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누가복음 1:5-25
유대 왕 헤롯 때에 아비야 반열에 제사장 한 사람이 있었으니 이름은 사가랴요 그의 아내는 아론의 자손이니 이름은 엘리사벳이라
이 두 사람이 하나님 앞에 의인이니 주의 모든 계명과 규례대로 흠이 없이 행하더라
엘리사벳이 잉태를 못하므로 그들에게 자식이 없고 두 사람의 나이가 많더라
마침 사가랴가 그 반열의 차례대로 하나님 앞에서 제사장의 직무를 행할새
제사장의 전례를 따라 제비를 뽑아 주의 성전에 들어가 분향하고
모든 백성은 그 분향하는 시간에 밖에서 기도하더니
주의 사자가 그에게 나타나 향단 우편에 선지라
사가랴가 보고 놀라며 무서워하니
천사가 그에게 이르되 사가랴여 무서워하지 말라 너의 간구함이 들린지라 네 아내 엘리사벳이 네게 아들을 낳아 주리니 그 이름을 요한이라 하라
너도 기뻐하고 즐거워할 것이요 많은 사람도 그의 태어남을 기뻐하리니
이는 그가 주 앞에 큰 자가 되며 포도주나 독한 술을 마시지 아니하며 모태로부터 성령의 충만함을 받아
이스라엘 자손을 주 곧 그들의 하나님께로 많이 돌아오게 하겠음이라
그가 또 엘리야의 심령과 능력으로 주 앞에 먼저 와서 아버지의 마음을 자식에게, 거스르는 자를 의인의 슬기에 돌아오게 하고 주를 위하여 세운 백성을 준비하리라
사가랴가 천사에게 이르되 내가 이것을 어떻게 알리요 내가 늙고 아내도 나이가 많으니이다
천사가 대답하여 이르되 나는 하나님 앞에 서 있는 가브리엘이라 이 좋은 소식을 전하여 네게 말하라고 보내심을 받았노라
보라 이 일이 되는 날까지 네가 말 못하는 자가 되어 능히 말을 못하리니 이는 네가 내 말을 믿지 아니함이거니와 때가 이르면 내 말이 이루어지리라 하더라
백성들이 사가랴를 기다리며 그가 성전 안에서 지체함을 이상히 여기더라
그가 나와서 그들에게 말을 못하니 백성들이 그가 성전 안에서 환상을 본 줄 알았더라 그가 몸짓으로 뜻을 표시하며 그냥 말 못하는 대로 있더니
그 직무의 날이 다 되매 집으로 돌아가니라
이 후에 그의 아내 엘리사벳이 잉태하고 다섯 달 동안 숨어 있으며 이르되
주께서 나를 돌보시는 날에 사람들 앞에서 내 부끄러움을 없게 하시려고 이렇게 행하심이라 하더라
누가복음 > 1장 > 5-25절
누가복음 1:5-25 개역개정
유대 왕 헤롯 때에 아비야 반열에 제사장 한 사람이 있었으니 이름은 사가랴요 그의 아내는 아론의 자손이니 이름은 엘리사벳이라
이 두 사람이 하나님 앞에 의인이니 주의 모든 계명과 규례대로 흠이 없이 행하더라
엘리사벳이 잉태를 못하므로 그들에게 자식이 없고 두 사람의 나이가 많더라
마침 사가랴가 그 반열의 차례대로 하나님 앞에서 제사장의 직무를 행할새
제사장의 전례를 따라 제비를 뽑아 주의 성전에 들어가 분향하고
모든 백성은 그 분향하는 시간에 밖에서 기도하더니
주의 사자가 그에게 나타나 향단 우편에 선지라
사가랴가 보고 놀라며 무서워하니
천사가 그에게 이르되 사가랴여 무서워하지 말라 너의 간구함이 들린지라 네 아내 엘리사벳이 네게 아들을 낳아 주리니 그 이름을 요한이라 하라
너도 기뻐하고 즐거워할 것이요 많은 사람도 그의 태어남을 기뻐하리니
이는 그가 주 앞에 큰 자가 되며 포도주나 독한 술을 마시지 아니하며 모태로부터 성령의 충만함을 받아
이스라엘 자손을 주 곧 그들의 하나님께로 많이 돌아오게 하겠음이라
그가 또 엘리야의 심령과 능력으로 주 앞에 먼저 와서 아버지의 마음을 자식에게, 거스르는 자를 의인의 슬기에 돌아오게 하고 주를 위하여 세운 백성을 준비하리라
사가랴가 천사에게 이르되 내가 이것을 어떻게 알리요 내가 늙고 아내도 나이가 많으니이다
천사가 대답하여 이르되 나는 하나님 앞에 서 있는 가브리엘이라 이 좋은 소식을 전하여 네게 말하라고 보내심을 받았노라
보라 이 일이 되는 날까지 네가 말 못하는 자가 되어 능히 말을 못하리니 이는 네가 내 말을 믿지 아니함이거니와 때가 이르면 내 말이 이루어지리라 하더라
백성들이 사가랴를 기다리며 그가 성전 안에서 지체함을 이상히 여기더라
그가 나와서 그들에게 말을 못하니 백성들이 그가 성전 안에서 환상을 본 줄 알았더라 그가 몸짓으로 뜻을 표시하며 그냥 말 못하는 대로 있더니
그 직무의 날이 다 되매 집으로 돌아가니라
이 후에 그의 아내 엘리사벳이 잉태하고 다섯 달 동안 숨어 있으며 이르되
주께서 나를 돌보시는 날에 사람들 앞에서 내 부끄러움을 없게 하시려고 이렇게 행하심이라 하더라
누가복음 1:5-25 해설
5이 구절은 예수님의 탄생 배경을 소개하는 중요한 부분 중 하나로, 하나님께서 준비하신 계획의 시작을 나타냅니다. 여기에서 "유대 왕 헤롯 때"는 예수님이 태어나기 전 로마 제국의 영향 하에 있던 시기를 의미합니다. 사가랴는 아비야 반열에 속한 제사장으로, 이는 그가 당시 성전 봉사 업무를 수행하는 특별한 집단에 속해 있었음을 나타냅니다. 그의 아내 엘리사벳은 중요한 대제사장 아론의 자손입니다. 이는 두 사람 모두 경건하고 신앙심 깊은 가문 출신임을 강조하며, 그들의 자녀 요한(세례자 요한)이 하나님 앞에서 특별한 역할을 맡게 될 것을 암시합니다.
6이 구절은 세례 요한의 부모인 사가랴와 엘리사벳에 관한 내용을 담고 있습니다. 여기서 "두 사람"은 바로 이들을 가리키며, 이들은 하나님의 계명과 규례를 철저히 지키는 의로운 사람들이었습니다. 당시 유대 사회에서 이러한 신앙 생활은 하나님께 큰 은혜를 받는 중요한 요소였으며, 그들의 순종과 경건함을 통해 하나님의 계획 안에서 중요한 역할을 맡게 됩니다. 이는 우리에게도 신앙 생활 속에서 하나님 앞에 의롭게 살아가는 것이 얼마나 중요한지를 교훈해 줍니다.
7이 구절은 제사장 사가랴와 그의 아내 엘리사벳의 상황을 설명하고 있습니다. 이들은 의롭고 하나님을 향한 믿음이 깊었지만, 엘리사벳은 잉태하지 못해 자식이 없었습니다. 당시에 아이를 갖지 못한다는 것은 큰 슬픔과 사회적 불명예로 여겨졌으나, 이 부부는 늙어서도 하나님께 충실했습니다. 결국 이는 하나님의 놀라운 계획 속에서 세례 요한의 출생으로 이어지게 되는 배경을 설정하는 중요한 부분입니다.
8사가랴는 유대의 제사장으로서 성전에서 하나님을 섬기고 있었습니다. 이 구절에서는 사가랴가 그의 반열, 즉 정해진 순서에 따라 제사장의 임무를 수행하고 있을 때의 장면을 설명합니다. 당시 유대 전통에 따르면 아론 자손인 제사장들은 정해진 순번대로 성전에서 봉사했습니다. 사가랴는 이러한 규례를 지키며 충실하게 의무를 다하고 있었으며, 이는 하나님의 일에 대한 그의 헌신과 성실함을 보여줍니다. 이 배경 속에서 이후 천사가 나타나 예언할 중요한 사건이 준비되는 연출이라고도 할 수 있습니다.
9이 구절은 제사장 사가랴가 주의 성전에 들어가 분향하는 장면을 묘사하고 있습니다. 이 당시에 제사장들은 전례에 따라 제비를 뽑아 성전에서 분향을 담당했습니다. 분향은 하나님 앞에서 백성들의 기도를 상징적으로 표현하는 의식이었습니다. 사가랴는 여기서 하나님의 말씀을 듣게 되며, 그의 아내 엘리사벳이 요한을 낳게 될 예고를 받습니다. 이를 통해 하나님께서 사역자들을 통해 일하시는 방식을 보여주며, 계획과 섭리 속에 모든 일이 이루어짐을 강조합니다.
10이 구절은 누가복음 1장에서 성전에서 제사장 사가랴가 하나님께 분향하고 있는 장면을 묘사합니다. 당시 유대인들은 특정한 시간에 성전에서 분향하며 기도하는 관습이 있었고, 이는 하나님과의 교제를 깊게 하는 중요한 예배 행위였습니다. 이때 모든 백성이 밖에서 기도했다는 것은 그들이 사가랴의 분향 시간 동안 하나님의 은혜와 응답을 기다리며 경건한 마음으로 동참하고 있었음을 보여줍니다. 이 배경 속에서 성령의 역사와 하나님께서 이루실 약속에 대한 기대감을 느낄 수 있습니다.
11천사가 사가랴에게 나타나는 이 구절은 누가복음 1장에서 나오는 내용으로, 성경에서 하나님의 중요한 메시지가 전달될 때 자주 등장하는 장면입니다. '향단'은 성전 내의 성소에 위치한 곳으로, 여기서 기름을 먼저 바친 후 향을 피우는 예식이 진행되었습니다. 사가랴는 당시에 제사장직을 수행하고 있었으며, 이때 주의 천사가 그의 오른쪽에 서서 태어남과 관련된 특별한 소식을 전하게 됩니다. 이는 곧 세례 요한의 탄생을 알리는 중요한 예언적 순간입니다. 이를 통해 하나님께서 사람들의 삶 속에서 직접적으로 역사하시며 계획하신 일들을 차근차근 이루어나가는 것을 볼 수 있습니다.
12이 구절은 제사장 사가랴가 성전에서 하나님 앞에 분향하던 중 천사 가브리엘을 만났을 때의 장면을 묘사합니다. 당시 성전에 들어가는 것은 매우 신성한 행위였고, 사람들이 천사를 직접 만나는 일은 극히 드물었습니다. 따라서 사가랴는 갑작스럽게 나타난 천사를 보고 큰 두려움과 놀라움을 느꼈습니다. 이는 그가 하나님의 위엄과 능력을 깊이 인식하게 되는 순간으로, 이후 이어지는 가브리엘의 예언을 통해 요한(침례 요한)의 탄생을 알리는 중요한 복음의 시작점을 형성합니다.
13천사가 사가랴에게 나타나 아들을 낳을 것이라는 소식을 전하는 이 구절은, 하나님의 응답이 실현됨을 보여줍니다. 사가랴와 그의 아내 엘리사벳은 오랜 시간 동안 자녀를 갖지 못하여 기도해왔습니다. 천사는 그 간구가 하늘에 들었다고 말씀하시며, 엘리사벳이 아들을 낳을 것임을 예고하고 그 이름을 요한이라 부르라는 지시를 주십니다. 이로써 하나님의 계획과 은혜가 드러나며, 후에 세례 요한으로 불리는 인물이 탄생하게 됩니다. 이는 하나님께서 신실하게 기도에 응답하시고 자신의 뜻을 이루어 가심을 상기시키는 장면입니다.
14이 구절은 가브리엘 천사가 세례 요한의 탄생을 예고하는 장면에서, 그의 아버지 사가랴에게 한 말입니다. 여기서 '너도'는 세례 요한의 부모인 사가랴와 엘리사벳을 가리키며, 그들의 기쁨과 즐거움은 자녀를 기다리는 오랜 염원이 이루어졌기 때문입니다. 또한 '많은 사람도 그의 태어남을 기뻐하리니'라는 말씀에는 세례 요한이 하나님의 계획 안에서 중요한 역할을 담당할 인물이 될 것이며, 많은 이들에게 구원의 길로 인도하는 선구자의 역할을 할 것이라는 의미가 담겨 있습니다. 이는 후에 예수 그리스도의 사역과 맞물려 큰 영향을 미치게 됩니다.
15이 구절은 천사가 사가랴에게 그의 아내 엘리사벳이 낳을 아들 요한에 대해 예언하는 내용입니다. 여기서 말하는 "큰 자"는 세례 요한을 뜻하며, 그는 주님 앞에서 위대한 인물로서의 역할을 할 것을 의미합니다. 또한 그가 포도주나 독한 술을 마시지 않는 것은 나실인의 서약과 같으며, 이는 그의 삶이 거룩하게 구별된 자의 삶임을 상징합니다. "모태로부터 성령의 충만함"은 세례 요한이 아직 태어나기도 전에 성령으로 가득 차 있음을 나타내며, 이는 하나님의 특별한 계획과 부르심 아래 있는 인물임을 강조합니다.
16이 구절은 세례자 요한의 사명에 대한 천사의 예언으로, 그가 이스라엘 백성을 하나님께로 돌아오게 할 것임을 강조합니다. 이스라엘 자손은 영적 방황 속에서 벗어나 하나님의 길로 다시 나아가야 하며, 세례자 요한의 말씀이 그들을 회개와 신앙의 길로 인도할 것이라는 뜻입니다. 이는 구약 성경에서 선지자들이 반복적으로 전했던 메시지를 계승하며, 하나님과 그의 백성 사이에 새로운 언약을 준비하는 역할을 상징합니다.
17이 구절은 세례 요한의 사명을 예언하는 내용입니다. 천사 가브리엘이 세례 요한의 아버지 사가랴에게 전한 말로, 세례 요한이 엘리야의 심령과 능력을 가지고 와서 사람들을 회개시키고 준비시킬 것이라 합니다. '아버지의 마음을 자식에게'는 가족 간의 화해와 회복을, '거스르는 자를 의인의 슬기에 돌아오게 하고'는 반항적이고 불순종했던 사람들이 하나님의 지혜를 따르게 되는 변화를 의미합니다. 이는 예수 그리스도가 오시는 길을 준비하고 사람들을 구원의 길로 인도하는 중요한 역할임을 강조합니다.
18사가랴는 누가복음 1장에서 하나님의 사자인 가브리엘로부터 아내 엘리사벳이 아들을 낳을 것이라는 예언을 듣습니다. 그러나 사가랴는 자신과 아내의 연령 때문에 이 소식을 믿기 어려워하며, 그것을 어떻게 가능한 일로 알 수 있느냐고 묻습니다. 이는 인간의 제한된 시각으로 보면 불가능해 보이는 상황에서 하나님의 전능하신 능력을 신뢰하기 어려운 우리의 모습을 반영합니다. 결국, 하나님께서는 우리에게 가능성이 아니라 믿음을 요구하십니다.
19가브리엘 천사는 하나님 앞에서 특별한 임무를 수행하는 고위 천사로, 여기서는 세례 요한의 탄생을 알리는 중요한 소식을 전하고 있습니다. 이는 하나님의 계획 안에서 이스라엘 백성에게 구원의 길을 예비할 메시아, 예수 그리스도의 도래를 준비하는 중요한 사건입니다. 가브리엘이 말한 '좋은 소식'은 바로 성취될 하나님의 구원 계획이 시작되고 있다는 의미입니다. 이런 맥락에서 봤을 때, 우리는 하나님의 복음이 사람들에게 얼마나 중요하게 전달되어야 하는지를 깨닫게 됩니다.
20이 구절은 사가랴라는 제사장이 하나님의 천사 가브리엘로부터 그의 아내 엘리사벳이 아이를 가질 것이라는 예언을 들은 후에, 이 소식을 믿지 못해 벌어진 상황을 말하고 있습니다. 하나님께서 그에게 주신 이 표징은 불신을 일시적으로 교정하며 하나님의 계획이 반드시 성취될 것을 확신시키기 위함입니다. 따라서, 하나님의 말씀과 약속은 반드시 이루어지며 그 과정에서 우리의 믿음도 요구된다는 중요한 교훈을 제공하고 있습니다.
21누가복음 1:21은 사가랴가 성소 안에서 천사 가브리엘을 만나고 있는 장면에 대해 묘사하고 있습니다. 이 구절에서 백성들은 사가랴가 성전(예루살렘 성전) 안에서 오랫동안 나오지 않자 이를 이상히 여기고 있었습니다. 당시 제사장이 지성소에 들어가 봉사를 마치면 곧바로 나와서 백성을 축복하는 것이 일반적이었기 때문에, 사가랴의 지체는 분명 특별한 일이 일어났음을 암시합니다. 이는 이후에 밝혀질 그의 벙어리가 된 이유와도 연결되며, 하나님의 계획과 개입을 드러내는 중요한 순간입니다.
22사가랴가 성전에서 분향의 직무를 수행하던 중 천사 가브리엘을 만났습니다. 가브리엘은 사가랴에게 그의 아내 엘리사벳이 아들을 낳을 것이며, 그 아들이 바로 세례 요한이라는 예언자를 예고했습니다. 그러나 사가랴는 그의 말을 믿지 않았기 때문에 천사는 그가 이 일이 이루어질 때까지 말을 하지 못하게 될 것이라고 말했습니다. 결국 사가랴는 성전 밖으로 나와 백성들에게 아무 말도 할 수 없었고, 몸짓으로 의사소통을 해야 했습니다. 이 상황을 본 백성들은 그가 성전 안에서 환상을 보았다고 여겼습니다. 이는 하나님의 계획과 능력이 인간의 이해를 초월하며, 불신앙에 대한 결과로서 침묵이 주어진다는 것을 보여주는 중요한 사건입니다.
23여기서 "그 직무의 날이 다 되매 집으로 돌아가니라"는 구절은 세례 요한의 아버지인 사가랴가 성전에서 맡은 제사장 직무를 마치고 집으로 돌아가는 장면을 설명합니다. 사가랴는 예수님의 잉태 소식을 듣기 전, 하나님의 성소에서 자신에게 맡겨진 일을 신실하게 수행하던 중에 그 은혜로운 소식을 듣게 됩니다. 이는 하나님께 대한 충성과 봉사를 강조하며, 우리의 일상 속에서도 주어진 역할과 책임을 충실히 다하는 것이 중요함을 말해줍니다.
24엘리사벳이 임신한 사건은 하나님의 놀라운 기적을 보여줍니다. 그녀는 나이가 많아 아이를 가질 수 없다고 여겨졌지만, 하나님은 그의 계획 안에서 엘리사벳에게 아들을 주셨습니다. 이 구절에서 엘리사벳이 다섯 달 동안 숨어 있었던 이유는 사람들의 시선과 의심을 피하면서도 하나님의 은혜에 대한 경외감을 표현하기 위함입니다. 또한, 이는 예수님보다 먼저 올 자인 세례 요한의 탄생에 대한 예고로서 중요한 의미를 지닙니다.
25이 구절은 엘리사벳이 하나님께서 그녀에게 주신 은혜에 대해 감사하며 한 말입니다. 엘리사벳은 나이가 많아서 아이를 가질 수 없는 상태였지만, 하나님의 특별한 은혜로 세례 요한을 임신하게 되었습니다. 이로 인해 그녀는 사회적 수치와 부끄러움을 벗어나게 되었고, 하나님께서 자신의 기도를 들으시고 돌보셨음을 고백하고 있습니다. 이는 하나님의 은총과 자비가 결코 늦지 않으며, 그분의 계획 안에서 모든 것이 적시에 이루어진다는 중요한 교훈을 담고 있습니다.

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