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사도행전 26:1-18
아그립바가 바울에게 이르되 너를 위하여 말하기를 네게 허락하노라 하니 이에 바울이 손을 들어 변명하되
아그립바 왕이여 유대인이 고발하는 모든 일을 오늘 당신 앞에서 변명하게 된 것을 다행히 여기나이다
특히 당신이 유대인의 모든 풍속과 문제를 아심이니이다 그러므로 내 말을 너그러이 들으시기를 바라나이다
내가 처음부터 내 민족과 더불어 예루살렘에서 젊었을 때 생활한 상황을 유대인이 다 아는 바라
일찍부터 나를 알았으니 그들이 증언하려 하면 내가 우리 종교의 가장 엄한 파를 따라 바리새인의 생활을 하였다고 할 것이라
이제도 여기 서서 심문 받는 것은 하나님이 우리 조상에게 약속하신 것을 바라는 까닭이니
이 약속은 우리 열두 지파가 밤낮으로 간절히 하나님을 받들어 섬김으로 얻기를 바라는 바인데 아그립바 왕이여 이 소망으로 말미암아 내가 유대인들에게 고소를 당하는 것이니이다
당신들은 하나님이 죽은 사람을 살리심을 어찌하여 못 믿을 것으로 여기나이까
나도 나사렛 예수의 이름을 대적하여 많은 일을 행하여야 될 줄 스스로 생각하고
예루살렘에서 이런 일을 행하여 대제사장들에게서 권한을 받아 가지고 많은 성도를 옥에 가두며 또 죽일 때에 내가 찬성 투표를 하였고
또 모든 회당에서 여러 번 형벌하여 강제로 모독하는 말을 하게 하고 그들에 대하여 심히 격분하여 외국 성에까지 가서 박해하였고
그 일로 대제사장들의 권한과 위임을 받고 다메섹으로 갔나이다
왕이여 정오가 되어 길에서 보니 하늘로부터 해보다 더 밝은 빛이 나와 내 동행들을 둘러 비추는지라
우리가 다 땅에 엎드러지매 내가 소리를 들으니 히브리 말로 이르되 사울아 사울아 네가 어찌하여 나를 박해하느냐 가시채를 뒷발질하기가 네게 고생이니라
내가 대답하되 주님 누구시니이까 주께서 이르시되 나는 네가 박해하는 예수라
일어나 너의 발로 서라 내가 네게 나타난 것은 곧 네가 나를 본 일과 장차 내가 네게 나타날 일에 너로 종과 증인을 삼으려 함이니
이스라엘과 이방인들에게서 내가 너를 구원하여 그들에게 보내어
그 눈을 뜨게 하여 어둠에서 빛으로, 사탄의 권세에서 하나님께로 돌아오게 하고 죄 사함과 나를 믿어 거룩하게 된 무리 가운데서 기업을 얻게 하리라 하더이다
사도행전 > 26장 > 1-18절
사도행전 26:1-18
사도행전 26:1-18 개역개정
아그립바가 바울에게 이르되 너를 위하여 말하기를 네게 허락하노라 하니 이에 바울이 손을 들어 변명하되
아그립바 왕이여 유대인이 고발하는 모든 일을 오늘 당신 앞에서 변명하게 된 것을 다행히 여기나이다
특히 당신이 유대인의 모든 풍속과 문제를 아심이니이다 그러므로 내 말을 너그러이 들으시기를 바라나이다
내가 처음부터 내 민족과 더불어 예루살렘에서 젊었을 때 생활한 상황을 유대인이 다 아는 바라
일찍부터 나를 알았으니 그들이 증언하려 하면 내가 우리 종교의 가장 엄한 파를 따라 바리새인의 생활을 하였다고 할 것이라
이제도 여기 서서 심문 받는 것은 하나님이 우리 조상에게 약속하신 것을 바라는 까닭이니
이 약속은 우리 열두 지파가 밤낮으로 간절히 하나님을 받들어 섬김으로 얻기를 바라는 바인데 아그립바 왕이여 이 소망으로 말미암아 내가 유대인들에게 고소를 당하는 것이니이다
당신들은 하나님이 죽은 사람을 살리심을 어찌하여 못 믿을 것으로 여기나이까
나도 나사렛 예수의 이름을 대적하여 많은 일을 행하여야 될 줄 스스로 생각하고
예루살렘에서 이런 일을 행하여 대제사장들에게서 권한을 받아 가지고 많은 성도를 옥에 가두며 또 죽일 때에 내가 찬성 투표를 하였고
또 모든 회당에서 여러 번 형벌하여 강제로 모독하는 말을 하게 하고 그들에 대하여 심히 격분하여 외국 성에까지 가서 박해하였고
그 일로 대제사장들의 권한과 위임을 받고 다메섹으로 갔나이다
왕이여 정오가 되어 길에서 보니 하늘로부터 해보다 더 밝은 빛이 나와 내 동행들을 둘러 비추는지라
우리가 다 땅에 엎드러지매 내가 소리를 들으니 히브리 말로 이르되 사울아 사울아 네가 어찌하여 나를 박해하느냐 가시채를 뒷발질하기가 네게 고생이니라
내가 대답하되 주님 누구시니이까 주께서 이르시되 나는 네가 박해하는 예수라
일어나 너의 발로 서라 내가 네게 나타난 것은 곧 네가 나를 본 일과 장차 내가 네게 나타날 일에 너로 종과 증인을 삼으려 함이니
이스라엘과 이방인들에게서 내가 너를 구원하여 그들에게 보내어
그 눈을 뜨게 하여 어둠에서 빛으로, 사탄의 권세에서 하나님께로 돌아오게 하고 죄 사함과 나를 믿어 거룩하게 된 무리 가운데서 기업을 얻게 하리라 하더이다
사도행전 26:1-18 해설
1바울은 사도행전 26장에서 유대 왕 아그립바 2세(헤로데 아그립바) 앞에서 자신을 변호하는 장면을 그리고 있습니다. 바울은 예루살렘에서 붙잡힌 후 여러 차례 재판을 거치며 자신의 복음 전파 활동과 체포의 부당함에 대해 설명하려 했습니다. 여기에 아그립바가 바울에게 발언의 기회를 주면서, 바울은 손을 들고 자신이 왜 예수 그리스도를 따르게 되었는지와 그를 통해 받은 사명을 자세히 진술합니다. 이 구절은 신앙과 진리에 대한 확신으로 가득했던 바울의 강렬한 증언 클라이맥스 시작점을 나타내며, 그의 설교는 많은 청중들에게 역사적이고 신앙적인 영향을 미쳤습니다.
2사도 바울이 아그립바 왕(헤롯 아그립바 2세) 앞에서 자신을 변호하며 한 말입니다. 바울은 유대인들이 자신을 고발한 것에 대해 설명할 기회를 주어진 것을 감사하게 여기고 있습니다. 그의 이러한 태도는 그가 자신의 신앙과 복음을 전하는 사명을 지키기 위해 어떠한 상황에서도 용기를 잃지 않음을 보여줍니다. 이는 우리에게 어려움 속에서도 믿음으로 담대히 서야 함을 교훈합니다.
3바울이 아그립바 왕 앞에서 자신을 변론하는 장면입니다. 바울은 아그립바 왕이 유대인의 풍습과 논쟁들을 잘 알고 있음을 인식하며, 그와의 소통에서 공감대가 형성될 수 있기를 바랍니다. 그는 자신의 입장을 설명하면서, 청중인 아그립바 왕에게 편견 없이 그의 말을 들어줄 것을 요청하고 있는 것입니다. 이는 바울이 자신의 메시지와 복음의 진리를 효과적으로 전달하기 위해 청중의 공감을 구하는 지혜를 보여줍니다.
4사도행전 26:4에서 사도 바울은 자신이 예루살렘에서 젊었을 때부터 어떻게 살아왔는지를 유대인들이 모두 알고 있다고 언급하고 있습니다. 이는 바울이 당시 유대 사회에서 잘 알려진 인물임을 강조하며, 그의 삶과 변화된 신앙에 대해 불신자들 뿐 아니라 동족들도 잘 알고 있음을 나타냅니다. 이러한 배경 설명은 그가 가진 변화를 통해 하나님의 역사하심을 증언하려는 의도를 담고 있습니다.
5사도바울이 자신을 방어하며 아그립바 왕에게 말하는 장면입니다. 그는 유대교 내에서 가장 엄격한 파인 바리새파에 속해 있었다고 설명합니다. 이는 바울이 단순히 유대인일 뿐 아니라, 유대교 율법과 종교적 규율을 철저하게 지켰음을 의미합니다. 그의 이러한 배경은 그가 이후에 예수 그리스도를 만난 후, 복음을 전하는 데 있어서 더 큰 신뢰성과 설득력을 주기 위한 중요한 요소로 작용합니다.
6이 구절에서 사도 바울은 자신이 유대인의 종교 지도자들에 의해 고발된 이유를 설명하고 있습니다. 바울은 자신이 심문을 받는 이유가 단순히 개인적인 문제나 인간적인 대립 때문이 아니라, 하나님께서 조상들에게 주신 약속을 성취하는 믿음 때문이라고 말합니다. 즉, 그는 구약에 기록된 메시아의 오심과 그분의 부활을 믿기 때문에 심문을 받고 있다는 것입니다. 이는 하나님의 계획과 약속들이 예수 그리스도를 통해 이루어졌음을 강조하며, 그의 메시지는 유대인들과 이방인 모두에게 동일하게 적용된다 할 수 있습니다.
7바울은 아그립바 왕 앞에서 자신이 왜 유대인들에게 고소를 당하게 되었는지 설명하고 있습니다. 바울은 구약에 약속된 메시야와 관련된 소망을 열두 지파가 가지고 있으며, 그 소망을 성취하기 위해 하나님께 밤낮으로 겸손히 헌신하고 있다고 말합니다. 그는 이러한 소망이 바로 예수 그리스도의 부활과 구원을 의미하며, 이로 인해 유대인들이 자신을 비난하는 것이라고 변호합니다. 여기서 "열두 지파"는 이스라엘 전체를 상징하며, 하나님과의 언약을 준수하려는 모든 믿음의 사람들을 의미합니다.
8사도 바울은 여기서 부활의 가능성을 의심하는 사람들에게 도전하고 있습니다. 그는 하나님이 전능하시고 창조주이시며, 무에서 유를 창조하신 분임을 상기시키며 죽은 자를 살리는 것 또한 하나님의 능력 안에 속한 일이라고 주장합니다. 특히 바울은 자신의 변론을 통해 불신자들뿐만 아니라 유대인들도 자신들이 믿는 하나님이 죽은 자를 살릴 능력이 있다는 것을 깊이 생각하도록 촉구하고 있습니다. 이는 초자연적이고 기적적인 사건을 받아들이는 신앙의 중요성을 강조하는 구절입니다.
9사도행전 26장 9절은 사도 바울이 자신이 예전에 예수님과 그를 따르는 자들을 핍박했던 시기를 회상하며 고백하는 장면입니다. 바울은 원래 예수님을 따르는 자들이 하나님의 율법을 어기는 이단으로 여기고 그들을 탄압하는 것이 정당하다고 생각했었습니다. 이는 그가 철저한 유대교인이었고, 당시 유대 종교 지도자들의 입장을 따랐기 때문입니다. 그러나 이후 다메섹 도상에서 부활한 예수님을 만나면서 이러한 그의 생각과 행동은 완전히 뒤바뀌게 되었고, 그는 오히려 복음을 전파하는 사도가 되었습니다. 이 구절은 바울의 깊은 회심 경험과 하나님의 은혜로 인한 변화를 잘 보여줍니다.
10이 구절은 사도 바울이 자신의 과거를 회고하면서, 예수 그리스도를 믿는 성도들을 박해했던 시절을 고백하는 장면입니다. 예루살렘에서 대제사장들로부터 권한을 받아 많은 성도를 옥에 가두고 심지어 그들이 죽임당할 때 찬성표를 던졌다고 말하고 있습니다. 이는 바울의 회심 이전에 그가 철저히 율법주의자로서 초대 교회를 핍박하던 모습을 보여줍니다. 이 같은 고백은 하나님의 은혜와 자비가 얼마나 크며, 그의 삶이 어떻게 변화되었는지를 강조하기 위한 맥락입니다.
11이 구절은 바울이 아그립바 왕 앞에서 자신의 과거를 설명하는 부분에서 나옵니다. 바울은 예수님을 믿는 이들을 박해하면서 공회와 종교 회당들에서 여러 번 사람들을 형벌하고, 강제로 예수님을 모독하게 하였다고 고백하고 있습니다. 그는 그리스도인들에 대한 적개심과 박해가 얼마나 극심했었는지를 강조하며, 외국 성까지 가서 박해 활동을 전개하였다고 설명합니다. 이러한 배경 속에서도 하나님의 은혜로 그가 변화되어 예수님의 사도가 되었음을 통해 하나님의 능력과 자비를 드러내고 있습니다.
12이 구절은 사도 바울(주전 4경~주후 64경)이 자신이 회심 전에 예수님을 따르는 신자들을 박해했던 시기를 회상하면서 말하는 부분입니다. 여기서 바울은 예루살렘의 대제사장들에게서 권한과 위임을 받아 다메섹(현재의 시리아 수도 다마스쿠스)으로 갔음을 언급하고 있습니다. 이 사건은 그가 다메섹으로 가는 도중 부활하신 예수님을 만나 극적인 회심 경험을 하게 되는 중요한 전환점을 배경으로 합니다. 이를 통해 하나님께서는 가장 큰 박해자를 복음의 가장 열정적인 전도자로 변화시키셨습니다.
13사도행전 26:13에서는 바울이 아그립바 왕 앞에서 회심 경험을 설명하는 장면입니다. 그는 다메섹으로 가던 도중 정오의 햇볕보다 더 밝은 빛이 하늘로부터 비추며 자신과 동행들을 둘러싸는 경험을 이야기합니다. 이 사건은 바울이 그리스도를 만나 회심하게 되는 중요한 순간이며, 이를 통해 이방인을 위한 사도로서의 그의 사명이 시작됩니다. 예수님의 임재와 그 능력이 강력하게 나타나는 장면을 묘사하여, 바울의 사역에 대한 신적 근원을 강조하고 있습니다.
14이 구절은 사도 바울(처음에는 사울이라 불림)이 다메섹으로 가는 도중 부활하신 예수님을 만나는 장면 중 일부입니다. 예수님께서 나타나셔서 그를 히브리어로 "사울아 사울아 왜 나를 박해하느냐"고 부르시며, "가시채를 뒷발질하기가 네게 고생이니라"는 말씀을 하십니다. 여기서 '가시채'는 소를 몰 때 사용하는 긴 막대기로, 이것을 발로 차면 더 큰 고통을 겪게 됩니다. 이 비유를 통해 예수님은 바울에게 그가 지금 행하는 일이 무의미하고 자신의 싸움은 오히려 자신에게 더 큰 고통을 준다는 것을 깨닫게 하시는 것입니다. 이는 바울이 회심하고 복음 전파자가 되는 중요한 전환점이 됩니다.
15이 구절에서 사도 바울은 다메섹으로 가던 길에 부활하신 예수님을 만나게 됩니다. 바울이 '주님 누구십니까?'라고 물었을 때, 예수님은 자신이 바로 바울이 박해하던 예수라고 대답하십니다. 이는 바울의 회심 사건으로, 예수님의 부활과 신성을 증명하고 또한 예수를 믿는 자들을 박해하는 일이 곧 주를 박해하는 일임을 명확히 알려줍니다. 이 만남을 통해 바울은 회개하고 이후의 삶을 철저히 하나님과 복음을 위해 헌신하게 됩니다.
16이 구절에서 사도 바울은 예수 그리스도로부터 받은 소명을 설명하고 있습니다. 예수님은 바울에게 일어나서 그의 발로 서라고 명령하시며, 그를 종과 증인으로 삼기 위해 나타나셨다고 말씀하십니다. 이는 바울이 이전에 회심 경험에서 예수를 본 일뿐만 아니라 앞으로도 계속해서 예수님의 임재와 인도를 경험할 것임을 의미합니다. 이 소명은 그가 복음을 전파하고 교회를 세우는 중요한 역할을 맡게 되는 기초가 됩니다.
17이 구절은 예수께서 사도 바울을 부르시며 하신 말씀입니다. 예수는 바울을 이스라엘과 이방인들, 즉 유대인들과 비유대인들로부터 보호하며 그들에게 복음을 전하게 하겠다고 약속합니다. 이는 바울의 사명이 단순히 유대인에게 국한되지 않고 모든 족속과 민족에게 하나님 나라의 소식을 전하는 것임을 의미합니다. 예수님은 이 구원을 통해 하나님의 계획 속에서 모든 인류가 구원을 받을 수 있는 길을 제시하셨습니다.
18이 구절은 바울이 아그립바 왕 앞에서 자신의 회심과 사명을 이야기하는 장면에서 나오는 말씀입니다. 바울은 예수님께서 자신을 임명하신 목적을 설명하며, 그 목적은 사람들의 눈을 뜨게 하여 어둠에서 빛으로, 사탄의 권세에서 하나님께로 돌아오게 하는 것입니다. 이는 사람들이 죄사함을 받고 예수 그리스도를 믿음으로써 거룩하게 된 공동체에 속하여 하나님의 유산을 얻게 된다는 의미를 담고 있습니다. 이 말씀은 복음을 통한 영적 전환과 구원을 강조하며, 하나님의 은혜와 권능이 모든 사람에게 열려 있음을 시사합니다.
사도행전 26장 해설
아그립바 왕 앞에서 자신의 신앙 변호를 하는 바울
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