와 보호하심에 대한 증거로 해석되며, 그의 용기는 신앙 공동체 안에서 존경받고 본받을 만한 인물임을 보여줍니다. 성경은 이러한 인물들을 통해 하나님의 역사하심과 능력을 드러내는데요, 이는 하나님께서 믿음 있는 자를 통해 큰 역사를 이루신다는 교훈이 됩니다.

21이 구절은 이스라엘의 다윗 왕 시기에 그의 용사들 가운데 하나였던 아비새에 대한 설명입니다. 아비새는 두 번째 그룹의 세 명 중에서 가장 뛰어난 자로서 그들의 지도자가 되었지만, 첫 번째 그룹의 세 명, 즉 다윗의 가장 가까운 용사들보다는 못한 평가를 받습니다. 이는 하나님께서 각 사람에게 부여하신 역할과 위치가 서로 다르며, 각각의 사람들은 그들이 맡은 자리에서 최선을 다해야 함을 보여줍니다. 또한 인간적인 능력이나 지위보다는 하나님께 대한 충성과 헌신이 더 중요하다는 메시지를 담고 있습니다.

22역대상 11장 22절은 브나야의 용맹함을 보여줍니다. 그는 갑스엘 용사의 손자인 여호야다의 아들로, 용감한 인물로 묘사되고 있습니다. 브나야는 모압(현재 요르단과 사우디아라비아 일부 지역)의 유명한 전사인 아리엘의 두 아들을 죽였고, 눈 오는 날 함정에 내려가 사자를 죽이는 대단한 업적을 이뤘습니다. 이는 그의 강력한 체력과 결단력, 그리고 하나님의 도우심으로 인해 이러한 놀라운 일을 해낼 수 있었음을 보여줍니다.

23이 구절은 이스라엘의 다윗 왕 시대에 활약한 용사들 중 하나인 브나야의 업적을 묘사합니다. 브나야는 대단히 강력한 전사로, 애굽(이집트) 사람 중에서도 키가 큰 자를 물리칩니다. 그 애굽 사람은 키가 다섯 규빗, 즉 약 2.3미터 정도 되는 거인이었고, 그의 손에는 베틀채 크기의 창이 있었습니다. 그러나 브나야는 막대기 하나만 가지고 그와 싸워 그의 손에서 창을 빼앗아, 결국 그 창으로 애굽 사람을 죽였습니다. 이는 용감하고 기지를 발휘해 적을 물리친 브나야의 뛰어난 전투 능력을 보여줍니다.

24브나야는 여호야다의 아들로, 그의 용맹함과 탁월한 전투 능력으로 인해 다윗 왕의 세 명의 뛰어난 용사 중 한 사람으로 알려졌습니다. 그는 많은 위험한 상황에서 큰 승리를 거두었으며, 그로 인해 그의 이름이 유명해지고 존경받게 되었습니다. 브나야는 특별히 겨울철에 일곱 배 이상의 높이에서 내려와 사기를 진정시키거나 사자의 틈에 뛰어드는 등 독특하고 대담한 행동으로 기록되었습니다. 이 구절은 브나야가 이러한 영웅적인 행위로 명성을 얻게 되었음을 강조합니다.

25역대상 11:25에서는 다윗 왕의 용사들 중 하나인 브나야에 대해 언급하고 있습니다. 그는 '삼십 명' 중에서도 뛰어난 용사였으나, 다윗의 세 명의 가장 강한 용사들에는 미치지 못했다고 기록되어 있습니다. 그럼에도 불구하고 브나야는 특별히 인정받아 다윗에 의해 시위대장으로 임명되었습니다. 이는 그의 탁월한 무공과 지도력, 그리고 충성심을 잘 보여줍니다. 다윗은 이렇게 자신의 군대를 이끌 유능한 리더로 브나야를 선택함으로써 단지 전투 능력뿐만 아니라 신뢰와 덕망 또한 중요하게 생각했음을 알 수 있습니다.

26이 구절에서 아사헬과 엘하난은 다윗 왕의 충성스러운 군사 중 큰 용사로 언급되고 있습니다. 아사헬은 요압의 형제이며, 그의 신속한 발걸음으로 유명했습니다. 엘하난은 베들레헴 출신으로 도도의 아들이며, 그의 이름 뜻도 '하나님이 은혜로우시다'라는 의미를 담고 있어 다윗 왕 시대에 중요한 역할을 했음을 시사합니다. 이 구절은 믿음과 용기를 가지고 왕을 섬기던 자들의 충성과 헌신을 강조하는 부분입니다.

27이 구절은 다윗 왕의 용맹한 전사들의 명단 중 일부를 언급하는 부분입니다. "하롤 사람 삼훗과 블론 사람 헬레스와"라는 표현에서 하롤과 블론은 이 전사들이 속한 지역이나 부족을 나타냅니다. 다윗의 군대는 다양한 출신 배경을 가진 정예 병사들로 구성되어 있었음을 보여주며, 이는 다윗의 통치가 넓은 지역에 걸쳐 있음을 시사합니다. 이러한 명단은 용감하게 싸운 개인들을 기리기 위한 것이며, 나아가 하나님께서 다양한 배경을 가진 사람들을 통해 역사를 이루어 가시는 것을 보여줍니다.

28이 구절은 다윗의 용사들 중 일부를 나열하는 부분입니다. 드고아는 현대 팔레스타인 서안 지구에 위치한 지역으로, 익게스의 아들 이라는 그곳 출신의 용사입니다. 아나돗은 예루살렘 북쪽에 위치한 마을로, 여기서 아비에셀이 왔다고 명시되어 있습니다. 이 두 사람 모두 다윗 왕을 따르며 그의 왕국 건설과 방어에서 중요한 역할을 했던 충직한 전사들입니다. 이러한 언급은 다윗 왕국의 형성과정에서 다양한 배경을 가진 사람들이 하나로 모여 협력하였음을 강조합니다.

29이 구절은 다윗 왕의 용사들 명단을 나열하는 중 일부입니다. 여기서 '십브개'와 '일래'는 다윗 왕의 군대에서 중요한 역할을 한 용사들로, 이들의 출신지를 함께 언급하고 있습니다. '후사 사람 십브개'는 후사의 지역 출신으로, '아호아 사람 일래'는 아호아 지역 출신임을 나타내며, 이들은 모두 다윗 왕국의 강력한 군대 조직에 속한 인물들이었습니다. 이 구절을 통해 우리는 하나님께서 다윗과 그의 백성들에게 충성스러운 동료들을 허락하셨음을 알 수 있으며, 교회의 공동체 속에서도 다양한 배경과 능력을 가진 사람들이 함께 일할 때 큰 힘이 된다는 교훈을 얻습니다.

30이 구절은 다윗 왕의 용사들에 대해 언급하는 부분입니다. 여기서 '느도바 사람'이라고 불리는 마하래와 헬렛은 모두 느도바, 즉 베들레헴(현재 팔레스타인 영토에 있는 도시) 근처 작은 계곡 출신인 인물들입니다. 이 두 사람은 다윗의 충성스러운 군사 지도자들이었으며, 그들의 이름과 출생지가 기록됨으로써 그들의 기여와 용맹을 기념하고 있습니다. 이는 성경이 개인의 배경과 역할을 중요하게 다루어 하나님의 큰 구속 역사 속에 어떻게 각각의 사람이 사용되는지를 보여줍니다.

31이 구절은 다윗 왕의 용사들을 나열하는 부분입니다. 기브아 사람 리배의 아들 이대와 비라돈 사람 브나야가 언급됩니다. 이들은 다윗을 지지하고 그가 왕으로 세워지는 과정에서 중요한 역할을 한 인물들입니다. 특히, 베냐민 지파 출신인 이대는 다윗의 통치력과 군사적 역량 강화를 위한 중요한 지원자 중 하나였습니다. 이를 통해 하나님께서 다윗에게 강력한 동료와 지원자를 허락하심으로써 그의 통치를 도우셨음을 보여줍니다.

32가아스 시냇가에 사는 후래와 아르바 사람 아비엘은 다윗이 왕으로 세워지기 전, 헤브론에서 그를 따랐던 용사들 중 일부로 언급됩니다. 이들은 다윗을 직접적으로 도운 용맹한 전사들로, 각자 고유의 특징과 지리적 배경을 지니고 있습니다. 가아스 시냇가는 현재 표준 지도에서 구체적으로 확인하기 어렵지만, 이러한 상세한 지명 언급은 당시 지역적 연관성을 보여줍니다. 이는 다윗이 강력한 군사 리더십을 구축할 수 있었던 주요 요소를 제공합니다.

33이 구절은 다윗의 용사들의 명단을 나열하고 있는 부분입니다. 바하룸 출신 아스마웻과 사알본 출신 엘리아바는 다윗 왕국 건설 초기 시기에 다윗을 도운 용사들 중 하나입니다. 이들은 각기 출신지가 다른 인물들로, 이러한 다양한 배경의 사람들이 하나님께서 기름부으신 지도자 다윗을 위해 헌신하고 있음을 보여줍니다. 이는 신앙 공동체가 여러 배경을 가진 사람들의 헌신과 협력으로 이루어질 수 있다는 중요한 교훈을 전달합니다.

34이 구절은 다윗 왕의 용사들을 나열하는 부분에 속합니다. 기손 사람 하셈의 아들들과 하랄 사람 사게의 아들 요나단은 다윗을 도와 싸운 뛰어난 전사들이었습니다. 이들은 다윗을 중심으로 하나님의 나라를 세우기 위해 헌신적으로 싸웠던 인물들입니다. 그들의 명단이 기록됨으로써, 이들이 행한 신실함과 용기가 하나님께 기억되고 있음을 보여줍니다. 이는 우리에게 하나님의 사역에 참여하는 자들의 노고가 결코 잊히지 않음을 상기시켜 줍니다.

35이 구절은 다윗 왕의 용사들의 명단 중 일부를 나열하는 내용입니다. '하랄 사람 사갈의 아들 아히암'과 '울의 아들 엘리발'은 다윗의 종군 장수들이자 그의 왕권을 지지한 중요한 인물들입니다. 이 명단에 포함된 인물들은 용맹함과 충성을 통해 다윗 왕국의 건립과 안정을 위해 큰 역할을 했습니다. 이들을 언급함으로써 역대기 저자는 이들이 역사 속에서 차지하는 중요성을 강조하며, 하나님께서 이러한 충실한 종들을 통해 하나님의 계획을 이루어가신다는 메시지를 전달합니다.

36이 구절은 다윗 왕의 용사들에 대한 목록의 일부로, 각기 다른 지역 출신인 용사들을 나열하고 있습니다. "므게랏 사람"과 "블론 사람"이라는 표현은 각각 므게랏과 블론(또는 벨론) 출신임을 나타냅니다. 이들은 모두 다윗을 지원하며 그의 통치와 전투에서 중요한 역할을 했던 인물들입니다. 성경은 이를 통해 하나님의 계획 속에서 다양한 배경의 사람들이 어떻게 협력해 나갈 수 있는지를 보여주며, 이러한 협력과 헌신이 공동체 안에서 중요함을 강조합니다.

37이 구절은 다윗 왕의 용사들에 대한 목록 중 일부를 언급하고 있습니다. 갈멜 사람 헤스론과 에스배의 아들 나아래라는 두 명의 전사를 소개하고 있습니다. 이들은 이스라엘 왕국 건설 초기에 다윗을 지지하며 그의 군대에서 뛰어난 용맹을 보였던 인물들로, 다윗의 왕권 강화와 하나님께서 주신 사명을 이루는 데 중요한 역할을 했습니다. 이러한 기록은 다윗 주변에 충성되고 능력 있는 사람들이 있었음을 강조하며, 하나님의 계획이 성취되는 과정에서 사람들을 어떻게 사용하시는지를 보여줍니다.

38이 구절은 다윗 왕의 용사 목록 중 일부를 나열하는 부분입니다. 여기에 언급된 요엘과 밉할은 그 당시 다윗 왕을 위해 용맹을 발휘했던 전사들로, 각각 나단의 아우와 하그리의 아들로 소개됩니다. 이들은 다윗 왕국 형성에 중요한 역할을 했으며, 하나님께서 예비하신 지도자들을 돕기 위해 부름받은 사람들의 본보기가 됩니다. 이러한 인물들은 하나님의 계획 안에서 각자의 위치와 역할을 충실히 수행함으로써 공동체가 하나님의 뜻대로 운영될 수 있도록 기여했습니다.

39이 구절은 다윗 왕의 용사들 중 일부를 언급하는 부분입니다. 암몬 사람 셀렉과 베롯 사람 나하래는 다윗의 핵심 전사들 중 한 명으로, 특히 나하래는 다윗의 군대 장군인 요압의 무기 잡은 자, 즉 병기를 맡아 관리하는 중요한 역할을 수행했습니다. 이들은 모두 이스라엘을 위해 헌신하여 싸운 충성스러운 전사들이며, 다윗 왕국의 안정과 번영에 기여한 인물들입니다.

40이 구절에서는 다윗 왕국을 지지하고 그를 돕기 위해 모였던 용사들의 명단 중 일부를 언급합니다. "이델 사람 이라와 이델 사람 가렙"은 각각 엘리와 가렙을 의미하며, 이들은 다윗에게 충성스럽게 헌신했던 전사들입니다. 이러한 용사들의 존재는 다윗의 리더십과 하나님께서 주신 축복의 증거로, 여러 민족과 인종으로부터 선택된 사람들이 하나님의 목적을 이루기 위해 함께 일할 수 있다는 것을 보여줍니다.

41이 구절은 다윗 왕의 용사들 중에서 헷 사람 우리아와 알래의 아들 사밧에 대해 언급하고 있습니다. 이들은 다윗 왕을 위해 충성을 다한 용사들로, 특히 헷 사람 우리아는 바세바 사건으로 잘 알려져 있는 인물입니다. 다윗 왕의 군대에서 중요한 역할을 했던 이들을 통해 하나님께서 다윗의 통치를 도우셨음을 볼 수 있습니다. 이러한 용사들의 적나라한 기록은 성경이 역사적 사실과 인간적인 약점을 숨기지 않고 드러냄으로써 하나님의 은혜와 정의가 깃든 통치를 강조합니다.

42이 구절에서 언급된 아디나는 르우벤 지파 출신의 지도자로서, 다윗 왕을 따르는 용사 중 하나입니다. '르우벤 자손의 우두머리'라는 표현은 아디나가 그의 지파 내에서 중요한 위치를 차지하고 있었음을 의미합니다. 또한 그의 추종자 삼십 명이 함께 언급되는데, 이는 그의 영향력이 상당하였음을 보여줍니다. 이러한 묘사는 다윗 왕국의 형성 과정에서 다양한 지파와 인물들이 연합하여 중요한 역할을 했음을 시사합니다.

43이 구절은 다윗의 용사 목록 중 일부를 언급하고 있습니다. 마아가의 아들 하난과 미덴 사람 요사밧은 다윗 왕에게 충성을 다한 전사들로, 이들은 여호와의 축복 아래서 다윗의 왕권을 굳히고 나라를 보호하는데 중요한 역할을 했습니다. 이러한 개개인의 이름이 기록된 것은 그들의 헌신과 용맹함을 기리고 하나님께서 그들을 사용하셨음을 의미합니다. 이는 우리가 하나님의 일을 위해 헌신할 때, 우리의 노력도 하나님께 기억되고 가치 있게 여겨질 것임을 상기시켜 줍니다.

44이 구절은 다윗 왕 시대에 그의 군대에서 뛰어난 용사들 중 일부의 이름을 나열한 것입니다. 아스드랏 사람 웃시야와 아로엘 사람 호담의 아들 사마와 여이엘은 모두 특별한 용맹함과 충성을 보였던 전사들이었습니다. 이들은 하나님께서 다윗에게 주신 승리와 보호를 지키기 위해 부름받았던 자들로, 성경은 그들의 이름을 기록함으로써 그들의 공헌을 기념하고 있습니다. 이는 우리의 삶에서도 하나님의 계획 안에서 각자의 역할이 소중하다는 것을 강조하며, 하나님께서는 모든 일을 통해 영광 받으심을 상기시킵니다.

45여디아엘과 그의 아우 요하는 다윗 왕국 시대의 용사들로, 그들의 출신지는 '디스'라고 언급되어 있습니다. 이들은 다윗 왕의 충성스러운 전사들 중 한 명으로, 이 구절은 그들이 중요한 군사적 역할을 했음을 암시합니다. '시므리의 아들'이라는 설명은 그들의 계보를 밝히며, 이를 통해 당시 사회에서 가문과 혈통이 중요한 의미를 지녔다는 것을 알 수 있습니다. 이러한 기록은 다윗 왕국의 내외적 강화를 상징하며, 하나님께서 다윗에게 주신 신실한 동지들을 보여줍니다.

46이 구절은 다윗 왕의 용사들에 대한 목록 중 일부로, 다윗의 군대에서 중요한 역할을 맡았던 사람들의 이름을 나열하고 있습니다. 이 목록은 다윗의 왕국을 세우는 데 큰 기여를 한 인물들을 기억하고 기리기 위해 기록되었습니다. "마하위 사람"과 "모압 사람" 등의 명칭은 그들의 출신지를 나타내며, 이는 다양한 배경을 가진 사람들이 다윗의 지도 아래 하나로 모였음을 보여줍니다. 이러한 다양한 인물들의 협력은 하나님께서 여러 민족들을 통해 당신의 계획을 이루어가시는 과정을 상징적으로 드러냅니다.

47이 구절은 다윗 왕의 용사들 중 일부를 나열한 것입니다. 엘리엘, 오벳, 그리고 므소바 사람 야아시엘은 모두 다윗의 군대에서 중요한 역할을 했던 인물들입니다. 여기서 '므소바'는 오늘날 시리아 지역에 해당하는 성읍 중 하나로, 다양한 민족적 배경을 가진 사람들이 다윗의 휘하에서 함께 싸웠음을 보여줍니다. 이 구절은 다윗 왕국의 확장과 더불어 다양한 전투 능력을 보유한 용사들이 있었음을 강조합니다.

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역대상 11장 해설

다윗의 왕권과 용사들

역대상 11:1-47 관련 성경

역대상 개요
역대상 11장
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