사도행전 14:11-28

사도행전 14:11-28 개역개정

사도행전 14:11-28 해설

11이 구절에서는 바울과 그의 동역자 바나바가 루스드라에서 기적을 행한 후, 그 지역 주민들이 이방 신들이 사람의 형상으로 내려왔다고 오해하는 장면을 묘사하고 있습니다. 루가오니아 방언은 지역의 고유 언어를 의미하며, 현지인들은 자신의 문화와 신앙 체계에 따라 반응했습니다. 이는 복음이 전파되었을 때 그 문화적 배경과 충돌하거나 오해 받을 수 있음을 보여주는 예시로, 오늘날에도 복음을 전할 때 상대방의 문화를 이해하고 존중하는 것이 중요함을 시사합니다.

12이 구절은 사도 바울과 바나바가 루스드라에서 전도를 하던 중, 현지인들이 이들을 그리스 신화의 신들로 착각한 상황을 묘사하고 있습니다. 바나바는 그의 위엄 있는 모습 때문에 제우스(주피터)로, 바울은 주로 말하는 자였기 때문에 헤르메스(머큐리)로 불렸습니다. 이는 당시 사람들이 기적을 보고 이를 이해하려고 자신들의 종교적 배경에 맞추어 해석했음을 보여줍니다. 이러한 상황에서도 사도들은 오직 하나님의 복음을 전파하려 했던 충실함을 엿볼 수 있습니다.

13본문에서는 바울과 바나바가 루스드라(현재의 터키 코니아 근처)에서 하나님의 기적을 행하였을 때, 그들을 신으로 오인한 사람들의 반응을 기록하고 있습니다. 당시 루스드라 사람들은 헬라 신화를 믿었기 때문에 바울을 헤르메스, 바나바를 제우스로 생각했습니다. 이어 제우스 신당의 제사장이 소와 화환들을 가지고 와서 그들에게 제사를 지내려고 했습니다. 이는 인간이 하나님의 능력을 잘못 해석하거나 우상화할 위험을 보여줍니다. 여기서 우리는 참 하나님께 대한 올바른 경배와 헛된 우상 숭배를 구별해야 함을 배워야 합니다.

14바나바와 바울이 옷을 찢었다는 것은 당시 유대 문화에서 극도의 슬픔이나 충격을 표현하는 상징적인 행위였습니다. 이 구절은 루스드라(현재의 터키 지역)에서 사람들이 그들을 신으로 착각하고 제사를 드리려 하자, 이를 막기 위해 바나바와 바울이 그들의 겸손과 하나님에 대한 경외를 보여주는 장면입니다. 두 사도는 자신들이 신이 아니라 하나님께서 보내신 사람임을 강조하며, 오직 하나님만을 예배해야 한다고 강력히 주장하였습니다.

15이 구절에서 사도 바오로는 루스드라(현재 터키)의 사람들에게 자신과 바나바가 단지 인간일 뿐이며 신이 아님을 강조하고 있습니다. 그들은 헛된 우상 숭배 대신, 천지와 모든 만물을 창조하신 살아 계신 하나님께 돌아와야 한다고 권면합니다. 이는 예수 그리스도의 복음의 핵심 메시지 중 하나로, 우상 숭배를 버리고 단 한 분이신 참된 하나님을 믿는 믿음으로 돌아갈 것을 촉구하는 것입니다.

16이 구절은 하나님께서 과거에 모든 민족들이 그들 자신의 길을 걷도록 허용하셨음을 나타냅니다. 이는 하나님의 인내와 은혜를 강조하는 동시에, 이제는 예수 그리스도를 통한 새로운 계시와 구원의 길이 열렸음을 암시합니다. 사도 바울은 여기서 이방인들에게 복음을 전하며, 과거의 무지한 시절을 지나 이제는 회개하고 하나님께로 돌아올 것을 촉구합니다. 이는 하나님의 경륜 속에서 역사적 변화를 통해 인류에게 점차적으로 구원의 진리를 드러내시는 방식을 보여줍니다.

17이 구절은 바울과 바나바가 루스드라(터키)의 사람들에게 하나님의 선하심과 그 분의 창조 질서 안에서 행하신 일들을 설명하는 부분입니다. 여기서 강변하는 것은 자연 세계와 농작물의 결실을 통해 하나님께서 자신을 증언하고 있다는 것입니다. 이는 비와 같은 자연 현상이나 계절의 변화, 풍성한 수확을 통해 인간에게 음식과 기쁨을 제공하여 만족하게 하시는 하나님의 선한 일이야말로 그분이 살아계시고 활동하심의 증거임을 강조합니다. 이는 결국 모든 좋은 것이 하나님으로부터 온다는 것을 깨달아 감사함으로 받아들이는 삶의 태도를 권장합니다.

18이 구절은 바울과 바나바가 루스드라(현재의 터키 지역)에서 복음을 전하는 과정 중에 일어난 사건을 설명합니다. 이들은 자신들을 신으로 오해한 사람들의 제사를 막기 위해 열심히 설득했던 상황을 나타냅니다. 당시 사람들이 기적을 보고 그들을 신으로 여겼으나, 바울과 바나바는 이러한 잘못된 숭배를 단호히 거부하고 오직 하나님께만 영광을 돌리도록 가르쳤습니다. 이는 신앙에 있어서 인간이나 피조물을 숭배하지 않고 오직 하나님만 경배해야 한다는 중요한 교훈을 주고 있습니다.

19사도 바울은 안디옥(현재의 터키 서부)과 이고니온(현재의 코니아, 터키)에서 온 유대인들에 의해 무리들을 선동당하여 돌에 맞았습니다. 그들은 바울을 죽은 줄로 착각하고 시외로 내쫓았지만, 바울은 실제로 살아 있었습니다. 이는 초대 교회가 전도와 선교 활동 중에 겪었던 박해와 어려움을 잘 보여주는 에피소드입니다. 바울의 이러한 경험은 복음 전파를 위한 헌신과 인내심을 강조하며, 어떠한 고난 속에서도 신앙을 지켜 나가는 기독교인의 본보기가 됩니다.

20바울과 바나바는 선교 여행 중에 직면한 어려움들 속에서도 굴하지 않고 사명을 계속 수행했습니다. 바울은 이전에 루스드라(현재 터키의 일부)에서 돌에 맞아 쓰러지기까지 했으나, 제자들의 도움으로 일어나 다시 그 성으로 들어갔습니다. 다음 날에는 바나바와 함께 더베로 이동하여 복음을 전파했습니다. 이는 하나님의 일을 할 때 겪는 고난에도 불구하고 믿음과 용기를 잃지 않으며 끝까지 인내하는 모습을 보여줍니다.

21이 구절은 바울과 바나바가 복음을 전파한 후 많은 사람을 제자로 삼고, 이후에 그들이 지나온 도시들인 루스드라(현재 터키의 하트우기야), 이고니온(현재 터키의 코니아) 및 안디옥(현재 터키의 앙타키아)으로 다시 돌아갔다는 내용을 담고 있습니다. 이는 그들이 처음 복음을 전파했던 곳으로 돌아가 신자들을 격려하고, 믿음을 굳건히 세워주며 교회를 조직화하려는 노력을 보여줍니다. 이를 통해 초기 기독교 공동체가 지속적으로 성장하고 강화되었음을 알 수 있습니다.

22이 구절은 바울과 바나바가 루스드라, 이고니온(이코니움), 안디옥에서 제자들의 믿음을 격려하며 그들에게 앞으로 직면할 환난을 대비하게 한 내용을 담고 있습니다. 이 말씀은 신앙 생활 중 어려움과 시련이 발생하더라도 그런 고난을 통해 더욱 굳건한 믿음을 유지하고 하나님 나라에 들어가야 함을 강조하고 있습니다. 즉, 신앙의 여정에서는 환난과 시험이 필연적임을 깨닫고 이를 극복함으로써 더 큰 영광에 나아가야 한다는 메시지를 담고 있습니다.

23이 구절은 초기 교회가 각 지역의 회중을 책임질 지도자들을 세우고 그들을 하나님께 맡기는 장면을 묘사하고 있습니다. 바울과 바나바는 전도 여행 중에 여러 지역에서 교회를 세우고, 그들이 떠난 후에도 지속적으로 성장할 수 있도록 장로들을 임명합니다. 이 과정에서 금식과 기도의 중요성을 강조하며, 이를 통해 하나님의 인도를 받아 지도자들을 선정하고 그들의 사역을 하나님께 위탁하는 모습을 보여줍니다. 이는 당시 교회가 공동체의 영적 건강과 질서를 유지하기 위해 신중하게 성령의 인도하심을 구했던 것을 나타냅니다.

24이 구절은 바울과 바나바가 율법을 전파하기 위해서 다녔던 전도 여행의 경로를 설명합니다. 비시디아는 지금의 터키에 해당하는 지역이며, 밤빌리아 역시 현재 터키 남부 해안 지역에 위치하고 있습니다. 이들은 복음을 전파하기 위해 대단한 여정을 감내하며 다양한 지리적 경계를 넘고 있었으며, 이러한 정황은 그들의 헌신과 믿음이 얼마나 강력했는지를 보여줍니다. 이를 통해 우리는 복음을 전하고 하나님의 말씀을 나누는 중요성과 그 과정에서 겪을 수 있는 어려움을 생각해 볼 수 있습니다.

25바울과 바나바는 비시디아 안디옥(현재 터키 남부)에 도착한 후, 구브로(사이프러스 섬)의 버가를 거쳐 다시 앗달리아(현재 터키의 안탈리아)로 내려갔습니다. 이 구절은 그들이 복음을 전하는 사역을 계속해서 다른 도시들로 옮겨가며 전파하였다는 것을 보여줍니다. 이는 초기 교회가 어떻게 지역적인 경계를 넘어 널리 확장되어 갔는지를 보여주는 중요한 예입니다. 하나님 나라의 복음이 지리적 한계에 국한되지 않고, 여러 도시와 지역으로 퍼져 나갔음을 알 수 있습니다.

26이 구절은 바울과 바나바가 1차 전도 여행을 마치고, 그들이 파송된 교회인 안디옥(현재의 터키 안타키아)으로 돌아온 장면을 묘사합니다. "하나님의 은혜에 부탁하던 곳"이라는 표현은, 그들이 처음 선교를 떠날 때 이곳 성도들이 기도로서 하나님의 은혜에 맡겼다는 의미입니다. 이는 결국 그들의 선교 활동이 하나님께로부터 인도받고 보호받았음을 시사하며, 모든 사역과 성취가 하나님의 은혜로 이루어졌음을 강조하는 말씀이기도 합니다.

27바울과 바나바는 선교 여행을 마치고 안디옥 (Antioch)에 돌아와서, 그곳 교회에 하나님께서 자신들과 함께 하신 일들을 보고했습니다. 이 구절은 하나님께서 그들의 사역을 통해 많은 이방인들에게 복음을 듣고 믿게 하셨음을 나타내며, 하나님의 은혜로 인해 이방인들 역시 구원의 기회를 얻게 되었음을 강조합니다. 이를 통해 복음이 유대인뿐만 아니라 모든 민족에게 열렸다는 중요한 의미를 가지고 있습니다.

28사도행전 14:28은 바울과 바나바가 1차 선교 여행을 마치고 각 교회들을 돌아보며 제자들과 함께 시간을 보냈다는 내용을 담고 있습니다. 이 짧은 구절은 초기 기독교 공동체 내에서의 공동체 생활과 상호 격려의 중요성을 강조합니다. 초기 교회의 지도자들은 새로 믿게 된 신자들과 오랜 시간 함께하며 그들의 믿음을 강화하고, 상호 격려를 통해 영적인 성장을 도모하였습니다. 이는 오늘날에도 신앙 생활에서 서로가 지속적으로 격려하고 지지하는 공동체의 중요성을 보여줍니다.

사도행전 14장 해설

바울과 바나바의 이고니온(콘야)과 루스드라(리스트라) 전도 여행

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