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창세기 1:1-31
창세기 > 1장 > 1-31절
창세기 1:1-31 개역개정
태초에 하나님이 천지를 창조하시니라
땅이 혼돈하고 공허하며 흑암이 깊음 위에 있고 하나님의 영은 수면 위에 운행하시니라
하나님이 이르시되 빛이 있으라 하시니 빛이 있었고
빛이 하나님이 보시기에 좋았더라 하나님이 빛과 어둠을 나누사
하나님이 빛을 낮이라 부르시고 어둠을 밤이라 부르시니라 저녁이 되고 아침이 되니 이는 첫째 날이니라
하나님이 이르시되 물 가운데에 궁창이 있어 물과 물로 나뉘라 하시고
하나님이 궁창을 만드사 궁창 아래의 물과 궁창 위의 물로 나뉘게 하시니 그대로 되니라
하나님이 궁창을 하늘이라 부르시니라 저녁이 되고 아침이 되니 이는 둘째 날이니라
하나님이 이르시되 천하의 물이 한 곳으로 모이고 뭍이 드러나라 하시니 그대로 되니라
하나님이 뭍을 땅이라 부르시고 모인 물을 바다라 부르시니 하나님이 보시기에 좋았더라
하나님이 이르시되 땅은 풀과 씨 맺는 채소와 각기 종류대로 씨 가진 열매 맺는 나무를 내라 하시니 그대로 되어
땅이 풀과 각기 종류대로 씨 맺는 채소와 각기 종류대로 씨 가진 열매 맺는 나무를 내니 하나님이 보시기에 좋았더라
저녁이 되고 아침이 되니 이는 셋째 날이니라
하나님이 이르시되 하늘의 궁창에 광명체들이 있어 낮과 밤을 나뉘게 하고 그것들로 징조와 계절과 날과 해를 이루게 하라
또 광명체들이 하늘의 궁창에 있어 땅을 비추라 하시니 그대로 되니라
하나님이 두 큰 광명체를 만드사 큰 광명체로 낮을 주관하게 하시고 작은 광명체로 밤을 주관하게 하시며 또 별들을 만드시고
하나님이 그것들을 하늘의 궁창에 두어 땅을 비추게 하시며
낮과 밤을 주관하게 하시고 빛과 어둠을 나뉘게 하시니 하나님이 보시기에 좋았더라
저녁이 되고 아침이 되니 이는 넷째 날이니라
하나님이 이르시되 물들은 생물을 번성하게 하라 땅 위 하늘의 궁창에는 새가 날으라 하시고
하나님이 큰 바다 짐승들과 물에서 번성하여 움직이는 모든 생물을 그 종류대로, 날개 있는 모든 새를 그 종류대로 창조하시니 하나님이 보시기에 좋았더라
하나님이 그들에게 복을 주시며 이르시되 생육하고 번성하여 여러 바닷물에 충만하라 새들도 땅에 번성하라 하시니라
저녁이 되고 아침이 되니 이는 다섯째 날이니라
하나님이 이르시되 땅은 생물을 그 종류대로 내되 가축과 기는 것과 땅의 짐승을 종류대로 내라 하시니 그대로 되니라
하나님이 땅의 짐승을 그 종류대로, 가축을 그 종류대로, 땅에 기는 모든 것을 그 종류대로 만드시니 하나님이 보시기에 좋았더라
하나님이 이르시되 우리의 형상을 따라 우리의 모양대로 우리가 사람을 만들고 그들로 바다의 물고기와 하늘의 새와 가축과 온 땅과 땅에 기는 모든 것을 다스리게 하자 하시고
하나님이 자기 형상 곧 하나님의 형상대로 사람을 창조하시되 남자와 여자를 창조하시고
하나님이 그들에게 복을 주시며 하나님이 그들에게 이르시되 생육하고 번성하여 땅에 충만하라, 땅을 정복하라, 바다의 물고기와 하늘의 새와 땅에 움직이는 모든 생물을 다스리라 하시니라
하나님이 이르시되 내가 온 지면의 씨 맺는 모든 채소와 씨 가진 열매 맺는 모든 나무를 너희에게 주노니 너희의 먹을 거리가 되리라
또 땅의 모든 짐승과 하늘의 모든 새와 생명이 있어 땅에 기는 모든 것에게는 내가 모든 푸른 풀을 먹을 거리로 주노라 하시니 그대로 되니라
하나님이 지으신 그 모든 것을 보시니 보시기에 심히 좋았더라 저녁이 되고 아침이 되니 이는 여섯째 날이니라
창세기 1:1-31 해설
1이 구절은 성경의 첫 말씀으로서, 하나님께서 시간과 공간의 시작점에서 우주와 그 안의 모든 것을 창조하셨음을 선언합니다. "태초"는 시간의 기원을 의미하며, "천지"는 하늘과 땅을 포함한 모든 물리적 세계를 나타냅니다. 이로써 하나님은 주권적 창조자로서 세상의 근원과 본질, 존재 이유를 직접적으로 설명하고 있으며, 이는 하나님의 전능함과 초월성을 강조하는 중요한 진술입니다.
2이 구절은 하나님께서 창조의 시작에 땅이 아직 형체를 이루지 않고 혼돈과 공허 가운데 있었다는 것을 보여줍니다. 땅은 흑암에 덮여 있었고, 그 위에 하나님의 영, 즉 성령이 수면 위를 운행하셨습니다. 이는 하나님께서 무질서와 어두움을 질서와 빛으로 변화시키시려는 창조 활동을 준비하고 계심을 나타냅니다. 성경은 이로써 하나님께서는 혼돈 속에서도 질서를 만들어내실 수 있는 능력자임을 강조합니다.
3이 구절은 창조의 첫 번째 날에 하나님께서 빛을 창조하신 장면입니다. 하나님은 말씀으로 세상을 창조하셨으며, 이는 하나님의 권능과 말씀의 힘을 보여줍니다. "빛이 있으라"는 하나님의 명령에 즉각적으로 반응하여 빛이 생겼음을 나타내며, 이는 그분의 말씀으로 혼돈과 어둠 가운데 질서를 부여한 사건입니다. 이처럼 성경은 하나님의 창조사역이 시작되는 중요한 순간을 통해 그분의 전지전능함과 주권적인 능력을 강조합니다.
4이 구절은 하나님의 창조 과정 중 첫째 날의 일부를 묘사하는 내용입니다. 하나님께서는 빛을 창조하셨고, 그 빛은 하나님 보시기에 좋았다고 하십니다. 여기서 '좋았다'는 표현은 하나님의 창조가 완전하고 선함을 나타냅니다. 또한, 하나님은 빛과 어둠을 나누셨는데, 이는 질서와 구분의 시작을 의미합니다. 즉, 혼돈 속에서 질서를 세우시는 하나님의 능력과 계획성을 보여줍니다. 이 구절은 우리가 사는 세상에 질서와 조화를 주신 하나님을 경배하게 만드는 중요한 메시지를 담고 있습니다.
5이 구절은 창조의 첫째 날을 기록하고 있습니다. 하나님께서 빛과 어둠을 나누어 각각 낮과 밤으로 명명하시며, 시간의 흐름을 설정하신 것입니다. 이는 하나님께서 우주와 세상을 질서 있게 창조하시는 과정을 보여줍니다. 저녁과 아침, 즉 하루의 단위가 생기면서 시간 개념이 도입되고, 창조의 첫 단계가 완성됨으로써 하나님의 창조 사역이 체계적으로 진행된다는 사실을 강조합니다.
6이 구절은 하나님의 창조 사역 중 둘째 날을 묘사하고 있습니다. 여기서 '궁창'은 하늘을 의미하며, 하나님께서는 하늘과 땅의 물을 나눔으로써 대기층과 지구 상의 물, 즉 바다와 강 등을 분리하셨습니다. 이것은 질서와 구조를 수립하는 과정이며, 창조 세계에서 모든 것이 하나님에 의해 세심하게 계획되고 배열되었음을 보여줍니다. 이로 인해 자연계가 생동감 있게 운영될 수 있는 기반이 마련되었습니다.
7이 구절에서는 하나님께서 창조의 둘째 날에 궁창을 만드신 것을 설명합니다. 궁창은 하늘이나 대기권을 의미하며, 이를 통해 하나님은 지구를 덮고 있는 물, 즉 대기 중의 수증기와 지표면의 물을 구분하셨습니다. 궁창 위의 물은 홍수 전 지구를 둘러싸고 있었다고 해석되기도 하며, 이러한 경계 설정은 하나님의 질서 있는 창조 행위를 보여줍니다. 이는 또한 자연 세계가 하나님의 주권과 섭리 아래 있음을 강조합니다.
8이 구절은 하나님께서 창조의 둘째 날에 하늘을 만드신 사건을 서술하고 있습니다. 하나님은 궁창, 즉 대기권과 우주를 "하늘"이라고 부르셨습니다. 이는 창조 활동의 질서와 구조를 보여줍니다. 저녁이 되고 아침이 되었다는 표현은 하루의 순서를 나타내며, 이는 히브리 문명의 시간 개념으로 하루가 저녁부터 시작된다는 것을 의미합니다. 이로써 둘째 날 창조가 완성되었음을 알립니다.
9이 구절은 하나님께서 창조의 셋째 날에 뭍과 바다를 구분하시는 장면을 묘사하고 있습니다. 하나님의 능력으로 물이 한 곳으로 모여 바다가 되고, 그로 인해 지표면인 땅이 드러나게 됩니다. 이는 하나님께서 질서를 세우시고, 생명이 번성할 수 있는 환경을 준비하시는 것을 보여줍니다. 이 구절은 우주와 지구의 기초가 하나님의 계획과 명령 속에서 완벽하게 이루어졌음을 증언합니다.
10이 구절에서는 하나님께서 창조 세계를 질서 있게 만드시는 모습을 볼 수 있습니다. 하나님은 땅과 바다를 각각 이름 지으시고 그들의 경계를 설정하셨습니다. 이는 혼돈 속에서 질서를 세우는 하나님의 능력을 보여주며, 모든 창조물이 그의 계획에 따라 완벽하게 배치된다는 것을 의미합니다. 또한 "하나님이 보시기에 좋았더라"는 표현을 통해 하나님께서 자신의 창조물을 만족하시고 기뻐하시는 모습을 확인할 수 있습니다. 이 구절은 하나님의 전능함과 완전한 계획을 강조하며 그분의 선하신 성품을 드러냅니다.
11이 구절은 창세기 1장에서 하나님의 창조 작업 중 세 번째 날을 다루고 있습니다. 하나님께서 땅에 식물을 창조하시며, 각기 종류대로 씨 맺는 채소와 열매를 맺는 나무들을 명령하신 것을 보여줍니다. 이는 하나님께서 질서와 목적을 가지고 모든 피조물을 만들었다는 것을 나타냅니다. 또한 식물의 다양한 종류가 그들의 고유한 방법으로 번식하고 유지될 수 있게 함으로써, 자연계의 조화로운 순환 구조를 형성하시는 하나님의 지혜와 능력을 강조합니다. 이를 통해 우리는 창조주 하나님의 섭리와 계획 속에서 생명이 유지되고 성장하는 모습을 볼 수 있습니다.
12이 구절은 창조의 여섯 날 중 셋째 날을 다루고 있으며, 하나님께서 땅에 식물을 창조하신 모습을 묘사하고 있습니다. 하나님께서는 땅에서 자라나는 종류대로 풀과 채소, 열매 맺는 나무들을 만드셨습니다. 여기서 "각기 종류대로"라는 표현은 다양성과 질서를 강조하며, 모든 것이 그 본래 속성과 기능을 따라 창조되었음을 의미합니다. 또한 이 과정에서 하나님의 능력과 아름다움에 대한 칭찬으로 "하나님이 보시기에 좋았더라"라는 말씀이 나오며, 이는 하나님의 창조가 완전하고 선함을 나타내는 중요한 표현입니다.
13이 구절은 하나님께서 세상을 창조하신 순서를 나타내는 셋째 날의 끝을 알리는 내용입니다. 셋째 날에는 하나님께서 땅과 바다를 나누시고, 땅에 풀, 채소, 그리고 각종 과일 나무를 창조하셨습니다. 이는 생명체가 살아갈 수 있는 환경이 준비되었음을 의미하며, 하나님의 질서와 계획 안에서 세상이 체계적으로 만들어지고 있음을 보여줍니다. "저녁이 되고 아침이 되니"라는 표현은 유대교 전통에서 하루의 시작과 끝을 정의하는 방식으로 사용되며, 하나님께서 말씀으로 세상을 창조하시는 과정을 시간 순으로 이해하게 돕습니다.
14이 구절은 창조의 네 번째 날에 대한 하나님의 명령을 다루고 있습니다. 하나님께서는 하늘의 궁창, 즉 우리가 보는 우주 공간에 빛을 발하는 광명체를 만드셨습니다. 이는 해와 달, 별들을 의미하죠. 이 광명체들은 낮과 밤을 나누는 역할을 할 뿐만 아니라 시간의 흐름, 계절 변화, 날과 해를 표시해 주는 중요한 역할을 합니다. 다시 말해서, 이 천체들은 자연 질서와 시간을 인식하고 측정하는데 필수적입니다. 이를 통해 하나님은 우주가 질서 정연하게 작동하도록 섭리하신다는 것을 알 수 있습니다.
15이 구절은 하나님께서 큰 광명체인 해와 달, 그리고 별들을 창조하시어 하늘에 두신 목적을 설명합니다. 하나님은 이 광명체들이 궁창에서 땅을 비추도록 만드셨습니다. 이를 통해 낮과 밤이 나누어지고, 시간이 흐름에 따라 계절과 날과 해가 구분될 수 있도록 하신 것입니다. 이로써 하나님의 창조 질서와 섭리가 우주 만물에 잘 적용되고 있음을 보여줍니다.
16이 구절은 창조의 넷째 날에 대한 묘사로, 하나님께서 태양과 달을 창조하셨다는 내용을 포함하고 있습니다. 여기서 '큰 광명체'는 태양을 의미하며, 이는 낮 동안 빛을 지배하는 역할을 합니다. '작은 광명체'는 달을 의미하며, 밤 동안 빛을 제공하는 역할을 합니다. 또한 이 구절은 별도 함께 창조되었음을 나타내고 있으며, 이를 통해 하나님께서 우주의 모든 천체를 질서 있게 창조하신 것을 알 수 있습니다. 이러한 광명체들은 인간에게 시간과 계절의 변화를 인식하게 해주며 하나님의 질서를 보여줍니다.
17하나님께서 창조의 여섯째 날에 해와 달을 만드신 후, 그것들을 하늘의 궁창에 두셔서 땅을 비추게 하셨다는 의미입니다. 이는 하나님의 창조 행위가 체계적이며 질서를 반영하고 있음을 보여줍니다. 또한 해와 달이 단지 천체의 일부일 뿐 아니라 지구상의 생명체들이 빛을 통해 하루를 구성하고 생활할 수 있도록 하나님의 섭리 속에 배치되었음을 나타냅니다. 이 구절은 우주 만물이 하나님 손안에서 창조되고 유지된다는 기독교 신앙의 핵심 개념 중 하나를 강조합니다.
18이 구절은 하나님께서 창조의 네 번째 날에 두 큰 광명체, 즉 해와 달을 만드셔서 낮과 밤을 주관하게 하시고, 빛과 어둠을 나누게 하신 과정을 설명합니다. 이는 하나님의 창조 질서가 균형 있고 조화로우며, 모든 것이 하나님 보시기에 좋았다는 것을 나타냅니다. 이처럼 하나님은 세상을 정교하고 질서 있게 만드시어 자연의 리듬과 순환을 통해 하나님의 선하심과 완전함을 드러내십니다.
19이 구절은 창조의 네 번째 날에 대한 결론을 나타내며, 하나님께서 천지 창조 사역을 단계적으로 진행하시는 모습을 보여줍니다. 이 날 하나님의 명령으로 해와 달, 별들이 만들어져 시간을 나누는 역할을 하였으며, 빛과 어둠이 나뉘어 낮과 밤의 주기가 형성되었습니다. 이는 곧 하나님의 질서와 계획 속에 세계가 정교하게 구성되고 있음을 의미하며, 모든 것이 그분의 섭리에 따라 온전히 운영되고 있다는 것을 강조합니다.
20이 구절은 창조의 다섯째 날에 대한 묘사입니다. 하나님께서 물 속에는 다양한 생물들이 번성하게 하시고, 하늘에는 새들이 날도록 명령하셨습니다. 이는 하나님의 창조 활동이 단순히 무생물의 창조에 그치지 않고, 물과 공중을 가득 채우는 풍성한 생명을 포함하는 것을 보여줍니다. 이로써 모든 생명의 기원이 하나님께 있음을 나타내며, 세상의 질서와 다양성이 하나님의 지혜와 능력으로부터 온다는 믿음을 강조합니다.
21이 구절은 하나님의 창조 사역의 일부를 다루고 있습니다. 하나님께서는 큰 바다 짐승들, 물에서 번성하여 움직이는 모든 생물들, 그리고 날개 있는 모든 새들을 각각 그 종류대로 창조하셨습니다. 이와 같이 다양한 생명체를 각기 독특한 형태와 기능을 가지고 존재하도록 하신 하나님의 지혜와 능력이 매우 분명하게 드러납니다. 또한 "하나님이 보시기에 좋았더라"는 표현은 모든 피조물이 하나님의 의도에 부합하는 완벽한 상태로 창조되었음을 의미합니다. 이는 하나님의 창조가 단지 행위에 그치지 않고, 거기에 윤리적이고 미학적인 가치가 더해져 있음을 보여줍니다.
22이 구절은 하나님께서 창조의 다섯째 날에 바다와 하늘을 채운 생명체들에게 주신 명령과 축복을 담고 있습니다. 하나님은 물속의 생물들과 새들에게 번성하여 대지를 가득 채우라고 명하십니다. 이는 하나님의 창조 질서 안에서 모든 피조물이 풍요롭게 번성하고 지구를 충만하게 하라는 하나님의 의도를 보여줍니다. 또한, 이 구절은 생명체들이 단순한 존재가 아니라, 하나님의 특별한 축복과 의도를 받은 귀중한 피조물임을 강조합니다.
23이 구절은 하나님께서 창조하신 다섯째 날의 끝을 언급하고 있습니다. 하나님은 다섯째 날에 물에서 많은 생물과 하늘에 새들을 만드셨습니다. "저녁이 되고 아침이 되니"라는 표현은 성경에서 하루의 경과를 의미하며, 여기서는 창조의 단계가 구체적으로 어떻게 진행되었는지를 강조합니다. 이는 하나님의 창조가 질서 정연하게 이루어졌음을 나타내고 있습니다.
24이 구절은 창조의 여섯째 날에 하나님께서 땅 위의 다양한 생물들을 만드시는 과정을 설명합니다. 여기서 "가축", "기는 것" 그리고 "땅의 짐승"은 각각 집에서 기르는 동물, 작은 생명체 및 야생 동물을 의미하며, 모든 것이 각기 그 종류대로 창조되었음을 나타냅니다. 이는 하나님의 창조가 질서와 구조 안에서 이루어졌으며 각 생물이 고유한 특성을 가지게 하셨다는 중요한 진리를 일깨웁니다. 이를 통해 우리는 하나님의 창조 섭리와 세밀하신 계획을 엿볼 수 있으며, 모든 피조물이 하나님의 뜻과 목적 속에 존재한다고 이해할 수 있습니다.
25이 구절은 하나님의 창조 사역 중 땅의 생물을 만드신 부분을 기록한 것입니다. 하나님께서는 다양한 종류의 짐승과 가축, 땅에 기는 모든 생물을 각기 그 종류대로 창조하셨습니다. 이는 하나님의 세밀하고 질서 있는 창조 활동을 보여주며, 모든 것들이 그분의 계획 안에서 완벽하게 이루어졌음을 나타냅니다. 또한 마지막 부분에서 "하나님이 보시기에 좋았더라"는 표현은 하나님께서 자신의 창조물들을 만족스럽게 보셨다는 뜻으로, 모든 피조물이 본질적으로 선하고 아름답게 지어졌음을 의미합니다. 이로써 인간은 자연 속에서 하나님의 섭리와 사랑을 느낄 수 있으며, 감사를 표현하는 삶을 살도록 부름받고 있습니다.
26이 구절은 인간 창조와 그들의 역할에 대한 하나님의 계획을 나타냅니다. "우리의 형상을 따라 우리의 모양대로"라는 표현은 하나님께서 인간을 자신의 이미지로 창조하셨음을 의미합니다. 이는 인간이 하나님의 성품, 도덕적 본성, 심지어 창의성과 같은 측면에서 하나님을 반영하도록 의도되었음을 보여줍니다. 또한, 사람들에게 모든 피조물을 다스릴 권위를 부여하신 것을 말하며, 이는 책임감 있는 관리자의 역할을 맡기신 것입니다. 이 구절은 특히 하나님과 인간 사이의 독특한 관계와 뒤따르는 책임감을 강조합니다.
27이 구절은 하나님께서 인간을 창조하신 방식과 의도를 설명합니다. 사람은 하나님의 형상대로 창조되었기 때문에, 하나님의 성품과 도덕적 본성을 반영할 수 있는 존재로 만들어졌습니다. 여기서 "남자와 여자를 창조하시고"라고 명시된 것은 모든 인간이 존엄하고 평등하며, 각자 고유한 역할과 소명을 가지고 있음을 강조합니다. 이는 하나님께서 남성과 여성 모두를 중요한 존재로 만드셨다는 점을 보여주며, 서로 협력하여 하나님의 뜻을 이루어가야 한다는 메시지를 담고 있습니다.
28하나님께서 인간에게 주신 첫 번째 명령이자 축복의 말씀입니다. 이 구절은 하나님이 인간에게 생육과 번성을 통해 땅을 채우고, 지구상에 존재하는 모든 피조물을 다스리는 책임을 부여하셨음을 나타냅니다. 이는 인간이 창조주 하나님의 대리자로서 세상을 관리하고 돌보는 사명을 가지고 있다는 의미를 포함합니다. 동시에 이러한 사명은 하나님의 창조를 존중하며 생명을 보호하고 유지하는 행동을 요구합니다.
29이 구절은 하나님께서 인간에게 생물학적, 환경적 자원들을 공급하셨다는 점을 강조합니다. 하나님께서는 지구에 존재하는 부모식물들 - 씨를 가진 채소와 열매 맺는 나무들 - 을 인간의 먹을 거리로 주셨습니다. 이는 창조 당시 하나님이 사람을 위해 모든 필요를 충족시키기 위한 환경과 자원을 마련해 주셨음을 나타내며, 인간이 자연 속에서 필요한 음식을 얻도록 하신 하나님의 섭리를 보여줍니다. 이런 창조의 질서는 하나님께서 만물을 사랑과 은혜로 다스리시며, 인간에게 그분의 공급하심에 대한 신뢰와 감사함으로 살아가야 함을 가르쳐 줍니다.
30이 구절에서는 하나님께서 창조의 마지막 단계에서 모든 생명체에게 먹을 거리를 제공하시는 장면입니다. 하나님은 땅의 짐승, 하늘의 새, 땅을 기는 모든 생물들에게 푸른 풀을 먹으로 주셨으며 이는 땅 위에 존재하는 모든 생명체가 하나님의 섭리 아래 있음을 시사합니다. 이로써 창세기의 초기에는 하나님이 만드신 모든 피조물이 평화롭게 공존하며 자연의 공급 속에서 살아갈 수 있도록 설계되었음을 알 수 있습니다. 또한 이러한 배경은 이후 인간과 동물 사이의 관계에 대한 신학적 의미를 생각하게 합니다.
31하나님께서 창조의 여섯째 날에 모든 것을 완성하시고, 그 모든 것을 보시기에 "심히 좋았더라"고 평가하신 것은 창조 세계가 하나님의 의도와 계획대로 완벽하게 이루어졌음을 의미합니다. 이는 하나님이 지은 모든 것이 선하고, 조화롭고, 목적에 부합하며 무질서한 요소가 하나도 없었음을 나타냅니다. 또한 여기에는 인간을 포함한 전체 피조물이 원래는 죄와 고통이 없는 상태에서 하나님과 올바른 관계를 맺고 있었다는 점을 시사합니다. 이 구절은 궁극적으로 하나님의 창조가 매우 좋은 상태에서 출발했다는 중요한 신앙적 기초를 제공하며, 우리의 존재와 세상이 본래 어떻게 설계되었는지 이해하는 데 필수적인 관점을 제공합니다.
창세기 1장 해설
창조의 첫 여섯 날 동안 하나님의 창조 사역
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