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에스겔 5:1-17
에스겔 > 5장 > 1-17절
에스겔 5:1-17 개역개정
너 인자야 너는 날카로운 칼을 가져다가 삭도로 삼아 네 머리털과 수염을 깎아서 저울로 달아 나누어 두라
그 성읍을 에워싸는 날이 차거든 너는 터럭 삼분의 일은 성읍 안에서 불사르고 삼분의 일은 성읍 사방에서 칼로 치고 또 삼분의 일은 바람에 흩으라 내가 그 뒤를 따라 칼을 빼리라
너는 터럭 중에서 조금을 네 옷자락에 싸고
또 그 가운데에서 얼마를 불에 던져 사르라 그 속에서 불이 이스라엘 온 족속에게로 나오리라
주 여호와께서 이와 같이 이르시되 이것이 곧 예루살렘이라 내가 그를 이방인 가운데에 두어 나라들이 둘러 있게 하였거늘
그가 내 규례를 거슬러서 이방인보다 악을 더 행하며 내 율례도 그리함이 그를 둘러 있는 나라들보다 더하니 이는 그들이 내 규례를 버리고 내 율례를 행하지 아니하였음이니라
그러므로 나 주 여호와가 말하노라 너희 요란함이 너희를 둘러싸고 있는 이방인들보다 더하여 내 율례를 행하지 아니하며 내 규례를 지키지 아니하고 너희를 둘러 있는 이방인들의 규례대로도 행하지 아니하였느니라
그러므로 나 주 여호와가 말하노라 나 곧 내가 너를 치며 이방인의 목전에서 너에게 벌을 내리되
네 모든 가증한 일로 말미암아 내가 전무후무하게 네게 내릴지라
그리한즉 네 가운데에서 아버지가 아들을 잡아먹고 아들이 그 아버지를 잡아먹으리라 내가 벌을 네게 내리고 너희 중에 남은 자를 다 사방에 흩으리라
그러므로 나 주 여호와가 말하노라 내가 나의 삶을 두고 맹세하노니 네가 모든 미운 물건과 모든 가증한 일로 내 성소를 더럽혔은즉 나도 너를 아끼지 아니하며 긍휼을 베풀지 아니하고 미약하게 하리니
너희 가운데에서 삼분의 일은 전염병으로 죽으며 기근으로 멸망할 것이요 삼분의 일은 너의 사방에서 칼에 엎드러질 것이며 삼분의 일은 내가 사방에 흩어 버리고 또 그 뒤를 따라 가며 칼을 빼리라
이와 같이 내 노가 다한즉 그들을 향한 분이 풀려서 내 마음이 가라앉으리라 내 분이 그들에게 다한즉 나 여호와가 열심으로 말한 줄을 그들이 알리라
내가 이르되 또 너를 황무하게 하고 너를 둘러싸고 있는 이방인들 중에서 모든 지나가는 자의 목전에 모욕거리가 되게 하리니
내 노와 분과 중한 책망으로 네게 벌을 내린즉 너를 둘러싸고 있는 이방인들에게 네가 수치와 조롱거리가 되고 두려움과 경고가 되리라 나 여호와의 말이니라
내가 멸망하게 하는 기근의 독한 화살을 너희에게 보내되 기근을 더하여 너희가 의뢰하는 양식을 끊을 것이라
내가 기근과 사나운 짐승을 너희에게 보내 외롭게 하고 너희 가운데에 전염병과 살륙이 일어나게 하고 또 칼이 너희에게 임하게 하리라 나 여호와의 말이니라
에스겔 5:1-17 해설
1하나님께서 에스겔에게 날카로운 칼로 머리털과 수염을 깎아 저울로 나누라고 하신 명령은 이스라엘의 심판을 상징하는 상징적인 행위입니다. 머리털과 수염은 인격과 존엄성을 나타내며, 이를 깎는 행위는 수치와 모욕을 의미합니다. 또한, 저울로 나누라는 지시는 하나님이 예루살렘에 내릴 심판이 공의롭고 정밀하게 이루어질 것을 상징합니다. 이 구절은 전체적으로 하나님께서 예루살렘의 죄악에 대한 철저한 심판을 예언하고 있음을 나타냅니다.
2이 구절은 하나님께서 예루살렘(현재의 이스라엘 예루살렘)에 임할 심판을 에스겔을 통해 상징적으로 보여주시는 내용입니다. 에스겔은 머리털과 수염을 잘라 세 부분으로 나누어 각각 다른 방식으로 처분함으로써, 성읍에 내려질 세 가지 형태의 심판, 즉 불로 인한 파괴, 전쟁 중 칼로 인한 죽음, 그리고 흩어짐의 결과를 예고하고 있습니다. 이는 하나님께서 죄와 불순종에 대한 강력한 심판과 징계를 행하실 것을 경고하는 의미가 있으며, 하나님의 공의와 거룩함을 나타내는 장면입니다.
3에스겔 5:3의 이 구절에서 하나님은 에스겔에게 예루살렘의 멸망을 예시하도록 지시하셨습니다. 터럭, 즉 머리카락을 조금 떼어 옷자락에 싸는 것은 그 도시의 일부 남은 자들이 있게 될 것을 상징합니다. 이는 하나님이 심판 가운데서도 완전히 회멸시키지 않고 극히 소수의 사람들을 보존하시는 은혜를 나타냅니다. 이러한 상징적 행동을 통해 하나님의 심판과 동시에 남겨진 소수를 통한 회복과 새 시작에 대한 소망을 보여줍니다.
4이 구절은 에스겔서 5장에서 예언자 에스겔이 하나님께 받은 명령을 수행하여 이스라엘 백성에게 전하는 심판의 메시지 중 일부입니다. 이스라엘 백성의 불순종과 우상숭배가 극에 달했기 때문에, 하나님은 그들을 향한 징벌로서 불을 상징적으로 사용하여 그들의 멸망과 고난을 예고하고 있습니다. 이는 하나님의 공의와 진노가 특정 개인이나 집단에 국한되지 않고, 이스라엘 전체를 대상으로 함을 의미하며, 동시에 회개와 돌아섬의 필요성을 강조합니다.
5이 구절은 하나님의 심판과 경고의 말씀입니다. 예루살렘은 당시 하나님께서 특별히 선택하시고 중점적으로 보호하신 도시였지만, 그들은 하나님의 율법을 거역하고 우상 숭배와 불의한 행위를 일삼았습니다. 하나님은 예루살렘을 이방인 나라들 사이에 두셨고, 주변의 여러 민족들이 이를 지켜보는 가운데 이스라엘 백성의 불순종을 벌하고자 하셨습니다. 이는 모든 민족들에게 하나님의 공의와 성결하심을 나타내며, 회개와 순종으로 돌아오라는 촉구를 의미합니다.
6하나님께서는 예루살렘이 그분의 특별한 선택을 받은 도시임에도 불구하고 주변 이방인들보다 더 큰 악을 행했다고 엄중히 책망하십니다. 여기서 규례와 율례는 하나님의 법과 명령을 의미하는데, 이러한 명령들을 어기고 경시한 것이 문제입니다. 특히, 하나님의 백성이 다른 나라들보다 더 심하게 죄를 지음으로써 하나님께 더욱 큰 실망과 분노를 초래했습니다. 이는 하나님의 말씀에 대한 불순종이 얼마나 큰 결과를 초래하는지를 강조하며, 신앙의 순결함을 유지해야 할 필요성을 우리에게 상기시켜줍니다.
7이 구절은 하나님께서 예루살렘에 대한 심판을 선언하시는 장면입니다. 하나님의 백성인 이스라엘이 하나님의 율례와 규례를 지키지 않았을 뿐만 아니라, 주변의 이방인들보다 더욱 타락하여 그들의 악한 행위를 따르지도 않았다는 의미입니다. 이는 하나님의 선택받은 백성으로서 가져야 할 거룩함과 순종의 의무를 저버린 것에 대한 경고로, 결국 그들의 불순종과 배교가 더 큰 심판을 초래하게 될 것을 시사합니다. 하나님은 자신의 백성이 율법을 통해 구별되기를 원하지만, 이스라엘은 그런 기대를 저버렸다는 점에서 질책하고 계십니다.
8에스겔 5:8에서 하나님께서는 예루살렘(현재의 예루살렘)에 대한 심판을 선언하십니다. 이 말씀은 이스라엘 백성이 하나님을 배반하고 우상 숭배를 일삼은 결과로써 그들에게 임할 징벌을 경고하는 내용입니다. 하나님께서 친히 이들을 치실 것이며, 이는 다른 민족들이 보는 앞에서 이루어질 것이라 하여 하나님의 공의와 거룩함이 만방에 드러날 것을 암시합니다. 이 구절은 하나님의 절대적 주권과 공의를 강조하며, 불순종에 따른 심판의 엄중함을 보여줍니다.
9이 구절에서 하나님은 예루살렘(현재의 이스라엘)이 저지른 가증한 일을 심판할 것을 경고하십니다. 당시 예루살렘 백성들은 우상 숭배와 같은 죄악을 범하였기 때문에, 하나님은 그들에게 어떤 이전에도 없었던 심판을 내릴 것이라고 선언하십니다. 이는 하나님께서 죄를 미워하시며, 그분의 거룩함과 공의를 실현하기 위해 필요한 징계를 결정하신 것을 보여줍니다. 이 경고는 우리의 삶에서도 하나님의 거룩함에 맞지 않는 행위를 멀리하고 성결함을 지키려는 교훈으로 삼아야 할 필요를 강조합니다.
10이 구절은 에스겔서 5장 10절로, 예루살렘의 죄악에 대한 하나님의 심판을 묘사하고 있습니다. 하나님께서 이스라엘 백성의 불순종과 우상 숭배에 대해 극심한 징계를 내리실 것이라는 경고를 하십니다. 여기서 "아버지가 아들을 잡아먹고 아들이 그 아버지를 잡아먹으리라"는 표현은 기근과 고통으로 인한 극도의 절망적인 상황을 상징하며, 가족 간에도 잔혹한 일이 벌어질 정도로 상황이 심각할 것임을 의미합니다. 결국 예루살렘 주민들은 사방으로 흩어져 포로 생활을 하게 될 것입니다. 이는 죄에 대한 하나님의 엄중한 심판과 동시에 회개와 순종의 필요성을 강조하는 말씀입니다.
11하나님께서 자신의 삶을 두고 맹세하시며 예루살렘에 대한 심판의 확실성을 강조하시는 장면입니다. 예루살렘 주민들이 우상 숭배와 가증한 일들로 성소를 더럽혔기에 하나님은 그들을 아끼지 않으시고 불쌍히 여기지 않으시겠다고 선언하십니다. 이는 하나님의 성소가 인간의 죄악으로 인해 훼손되었을 때 그 결과가 얼마나 치명적일 수 있는지를 보여줍니다. 동시에 하나님이 얼마나 거룩하고 정의로운 분이신지를 강력히 상기시키며, 불순종과 타락에 대한 경고를 강조합니다.
12이 구절은 하나님께서 예루살렘(현재의 이스라엘)을 심판하시겠다는 경고입니다. 이는 그들이 하나님의 율법을 어기고 죄를 범했기 때문에 그 결과로 다가올 고난을 예언하는 것입니다. 전염병과 기근, 그리고 전쟁에 의한 죽음이 언급되며, 남은 자들은 여러 나라로 흩어지게 될 것이라는 것입니다. 이러한 심판은 그들이 회개하고 돌아오기를 원하시는 하나님의 마음을 반영하며, 동시에 불순종에 대한 엄중한 경고로서의 의미를 갖습니다.
13이 구절은 하나님께서 이스라엘 백성에게 향한 분노와 심판을 경고하는 내용입니다. 하나님은 그들의 불순종과 죄악으로 인해 진노하시며, 징벌이 끝난 후에야 비로소 마음이 가라앉을 것이라고 말씀하십니다. 이는 하나님의 열심과 공의가 이루어질 것을 강조하며, 이로 인해 사람들이 여호와 하나님의 존재와 그분의 진정성을 깨닫게 될 것임을 의미합니다. 결국 이 말씀은 심판을 통한 회복과 깨달음을 촉구하는 메시지입니다.
14이 구절에서 하나님은 에스겔을 통해 예루살렘의 심판을 예고하고 계십니다. 예루살렘이 하나님의 율법을 어기고 우상 숭배와 불순종으로 인해 징벌을 받게 될 것을 알리고 있습니다. 하나님께서 그들을 황무하게 하시고, 주변의 이방인들(현재 지명으로 이해하면 팔레스타인 지역의 여러 민족들) 앞에서 모욕거리가 되도록 하실 것이라는 경고입니다. 이는 하나님의 공의를 보여주는 동시에, 이스라엘 백성이 돌이켜 회개하고 하나님과의 언약 관계를 회복하도록 촉구하는 메시지라 할 수 있습니다.
15하나님께서 이스라엘 백성들에게 그들이 범한 죄로 인해 엄중한 책망과 심판을 내리신다고 경고하고 있습니다. 이러한 심판은 이스라엘 백성들이 주변 국가들로부터 조롱과 수치를 당하게 함으로써, 다른 나라들에게도 두려움과 경고를 주기 위한 것입니다. 이는 하나님의 거룩함과 공의로움을 보여주며, 하나님의 명령을 따르지 않는 결과가 얼마나 엄하고 무서운지를 깨닫게 하려는 목적이 깃들어 있습니다. 여기서 하나님이 직접 "나 여호와의 말이니라"고 말씀하시는 것은 그분의 권위와 결단을 강조하는 것입니다.
16이 구절은 하나님께서 이스라엘 백성에게 심판과 징벌을 내리는 장면을 묘사하고 있습니다. 에스겔 선지자를 통해 말씀하시는 하나님의 메시지로, 이 죄악된 세상을 향한 하나님의 진노와 공의가 드러납니다. '기근의 독한 화살'은 하나님의 심판 도구로써, 그들이 의지하던 모든 양식과 생계 수단이 끊어질 것을 예고합니다. 이는 사람들이 자신의 힘이나 물질이 아닌 오직 하나님께만 의뢰해야 한다는 경고이며, 회개를 통한 구원을 촉구하는 메시지도 내포하고 있습니다.
17하나님의 심판과 경고가 담긴 이 구절은 에스겔 선지가 예루살렘 주민들에게 전한 말씀입니다. 이스라엘 백성의 불순종과 죄악 때문에 하나님께서는 기근, 사나운 짐승, 전염병, 칼 등의 재앙을 통해 심판하시겠다고 경고하십니다. 이는 단순한 재앙 이상의 경고로서 그들의 죄와 배교에 대한 하나님의 정당한 분노와 심판을 의미합니다. 또한 이 구절은 회개와 순종으로 돌아오라는 하나님의 강력한 요청이기도 합니다. "나 여호와의 말이니라"는 표현을 통해 하나님의 권위를 강조하며, 그분의 말씀은 틀림없음을 알립니다.
에스겔 5장 해설
에스겔의 징계 예언: 예루살렘의 심판을 상징하는 행위
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