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모세가 모세의 장인 미디안 사람 르우엘의 아들 호밥에게 이르되 여호와께서 주마 하신 곳으로 우리가 행진하나니 우리와 동행하자 그리하면 선대하리라 여호와께서 이스라엘에게 복을 내리리라 하셨느니라 호밥이 그에게 이르되 나는 가지 아니하고 내 고향 내 친족에게로 가리라 모세가 이르되 청하건대 우리를 떠나지 마소서 당신은 우리가 광야에서 어떻게 진 칠지를 아나니 우리의 눈이 되리이다 우리와 동행하면 여호와께서 우리에게 복을 내리시는 대로 우리도 당신에게 행하리이다 그들이 여호와의 산에서 떠나 삼 일 길을 갈 때에 여호와의 언약궤가 그 삼 일 길에 앞서 가며 그들의 쉴 곳을 찾았고 그들이 진영을 떠날 때에 낮에는 여호와의 구름이 그 위에 덮였었더라 궤가 떠날 때에는 모세가 말하되 여호와여 일어나사 주의 대적들을 흩으시고 주를 미워하는 자가 주 앞에서 도망하게 하소서 하였고 궤가 쉴 때에는 말하되 여호와여 이스라엘 종족들에게로 돌아오소서 하였더라

민수기 10:29-36

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민수기 10:29-36

민수기 10:29-36 개역개정

모세가 모세의 장인 미디안 사람 르우엘의 아들 호밥에게 이르되 여호와께서 주마 하신 곳으로 우리가 행진하나니 우리와 동행하자 그리하면 선대하리라 여호와께서 이스라엘에게 복을 내리리라 하셨느니라

호밥이 그에게 이르되 나는 가지 아니하고 내 고향 내 친족에게로 가리라

모세가 이르되 청하건대 우리를 떠나지 마소서 당신은 우리가 광야에서 어떻게 진 칠지를 아나니 우리의 눈이 되리이다

우리와 동행하면 여호와께서 우리에게 복을 내리시는 대로 우리도 당신에게 행하리이다

그들이 여호와의 산에서 떠나 삼 일 길을 갈 때에 여호와의 언약궤가 그 삼 일 길에 앞서 가며 그들의 쉴 곳을 찾았고

그들이 진영을 떠날 때에 낮에는 여호와의 구름이 그 위에 덮였었더라

궤가 떠날 때에는 모세가 말하되 여호와여 일어나사 주의 대적들을 흩으시고 주를 미워하는 자가 주 앞에서 도망하게 하소서 하였고

궤가 쉴 때에는 말하되 여호와여 이스라엘 종족들에게로 돌아오소서 하였더라

민수기 10:29-36 해설

29이 구절에서 모세는 그의 장인인 미디안 사람 르우엘의 아들 호밥에게 이스라엘 백성과 함께 여정을 함께하자고 권유하고 있습니다. 모세는 하나님의 약속된 땅으로 향하는 이 여정에서 호밥이 동행하면 선한 대우를 받을 것이며, 하나님께서 이미 이스라엘에게 복을 내리시겠다고 약속하셨음을 강조하고 있습니다. 이는 공동체의 중요성과 하나님의 인도와 축복을 믿고 따르는 신앙의 본보기를 보여줍니다.

30이 구절에서 모세의 처남인 호밥은 모세의 요청에도 불구하고 그들과 함께 가나안(오늘날 이스라엘과 팔레스타인 지역)으로 가지 않고 자신이 태어난 고향으로 돌아가겠다고 말합니다. 이는 인간적인 관점에서 자신의 뿌리와 안정된 삶을 지키고자 하는 마음을 보여줍니다. 하지만 신앙적인 측면에서는 하나님의 인도하심을 따르는 것의 중요성을 다시금 상기시켜 줍니다. 하나님께서는 때로 우리에게 낯선 길로 부르실 때가 있으며, 그때 우리는 믿음으로 그분의 인도하심에 순종하며 나아가야 한다는 교훈을 얻게 됩니다.

31모세는 이 말씀에서 호밥에게 도움을 요청하고 있습니다. 호밥은 미디안 (지금의 사우디아라비아 북서부와 요르단 남부) 사람으로 모세의 처남이었습니다. 모세는 광야를 지나는 동안 그가 길 안내와 야영지 선택에 있어 중요한 역할을 할 수 있다고 믿었습니다. 이는 이스라엘 백성이 여호와의 인도 아래 있었지만, 실질적인 여행과 정착에는 경험자와 조력자의 도움이 필요하다는 것을 보여줍니다. 이를 통해 하나님께서 우리의 삶에서도 공동체 안에서 서로 돕고 협력하라는 교훈을 주십니다.

32이 구절은 모세가 그의 처남인 호밥에게 이스라엘과 함께 광야를 여행하도록 권유하는 장면입니다. 모세는 하나님께서 이스라엘 백성에게 내리실 복을 상기시키며, 그 복이 호밥에게도 미칠 것임을 약속합니다. 이는 공동체의 신앙적 연대와 하나님의 축복이 개인뿐만 아니라 그 공동체와 함께 하는 모든 사람에게도 임할 수 있음을 보여줍니다. 하나님께서 계획하신 여정 안에서 형제애와 믿음의 연대를 통해 더 큰 축복을 경험할 수 있음을 상기시켜주는 말씀입니다.

33이스라엘 백성들이 출애굽 후 광야 여정을 시작하며 여호와의 산(시내산)을 떠난 이야기를 담고 있습니다. 이들은 여호와의 언약궤가 앞장서서 길을 인도하는 과정에서 삼 일 길을 진행했습니다. 여기서 언약궤는 단순한 물체가 아니라 하나님의 임재와 보호를 상징합니다. 언약궤가 앞서 간다는 것은 하나님께서 직접 그들의 길을 인도하고 쉴 곳을 마련해 주셨음을 의미합니다. 이는 하나님께서 항상 자기 백성을 돌보시며 그들의 필요를 채우신다는 중요한 믿음의 원리를 보여줍니다.

34이스라엘 백성들이 광야에서 진을 칠 때, 여호와의 구름이 그들 위에 덮여 있었습니다. 이 구름은 낮 동안 그들을 인도하며 보호하는 하나님의 임재를 상징합니다. 구름 기둥과 불 기둥은 이스라엘이 애굽(현재의 이집트)을 떠난 이후로 하나님의 지속적인 보호와 인도를 나타내는 중요한 표식입니다. 이는 하나님께서 자신의 백성을 결코 홀로 두지 않으시며, 그들의 여정과 모든 상황 속에서 함께하신다는 강력한 증거입니다.

35모세가 하나님의 언약궤가 떠날 때마다 기도했던 이 말씀은 하나님께서 그의 백성을 위해 싸우시고 보호하시기를 간구하는 내용입니다. 이는 하나님이 그들과 함께 계심을 상징적으로 보여주며, 여호와의 임재와 권능이 그들의 적들을 흩어지고 미워하는 자들이 도망하도록 하기를 바라는 마음이 담겨 있습니다. 모세의 이러한 기도는 이스라엘 백성이 광야에서 여정을 이어가는 동안 하나님의 지속적인 보호와 인도를 믿고 의지함을 나타냅니다.

36이 구절은 하나님의 언약궤가 이동을 마치고 멈출 때, 모세가 하나님께 이스라엘의 각 종족들에게 임재하시어 그들을 보호하고 인도해 주시기를 기원하는 장면입니다. 이는 단순한 군사적 이동을 넘어서, 하나님의 임재와 함께하는 공동체 생활을 중요하게 여기는 모습을 보여줍니다. 여기서 '돌아오소서'라는 표현은 물리적인 귀환과 더불어 영적인 동행과 인도를 간구하는 의미를 담고 있습니다. 이는 이스라엘 백성이 항상 하나님의 보호와 지도로 인해 안전함과 평안을 누리기를 바라는 기도의 일환으로 이해할 수 있습니다.

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민수기 10장 해설

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민수기 개요
민수기 10장
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