창세기 38:12-23

창세기 38:12-23 개역개정

창세기 38:12-23 해설

12이 구절에서 유다의 아내 수아의 딸이 죽은 후 유다는 슬픔을 겪었지만 시간이 지나 위로를 받았습니다. 유다는 친구인 아둘람 사람 히라와 함께 딤나(현재의 팀나)로 가기로 결정하였습니다. 이는 고대 이스라엘 사회에서 양털 깎는 일이 중요한 경제 활동 중 하나였고, 이 구절은 유다가 그 일에 참여하기 위해 길을 떠나는 장면을 묘사합니다. 친구와 동행하는 모습은 인간적인 교제와 위로를 보여주며, 이는 사회적 관계가 삶의 여러 측면에 중요하다는 것을 암시합니다.

13이 구절은 다말이 유다의 양털 깎는 시즌에 딤나(팀나)에 있다는 소식을 듣는 장면을 묘사하고 있습니다. 당시 양털 깎는 일은 농업사회에서 중요한 행사였으며, 주민들이 모여 축제를 벌이기도 했습니다. 다말은 이 정보를 접하고, 시아버지 유다를 만나 그의 후손을 얻기 위한 계획을 세우게 됩니다. 이는 그 당시에 자식 없이 사라질 위기에 처한 남편의 가문을 잇고자 하는 여성의 절박함과 지혜를 보여줍니다.

14이 구절은 야곱의 아들 유다와 그의 며느리인 다말 사이의 사건을 다루고 있습니다. 다말은 남편들이 죽어 자녀가 없는 상태에서 유다의 막내아들 셀라와 결혼하길 기대했습니다. 그러나 유다는 셀라를 그녀에게 주지 않았습니다. 이에 실망한 다말은 과부의 의복을 벗고 창녀처럼 변장하여 유다가 지나가는 길목에 앉았습니다. 그녀는 이렇게 해서라도 가문을 이어가려는 간절함과 정당한 요구를 이루기 위한 수단으로 이 방법을 택하게 되었습니다. 이 사건은 성경에서 가족 관계, 약속, 의무 그리고 하나님의 섭리를 통해 결실되게 되는 결과 등에 대해 깊이 생각해보게 합니다.

15이 구절은 창세기 38장에서 유다가 자신의 며느리였던 다말을 창녀로 오해한 사건을 이야기합니다. 당시 문화에서는 여성들이 얼굴을 가리는 것이 일반적이지 않았기 때문에, 유다는 얼굴을 가린 여성을 창녀라고 착각하게 되었습니다. 이는 결국 유다에게 큰 깨달음과 변화의 계기를 제공하게 됩니다. 하나님께서는 이 사건에도 불구하고 다말의 혈통에서 예수님이 태어나게 하심으로써 그의 계획과 섭리를 보여주십니다.

16이 구절은 유다와 그의 며느리 다말의 이야기에 나오는 한 장면으로, 유다가 다말을 창녀로 착각하고 그녀에게 접근하는 상황을 묘사합니다. 당시 상속과 가족의 개념은 매우 중요했으며, 특히 남성 후사가 없는 경우 가족의 계보가 끊기는 문제가 있었기 때문에 두 사람 간의 오해가 빚어진 일입니다. 이 사건을 통해 하나님의 섭리와 인간의 약점을 동시에 보여주며, 결국 유다와 다말 사이에서 태어난 페레스가 예수 그리스도의 족보에 포함되는 중요한 인물이 됩니다. 이는 불완전한 인간사를 통해서도 하나님의 역사는 이루어짐을 시사합니다.

17이 구절은 유다가 자신의 며느리인 다말에게 약속한 염소 새끼를 주기 전까지 담보물을 제공하는 장면입니다. 유다는 다말을 성매매 여인으로 착각하고 동침하기로 결정합니다. 이 사건은 유다의 성적 도덕성과 책임감 문제를 들여다보게 합니다. 또한, 결과적으로 다말을 통한 메시아 계보가 이어지는 중요한 전환점이 되며, 하나님의 계획이 인간의 부족함에도 불구하고 이루어진다는 교훈을 줍니다.

18이 구절은 유다가 자신의 며느리 다말과 관계를 가진 사건을 묘사하고 있습니다. 당시 다말은 남편인 유다의 아들들이 죽고 후사를 이어갈 수 없게 된 상황에서 생존을 위해 변장을 하고 유다에게 접근합니다. 담보물을 요구한 다말은 나중에 이를 증거로 사용하여 자신이 직접 가진 아이가 정당함을 증명하게 됩니다. 이 이야기는 인간의 약점과 죄성에도 불구하고 하나님의 구속사, 예수 그리스도의 계보 속에서 중요한 역할을 함을 보여줍니다. 이로써 하나님의 은혜와 계획이 어떻게 이루어지는지를 깨달아야 합니다.

19이 구절은 유다와 다말의 이야기에서 다말이 자신의 신분을 다시 과부로 되돌리는 장면입니다. 다말은 남편의 죽음 이후 시아버지 유다에게서 자식을 얻기 위해 자신을 창녀로 변장했습니다. 많은 시간이 지난 후, 그녀는 계획대로 유다와 관계를 맺고 임신하게 됩니다. 그 이후 그녀는 다시 과부의 의복을 입으며 본래 신분으로 돌아갑니다. 이 사건은 당대 사회 구조와 법적 절차, 그리고 하나님의 섭리를 이해하는 데 중요한 역할을 합니다.

20유다가 자신이 타말에게 약속한 염소 새끼를 보내기 위해 아둘람 사람 친구를 통해 전달하려고 했으나, 타말을 찾지 못하는 상황을 묘사하고 있습니다. 이 구절은 유다와 타말의 이야기에서 중요한 전환점을 나타내며, 유다의 행위와 의도가 드러납니다. 그는 담보물로 맡겨둔 자신의 인장, 끈, 지팡이를 되찾으려 했지만 실패하게 되어 이후에 펼쳐질 사건들에 대한 긴장감을 조성합니다. 이는 하나님의 섭리가 어떻게 인간의 실수와 결정을 통해 이루어지는지를 보여줍니다.

21이 구절은 유다와 다말의 이야기에서 나옵니다. 여기서 "창녀"로 번역된 단어는 히브리어 원문에서는 '성직 창녀'를 의미하며, 당시에는 종교적 의식 중 하나로 행해지기도 했습니다. 유다는 자신의 며느리 다말이 창녀인 줄 모르고 관계를 맺었으며, 나중에 그 사실을 알게 됩니다. 이 구절은 유다가 길 한가운데 있는 에나임에 가서 첩자가 다말의 행방을 묻는 장면을 서술합니다. 그의 질문에 그 지역 사람들은 전혀 그런 여자가 없다고 답합니다. 이는 하나님께서 죄악과 부정함 속에서도 인간 역사를 주관하시며, 계획하신 바를 이루신다는 메시지를 전달합니다.

22이 구절은 다말과 유다의 이야기를 배경으로 합니다. 유다는 자신의 며느리인 다말이 창녀로 변장하고 자신을 속였다는 사실을 모른 채, 그녀에게 약속한 염소 새끼를 보내기 위해 친구를 보냅니다. 그러나 친구가 그 여인을 찾지 못하자, 거기 사람들이 그곳에는 창녀가 없었다고 말합니다. 이 사건은 후에 드러나게 될 하나님의 계획과 섭리를 강조하며, 죄악 중에서도 하나님의 의도가 이루어질 수 있음을 보여줍니다.

23이 구절은 유다가 며느리 다말과의 관계에 관련된 이야기의 일부입니다. 유다는 다말을 창녀로 착각하고 염소 새끼를 주기로 약속했지만, 나중에 염소 새끼를 보내러 사람을 보냈을 때 다말을 찾지 못했습니다. 이 상황에서 유다는 자신의 실수를 숨기고자 그 약속한 것입니다. 이는 인간의 연약함과 죄성을 보여주는 한편, 하나님께서 어떻게 이런 상황 속에서도 자신의 섭리를 이루시는지를 기억하게 합니다. 또한, 이는 예수 그리스도의 족보에 등장하는 중요한 사건으로 이어집니다.

창세기 38장 해설

유다와 다말의 이야기: 하나님의 섭리와 인간의 실패

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