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에스겔 23:1-21
에스겔 > 23장 > 1-21절
에스겔 23:1-21 개역개정
또 여호와의 말씀이 내게 임하여 이르시되
인자야 두 여인이 있었으니 한 어머니의 딸이라
그들이 애굽에서 행음하되 어렸을 때에 행음하여 그들의 유방이 눌리며 그 처녀의 가슴이 어루만져졌나니
그 이름이 형은 오홀라요 아우는 오홀리바라 그들이 내게 속하여 자녀를 낳았나니 그 이름으로 말하면 오홀라는 사마리아요 오홀리바는 예루살렘이니라
오홀라가 내게 속하였을 때에 행음하여 그가 연애하는 자 곧 그의 이웃 앗수르 사람을 사모하였나니
그들은 다 자색 옷을 입은 고관과 감독이요 준수한 청년이요 말 타는 자들이라
그가 앗수르 사람들 가운데에 잘 생긴 그 모든 자들과 행음하고 누구를 연애하든지 그들의 모든 우상으로 자신을 더럽혔으며
그가 젊었을 때에 애굽 사람과 동침하매 그 처녀의 가슴이 어루만져졌으며 그의 몸에 음란을 쏟음을 당한 바 되었더니 그가 그 때부터 행음함을 마지아니하였느니라
그러므로 내가 그를 그의 정든 자 곧 그가 연애하는 앗수르 사람의 손에 넘겼더니
그들이 그의 하체를 드러내고 그의 자녀를 빼앗으며 칼로 그를 죽여 여인들에게 이야깃거리가 되게 하였나니 이는 그들이 그에게 심판을 행함이니라
그 아우 오홀리바가 이것을 보고도 그의 형보다 음욕을 더하며 그의 형의 간음함보다 그 간음이 더 심하므로 그의 형보다 더 부패하여졌느니라
그가 그의 이웃 앗수르 사람을 연애하였나니 그들은 화려한 의복을 입은 고관과 감독이요 말 타는 자들과 준수한 청년이었느니라
그 두 여인이 한 길로 행하므로 그도 더러워졌음을 내가 보았노라
그가 음행을 더하였음은 붉은 색으로 벽에 그린 사람의 형상 곧 갈대아 사람의 형상을 보았음이니
그 형상은 허리를 띠로 동이고 머리를 긴 수건으로 쌌으며 그의 용모는 다 준수한 자 곧 그의 고향 갈대아 바벨론 사람 같은 것이라
그가 보고 곧 사랑하게 되어 사절을 갈대아 그들에게로 보내매
바벨론 사람이 나아와 연애하는 침상에 올라 음행으로 그를 더럽히매 그가 더럽힘을 입은 후에 그들을 싫어하는 마음이 생겼느니라
그가 이같이 그의 음행을 나타내며 그가 하체를 드러내므로 내 마음이 그의 형을 싫어한 것 같이 그를 싫어하였으나
그가 그의 음행을 더하여 젊었을 때 곧 애굽 땅에서 행음하던 때를 생각하고
그의 하체는 나귀 같고 그의 정수는 말 같은 음란한 간부를 사랑하였도다
네가 젊었을 때에 행음하여 애굽 사람에게 네 가슴과 유방이 어루만져졌던 것을 아직도 생각하도다
에스겔 23:1-21 해설
1에스겔 23장은 하나님께서 에스겔 선지자에게 이스라엘 백성의 배교와 죄악을 비유로 설명하시는 장면을 다룹니다. 여기서 '여호와의 말씀이 내게 임하여 이르시되'라는 표현은 하나님께서 에스겔에게 특정한 메시지를 주시는 순간을 가리킵니다. 이는 하나님의 권위와 진리의 전달자로서 에스겔이 맡은 사명을 강조하며, 이어지는 내용에서 예루살렘(현재: 예루살렘)을 비롯한 이스라엘 민족이 우상 숭배와 불순종으로 인해 겪는 심판에 대한 경고를 담아내고 있습니다. 이런 서두는 독자들에게 앞으로 전개될 하나님의 말씀과 교훈의 중요성을 깨닫게 하는 역할을 합니다.
2이 구절은 이스라엘과 유다를 두 여인으로 비유하여 하나님 앞에서의 그들의 타락한 상태를 묘사하는 부분입니다. 에스겔서에서 예언자 에스겔은 하나님의 말씀을 전달하며, 이스라엘 민족의 불순종과 우상숭배에 대한 경고와 심판을 이야기합니다. 여기서 두 여인은 각각 사마리아(북이스라엘)와 예루살렘(남유다)를 상징하며, 그들이 한 어머니(하나님)의 딸이었음에도 불구하고 영적 가늠죄를 범한 것을 강조하고 있습니다. 이를 통해 하나님께서는 백성들의 우상 숭배와 배교에 대해 깊은 슬픔과 실망을 표현하고 계십니다.
3이 구절은 이스라엘 백성의 영적 타락과 배신을 비유적으로 묘사하고 있습니다. 에스겔서 23장은 오홀라와 오홀리바라는 두 자매를 통해 북이스라엘과 남유다의 우상 숭배와 방탕함을 적나라하게 드러내고 있습니다. 여기서 '애굽'은 고대 이스라엘 백성이 출애굽 하기 전 노예 상태에 있었던 장소로, 과거 죄악된 삶을 상징합니다. '행음'은 하나님 앞에서 다른 신들을 섬기고 배교한 행위를 뜻하며, 이는 그들이 어릴 때부터 하나님 대신 우상을 섬기는 잘못된 행위에 젖어 있었음을 나타냅니다. 이 구절은 하나님의 선택 받은 백성이었던 이스라엘이 애굽에서부터 영적인 음행에 빠져 있었음을 경고하며 회개의 필요성을 강조하고 있습니다.
4에스겔 23:4는 두 여인의 비유를 통해 사마리아와 예루살렘의 타락을 묘사합니다. "오홀라"는 사마리아(이스라엘 북부 왕국)를, "오홀리바"는 예루살렘(남부 유다 왕국)을 상징하며, 이들은 하나님께 속한 자녀들임에도 불구하고 우상 숭배와 같은 죄악을 범했습니다. 이 구절은 두 도시의 영적 간음을 지적하며, 하나님의 거룩함과 신실함에 대한 배신으로 인해 그들이 받을 심판을 암시합니다. 이를 통해 신자들에게 회개와 하나님의 계명 준수를 강조하고 있습니다.
5에스겔 23장 5절은 이스라엘과 유다의 영적 배교를 상징적으로 설명하는 구절로, 여기서 '오홀라'는 사마리아(북이스라엘 왕국)를 의미합니다. 오홀라는 하나님께 속해 있었으나, 앗수르 사람들을 사모하며 그들과 우상을 숭배함으로써 영적 간음을 행했다는 표현을 통해 이스라엘 백성이 하나님을 버리고 이방 신들을 섬긴 죄를 지적하고 있습니다. 이는 하나님의 심판과 경고의 메시지를 담고 있으며, 하나님의 언약 백성이 얼마나 쉽게 우상숭배에 빠질 수 있는지를 보여줍니다.
6에스겔 23:6은 이스라엘이 하나님을 배반하고 주변 이방 국가들의 우상 숭배와 부도덕함에 빠져듦을 상징적으로 표현하는 구절입니다. 여기서 등장하는 "자색 옷을 입은 고관과 감독, 준수한 청년, 말 타는 자들"은 당시 강력한 군사력을 지닌 바벨론(지금의 이라크)과 아시리아(현재의 시리아)의 지도자와 군인들을 의미합니다. 이는 이스라엘 백성들이 이런 매력적이고 권위있는 모습을 가진 외국 신들에게 현혹되어 하나님을 배반했음을 강조합니다.
7이 구절에서 예언자 에스겔은 이스라엘의 영적 타락과 우상 숭배를 강하게 비판하고 있습니다. 앗수르(현재의 이라크 북부와 시리아 동부) 사람들과의 관계는 단순한 정치적 동맹을 넘어서 이방 신들을 섬기는 형태로 나타났습니다. 이는 하나님과 맺은 언약을 어기고, 다른 신들과 우상을 섬기며 자신들을 더럽히는 행위로 묘사됩니다. 이러한 행위는 하나님의 진노를 불러일으키며, 결국에는 심판을 초래하게 됩니다. 에스겔은 이러한 배교행위를 공개적으로 책망하여 회개와 돌이킴을 촉구하고 있습니다.
8하나님께서 이스라엘 백성의 영적인 배신을 책망하는 장면으로, 여기서 “애굽 사람과 동침”은 이스라엘이 하나님을 떠나 애굽(현대의 이집트)의 우상 숭배와 더러운 행위를 따랐음을 은유적으로 표현한 것입니다. 젊었을 때부터 이스라엘이 다른 나라들과 음란하고 부도덕한 관계를 맺으며 하나님 대신 그들의 우상에 의지했던 과거가 어떻게 현재까지 계속되고 있는지를 보여줍니다. 이는 하나님의 백성들이 얼마나 쉽게 유혹에 빠지고 하나님과의 거룩한 관계에서 멀어졌는지를 경고하며 다시금 회개와 순결함으로 돌아올 것을 촉구하는 메시지입니다.
9에스겔 23:9은 이스라엘이 신실하지 못하고 우상 숭배를 포함한 악행을 저지른 결과로 하나님의 심판을 받는 상황을 묘사합니다. 여기서 비유적으로 등장하는 "그"는 이스라엘의 한 부분인 사마리아(북이스라엘)를 의미하며, "정든 자"와 "연애하는 앗수르 사람"은 실제로 고대 제국 앗수르(현재의 북부 이라크 및 시리아)를 가리킵니다. 하나님께서는 그들의 배신과 불의를 이유로 그들을 앗수르인들의 손에 넘겼으며, 이는 곧 그들에 대한 심판과 징계를 뜻합니다. 이는 신앙의 순결함 중요성과 하나님께 충성스럽게 살아야 함을 경고하는 메시지입니다.
10에스겔 23장 10절은 하나님께서 이스라엘 백성의 죄악과 배신에 대한 심판을 상징적으로 표현한 구절입니다. 여기서 '하체를 드러내고'는 수치를 의미하며, 자녀를 빼앗고 칼로 죽이는 것은 파멸과 멸망을 예언하는 내용입니다. 이는 이스라엘이 우상숭배와 불순종으로 인하여 결국 하나님의 공의로운 심판을 받게 될 것임을 경고하는 메시지입니다. 이러한 강한 표현은 당시 사회와 문화적 배경에서 치욕과 처벌의 극단적인 상황을 나타내며, 신실하지 못한 행동들이 가져올 결과를 강조합니다.
11오홀리바는 예루살렘을 상징하며, 그녀의 형 오홀라는 사마리아를 상징합니다. 이 구절은 두 도시가 얼마나 부패했는지를 비유적으로 설명하고 있습니다. 오홀리바와 오홀라는 각각 하나님께 불순종하고 이방 신들을 섬기는 행위를 표현하며, 특히 오홀리바는 사마리아보다 더 악한 행동으로 주변 국가들(아시리아 및 바벨론 등)에 의존하며 타락했습니다. 이는 예루살렘이 하나님의 경고를 무시하고 더욱 깊은 죄에 빠져들었음을 강조하기 위한 것입니다.
12에스겔 23:12에서 선지자 에스겔은 북이스라엘과 남유다의 우상 숭배와 외교적 타락을 비판합니다. 여기서 '앗수르 사람'(아시리아인)은 이스라엘 백성이 하나님 대신 넣어둔 영향력 있는 외부 세력을 상징합니다. 그들은 화려한 의복을 입은 고관과 감독, 말 타는 자들과 준수한 청년으로 묘사되며, 이는 이들이 가진 정치적·군사적 매력을 강조하는 표현입니다. 그러나 이러한 외세와의 결탁은 결국 이스라엘이 영적으로 타락하고 하나님의 심판을 받게 되는 원인이 됩니다. 하나님께서는 그의 백성이 오직 자신만을 섬기길 원하시며, 인간적인 힘이나 세상의 매력에 의존하지 않기를 요구하십니다.
13에스겔 23:13은 하나님께서 에스겔 선지자에게 두 여인을 통해 이스라엘과 유다의 타락을 비유로 말씀하시는 부분입니다. '그 두 여인'은 이스라엘(사마리아)과 유다(예루살렘)을 상징하며, 이들은 우상 숭배와 부도덕한 행위로 인해 더러워졌습니다. 하나님께서는 그들의 길이 잘못되었음을 보시고 경고하십니다. 이는 하나님의 백성이 하나님의 가르침을 따르지 않고 세속적인 길을 택할 때, 그 결과가 얼마나 참담하게 될 수 있는지를 보여줍니다.
14에스겔 23:14은 이스라엘이 영적으로 배교하여 우상 숭배에 빠져든 상황을 묘사합니다. 특별히, 갈대아 사람들(현재의 바빌로니아 지역)이 벽에 그린 인형들을 통하여 상징적인 음행을 저지르는 행위를 가리킵니다. 이는 이스라엘 백성이 하나님과의 순전한 관계에서 벗어나 세속적이고 타락한 문화와 종교를 따르게 된 것을 비유적으로 설명하는 것입니다. 이러한 행동은 하나님 앞에서 큰 죄로 여겨졌습니다.
15이 구절은 에스겔서에서 하나님께서 이스라엘과 유다의 배도를 비유로 설명하시는 부분 중 하나입니다. 여기서 갈대아(바벨론) 사람들의 형상을 묘사하며, 그들은 허리를 띠로 동이고 머리에 긴 수건을 쓴 용모를 지닌 준수한 자들로 묘사됩니다. 이는 이스라엘 백성이 매혹되고 빠져든 우상을 상징하는데, 그들이 하나님을 떠나 이방 신들을 따르는 배교적인 행동을 나타냅니다. 고향이라는 표현은 그들이 속해 있는 정체성과 문화를 강조함으로써 이스라엘 민족의 타락 정도를 드러내고 있습니다.
16에스겔 23:16은 이스라엘과 유다가 하나님을 배반하고 우상을 숭배하며 외부 국가들과의 부적절한 관계를 비유적으로 묘사하고 있습니다. 여기서 "그가"는 유다를 의미하며, "갈대아(바벨론)" 사람들의 매력에 빠져 그들을 사랑하게 되는 장면을 나타냅니다. 이는 하나님의 백성이 영적으로 간음하며 다른 신들에 의존하는 행동을 경고하는 내용입니다. 하나님께서는 그들의 배교 행위를 심판하실 것을 예언하신 것입니다.
17이 구절은 에스겔서에서 하나님께서 북이스라엘과 남유다를 비유로 설명하는 내용 중 일부입니다. 여기서 바벨론(현재의 이라크)은 이스라엘 백성들이 우상 숭배와 정치적 동맹을 맺음으로써 영적인 간음을 하고 있음을 상징적으로 나타냅니다. '연애하는 침상'은 이스라엘이 우상을 섬기고 외세와 동맹을 맺는 행위를 비유한 것입니다. 결국 그들은 이러한 행위로 인해 더럽혀지고, 나중에는 마음에 공허함과 혐오감을 느끼게 됩니다. 이는 하나님의 뜻을 벗어난 행동이 가져오는 결과를 경고하며, 다시 하나님께 돌아와야 하는 필요성을 강조합니다.
18이 구절은 이스라엘 민족의 배교와 그로 인해 하나님의 심판을 묘사하고 있습니다. 에스겔서 23장은 오홀라(사마리아, 즉 북이스라엘)와 오홀리바(예루살렘, 즉 남유다)의 비유를 사용하여 두 왕국이 하나님을 떠나 외국 신들을 섬기며 음란한 행위를 한 것을 비판합니다. 여기서 "음행"과 "하체를 드러냄"은 영적 불성실과 우상숭배를 의미하며, 하나님의 마음이 그들에게서 멀어지게 되는 이유로 설명됩니다. 이는 하나님께서 자신의 백성이 의롭고 정결하게 살기를 원하신다는 메시지를 담고 있습니다.
19에스겔 23:19에서는 남유다와 북이스라엘이 각각 오홀라와 오홀리바로 비유되며, 그들의 영적 배신과 우상숭배를 책망하고 있습니다. 이 구절에서 "애굽 땅"은 현대의 이집트를 가리키며, 이스라엘 백성이 애굽에 있을 때부터 불순종하고 우상을 섬기던 행위를 상기시키고 있습니다. 이는 하나님께 대한 신실함을 져버리고 세속적인 열락과 타국의 신들을 좇던 과거를 돌아보는 경고로 설명되고 있으며, 하나님의 심판이 임박했음을 암시하는 내용입니다.
20이 구절은 에스겔서 23장에 나오는 비유적인 표현 중 하나로, 영적 배신과 음란함을 상징적으로 드러내고 있습니다. 여기서 이스라엘 백성의 불충과 우상 숭배를 음행에 비유하며 강력하게 꾸짖는 것입니다. 나귀와 말 같은 표현들은 그 당시 문맥에서 극단적인 육체적 욕망과 도덕적 타락을 강조하는 의미로 사용되었습니다. 이는 곧 하나님께 대한 충성과 신실함을 버리고 세상의 쾌락과 다른 신들을 추구하는 행위를 경고하고 있는 메시지입니다.
21이 구절은 이스라엘 백성의 영적인 간음, 즉 하나님을 떠나 우상 숭배와 타락한 생활을 행한 것을 상징적으로 묘사하고 있습니다. 여기서 '애굽'(이집트)은 이스라엘 백성이 과거에 있었던 우상 숭배와 죄악 된 삶의 대표적 장소로 언급됩니다. '젊었을 때'라는 표현은 그들이 아직 성숙하지 못했을 때, 하나님과의 관계를 망각하고 세상의 유혹에 넘어갔던 시기를 의미합니다. 따라서 이 구절은 하나님께서 그들의 죄악 된 과거를 기억하며 경고하시는 말씀으로 해석할 수 있습니다.
에스겔 23장 해설
오홀라와 오홀리바의 배신과 심판
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