민수기 26:1-51

민수기 26:1-51 개역개정

민수기 26:1-51 해설

1민수기 26:1에서 하나님께서는 이스라엘 백성에게 닥친 염병 이후 모세와 제사장 아론의 아들 엘르아살에게 말씀하십니다. 이 구절은 하나님의 지시를 통해 새로운 인구 조사를 명령하시는 장면으로 이어집니다. 이는 이전 세대의 불순종과 불신앙으로 인해 광야에서 죽음을 맞이한 사람들을 대신해 새로운 세대가 약속의 땅 가나안(오늘날 팔레스타인 지역)으로 들어가기 위해 준비되는 과정입니다. 이 사건을 통해 하나님은 그분의 계획과 목적이 여전히 진행되고 있음을 보여주십니다.

2이 구절은 모세와 엘르아살에게 주어진 하나님 말씀입니다. 여기서 하나님은 이스라엘 백성의 인구 조사를 하라고 명령하십니다. 특히 20세 이상으로 전쟁에 나갈 수 있는 사람들을 계수하여 그 수를 파악하게 합니다. 이는 출애굽 이후 광야 생활 중에 있었던 첫 번째 인구 조사 이후 두 번째로 시행된 것으로, 새롭게 형성된 세대를 대상으로 하고 있습니다. 이러한 조사는 이스라엘의 군사력을 점검하고, 새로운 땅인 가나안(현대 팔레스타인과 이스라엘)을 정복하기 위한 준비 과정에서 중요한 역할을 합니다.

3이 구절은 모세와 제사장 엘르아살이 이스라엘 백성에게 하나님께서 주신 명령을 전달하는 장면입니다. 당시 이스라엘 백성은 출애굽 이후 광야 생활을 마치고 약속의 땅 가나안으로 들어가기 전, 요단강 동쪽 모압 평지에 머물고 있었습니다 (현재의 요르단). 여리고 맞은편에서 이뤄진 이 상황은 가나안을 정복하기 위한 준비 단계로 볼 수 있으며, 하나님께서는 새로운 세대를 대상으로 인구 조사를 통해 지파별로 분배할 땅을 결정하게 하셨습니다.

4이 구절은 하나님께서 이스라엘 백성에게 20세 이상 된 남자들을 계수하라는 명령을 주시는 장면입니다. 이는 이스라엘 백성이 애굽(현재의 이집트)에서 나온 후, 새로운 세대의 인구를 세어 전쟁에 나갈 수 있는 군사력을 파악하고 조직하기 위함입니다. 하나님께서는 모세와 아론을 통하여 이러한 명령을 주셨으며, 이는 하나님의 약속된 땅인 가나안으로 들어가기 위해 필수적인 준비 과정이었습니다. 이 명령은 또한 예전 출애굽 사건과 연결되며, 하나님께서 여전히 그들 가운데 계시고 그들을 인도하고 계신다는 사실을 강조합니다.

5이 구절은 이스라엘 자손들의 족보와 인구 조사를 다루고 있습니다. 르우벤은 야곱의 첫째 아들로, 그의 자손들이 어떻게 분파되어 이루어졌는지를 설명합니다. 하녹과 발루는 르우벤 자손의 두 주요 종족으로 언급되며, 이는 각 종족이 독립된 가문체계와 인구를 형성했음을 나타냅니다. 이러한 족보 기록은 이스라엘 백성이 얼마나 많은 집단으로 나뉘었는지, 그리고 그들이 얼마나 조직적으로 유지되었는지를 보여줍니다. 특히 광야 시대에 있어 각 지파별 인구 조사는 민족적 정체성을 강화하고 공동체 안에서 질서를 유지하는 중요한 역할을 했습니다.

6이 구절은 이스라엘 백성이 가나안 땅을 정복하기 이전에 하나님께서 모세에게 인구 조사를 명하신 결과 중 일부를 기록한 것입니다. 민수기 26장은 각 지파별로 가족과 종족의 수를 세어 분류하고 있으며, 여기서 언급된 '헤스론'과 '갈미'는 유다 지파에 속한 두 인물입니다. 헤스론과 갈미의 후손으로 구성된 그들의 종족들이 분포되어 있음을 알 수 있습니다. 이러한 상세한 기록은 이스라엘 12지파가 얼마나 체계적이고 조직적으로 이루어져 있었는지를 보여주며, 또한 하나님께서 주신 약속대로 가나안 땅을 분배받기 위한 기초 작업이었음을 나타냅니다.

7이 구절은 이스라엘 백성들이 출애굽 이후 광야에서 인구 조사를 할 때, 르우벤 지파의 숫자를 기록한 것입니다. 그의 후손들은 총 43,730명으로 계수되었음을 나타내고 있습니다. 이는 각각의 지파가 얼마나 강력한지와 하나님께서 그들에게 주신 축복을 보여주기 위해 중요한 의미를 가지고 있습니다. 또한 인구 조사는 가나안 정복을 준비하며 군대 조직과 땅 분배 계획의 기초가 되는 자료로서 중요성을 띱니다.

8이 구절은 민수기 26장에서 이스라엘 백성의 두 번째 인구 조사를 기록할 때 나오며, 발루의 아들 엘리압을 지목합니다. 엘리압은 르우벤 지파에 속한 사람이었고, 그의 자식들과 후손들이 르우벤 지파의 계보를 형성하는 데 중요한 역할을 했습니다. 이러한 세부적인 계보 기록은 하나님의 언약 백성인 이스라엘 각 지파와 가문의 정체성을 명확히 하며, 고난과 방황 가운데서도 하나님의 약속이 이루어지고 있음을 상기시켜줍니다.

9이 구절은 이스라엘 백성들이 광야에서 겪었던 사건을 기록합니다. 엘리압의 아들들 중 다단과 아비람은 고라와 함께 모세와 아론에 반기를 든 인물들입니다. 이들은 하나님의 선택을 거스르고 지도자의 권위를 부정하면서 반역을 일으켰습니다. 이 이야기에서 우리는 하나님께서 세우신 질서와 권위에 순종하는 것이 중요하며, 교만과 불순종이 가져오는 결과를 깨닫게 됩니다. 이는 하나님 앞에서의 겸손과 성실함의 중요성을 강조하는 구절입니다.

10이 구절은 민수기 16장에서 기록된 코라와 그의 동료들이 모세와 아론에 대한 반역 사건을 언급하고 있습니다. 하나님께서는 그들의 불순종과 반역에 대한 대가로, 땅이 갈라져서 그들을 삼키고 불로 이백오십 명을 태워버렸습니다. 이는 이스라엘 백성에게 하나님의 권위와 주권을 상기시키고 경외심을 갖게 하기 위한 징표였습니다. 하나님께서는 자신이 세운 지도자들을 통해 질서와 법도를 유지하시는 분임을 분명히 하신 것입니다.

11고라의 반역 사건에서 고라와 그의 지지자들은 하나님의 심판으로 인해 땅에 삼켜졌지만, 고라의 아들들은 살아남았습니다. 이는 하나님의 정의로운 판단과 은혜를 동시에 보여줍니다. 하나님은 죄를 벌하시되, 무고한 자들을 보호하시는 모습을 나타내며, 인간의 생명을 주관하시는 분임을 강조합니다. 고라의 후손들은 이후에도 중요한 역할을 수행하며 그들의 존재는 하나님께서 계획이 있음을 상기시킵니다.

12이 구절은 민수기 26장에서 이스라엘 자손의 두 번째 인구 조사를 다루고 있습니다. 시므온 자손의 후손들에 대한 목록을 제공하며 각 종족을 형성한 조상들의 이름을 언급합니다. 느무엘, 야민, 야긴은 시므온의 아들들이며 이들이 각각 한 종족을 이루게 됩니다. 이러한 기록은 이스라엘 열두 지파와 그 하위 종족들을 체계적으로 분류하여 그들의 혈통과 정체성을 보전하고 공동체 내에서 각 지파가 차지하는 위치와 역할을 명확히 하기 위함입니다.

13여기서 '세라에게서 난 세라 종족'과 '사울에게서 난 사울 종족'은 이스라엘 자손인 유다 지파 내의 두 주요 가문을 지칭합니다. 민수기 26장은 특히 이스라엘 백성들이 약속의 땅 가나안(현대 팔레스타인 지역)으로 들어가기 전, 각 지파별로 인구 조사를 수행한 내용을 담고 있습니다. 이를 통해 각 가문의 후손들에게 땅을 분배하는 데 필요한 기초 데이터를 제공하였습니다. 매 구절마다 언급되는 각 종족 이름은 하나님의 약속에 따라 그들의 역할과 분담이 중요하며, 신앙적으로는 하나님께서 구체적이고 상세하게 모든 이들을 기억하며 그분의 뜻을 이루어 나가심을 보여줍니다.

14시므온 지파의 인구가 22,200명으로 계수된 것은 이스라엘 백성들이 광야에서 가나안 땅으로 들어가기 전에 하나님께서 모세에게 명령하신 인구 조사 결과 중 하나입니다. 시므온 지파는 야곱의 둘째 아들 시므온의 후손으로 구성되었으며, 전체 이스라엘 열두 지파 중 하나를 형성했습니다. 이 숫자는 이전에 행해진 첫 번째 인구 조사 때보다 상당히 감소했음을 보여주며, 이를 통해 성경은 하나님께 대한 불순종과 그로 인한 징계의 영향도 알 수 있습니다.

15이 구절은 이스라엘 자손들이 광야에서 머무는 동안 새로운 세대의 인구 조사를 기록한 부분으로, 갓 지파에 속한 각 종족을 나열하고 있습니다. 스본, 학기, 수니는 각각 갓의 아들들이며 이들로부터 종족들이 형성되었습니다. 이는 하나님께서 주신 약속의 땅을 분배할 때 각 지파와 그들의 수효를 명확히 하기 위한 중요한 자료입니다. 이러한 인구 조사는 이스라엘 백성이 민족으로서의 정체성을 확립하고 하나님의 약속을 이루어가는 과정 중 하나임을 보여줍니다.

16이 구절은 민수기 26장에서 이스라엘 백성이 가나안 땅에 들어가기 직전에 각 지파의 인구를 다시 조사하는 장면의 일환입니다. 여기서 오스니 종족과 에리 종족은 갓 지파에 속한 가족들의 계보를 의미합니다. 이는 이스라엘 민족이 각각의 조상을 통해 유래된 종족별로 나뉘어졌음을 강조하고, 각 가족과 집안이 크게 번성했다는 것을 나타냅니다. 이를 통해 하나님께서 이스라엘을 축복하셨고 약속된 땅으로 이끄시기 위한 준비 과정을 볼 수 있습니다.

17이 구절은 민수기에서 이스라엘 자손의 인구 조사에 대한 내용을 다루고 있습니다. 아롯과 아렐리는 각각 갓 지파의 특정 가문을 의미하며, 그 후손들은 "아롯 종족"과 "아렐리 종족"으로 불립니다. 이러한 기록은 이스라엘 열두 지파의 계보와 그들의 인구 현황을 파악하는 데 중요한 역할을 합니다. 이는 하나님께서 약속하신 땅을 나누어 줄 때 각 지파와 가문의 몫을 정확히 하기 위해 꼼꼼하게 기록된 것입니다.

18이 구절은 이스라엘 백성이 가나안 땅에 들어가기 전에 하나님께서 모세와 엘르아살에게 지시하여 행한 두 번째 인구 조사의 결과 중 하나로, 갓 지파의 인구를 기록한 부분입니다. 여기에서 언급된 4만 5백 명은 갓 자손들의 총 숫자를 나타내며, 이는 이스라엘 각 지파의 군사력을 파악하고 그들 사이의 땅 분배와 관련된 중요한 정보를 제공합니다. 이를 통해 하나님께서 이스라엘 백성을 세심하게 돌보시고 계획하심을 엿볼 수 있습니다.

19유다의 아들 에르와 오난에 대한 이 구절은 창세기 38장에 나오는 사건을 요약한 것입니다. 에르는 하나님 보시기에 악하여 죽임을 당했고, 그의 동생 오난은 형의 아내에게 후사를 이어주기를 꺼려하다가 역시 하나님 보시기에 악을 행하여 죽임을 당했습니다. 여기서 중요한 점은 유다가 그들의 죄로 말미암아 두 자식을 잃었지만, 하나님의 뜻은 여전히 이루어져 유다 지파가 번성하게 되었다는 사실입니다. 이는 하나님의 주권과 공의를 나타내며, 동시에 은혜로 회복하시는 그분의 섭리를 보여줍니다.

20이 구절은 이스라엘 백성들이 가나안 땅에 들어가기 전, 두 번째 인구 조사를 할 때의 상황을 설명합니다. 여기서 유다 지파의 자손들을 나열하고 있으며, 그들 중 셀라, 베레스, 세라라는 세 명의 아들로부터 각기 다른 종족들이 형성되었음을 보여줍니다. 이는 하나님께서 아브라함과 맺으신 약속을 신실하게 이루시고 계신다는 것을 나타내며, 유다 지파가 이후 이스라엘 역사에서 중요한 역할을 할 족속임을 시사합니다.

21이 구절은 성경 민수기 26장에서 이스라엘의 인구 조사를 기록한 부분 중 하나입니다. 베레스는 유다의 아들 중 하나로, 헤스론과 하물은 그의 자손에 속한 인물들입니다. 헤스론 종족과 하물 종족이라는 표현은 각각 헤스론과 하물에서 비롯된 가족이나 핵심 구성원들의 집단을 의미합니다. 이러한 내용은 이스라엘 백성들이 가나안 땅에 정착하면서 각 지파와 가문별로 땅을 분배받는 데 중요한 역할을 합니다. 이는 하나님께서 그분의 언약 백성인 이스라엘을 세밀하게 인도하시고, 그들의 역사와 현재를 철저히 관리하고 계시다는 것을 보여줍니다.

22이 구절은 유다 지파의 인구를 묘사하고 있습니다. 민수기 26장은 모세가 이스라엘 자손들의 각 지파별로 계수한 결과를 기록하고 있는데, 그 중 유다 지파의 총계수를 언급한 것이 바로 이 구절입니다. 여기서 '칠만 육천오백 명'이라는 숫자는 광야에서 생활하던 이스라엘 백성들 중 유다 지파에 속하는 성인 남성들의 숫자를 의미합니다. 이는 유다가 당시 다른 많은 지파들보다 상대적으로 높은 수를 기록하고 있는 것을 보여줍니다.

23민수기 26장은 모세와 엘르아살이 이스라엘 백성의 두 번째 인구 조사를 실시하며, 여기서 각 지파와 그 자손들의 종족을 나열합니다. 민수기 26:23에서는 잇사갈 지파의 후손들을 언급하고 있습니다. 이는 돌라와 부니로 각각 분류되며, 이는 야곱의 아들 잇사갈의 혈통이 어떻게 형성되고 있는지를 구체적으로 보여줍니다. 이를 통해 하나님께서 이스라엘 백성을 세밀하게 관리하시는 것을 나타내며, 신실한 하나님의 약속과 계획이 끊임없이 이어짐을 확인할 수 있습니다.

24이 구절은 이스라엘 백성의 두 번째 인구 조사를 기록하는 부분 중 하나로, 특정 가족 혹은 집안의 계보를 언급하고 있습니다. 야숩과 시므론은 각각의 종족을 이루는 조상으로, 그들로부터 많은 후손들이 나와 한 종족을 형성하였음을 나타냅니다. 이러한 계보 기록은 하나님께서 이스라엘 백성을 어떻게 세밀하게 관리하고 돌보셨는지를 보여줍니다. 또한 이는 성경이 역사적 그리고 실제적인 인구수를 중요하게 다루어, 각 지파와 종족의 분포를 명확히 하려는 의도를 담고 있다는 점에서 의미가 있습니다.

25민수기 26:25에서 언급된 잇사갈 종족은 야곱의 아들 잇사갈의 후손들을 가리킵니다. 이 구절은 민수기 26장에서 이루어지는 인구 조사 중 하나로, 출애굽 이후 광야에서 모세와 엘르아살이 이스라엘 각 지파의 남성들을 계수하는 장면입니다. 잇사갈 지파는 말씀대로 육만 사천삼백 명으로 기록되어 있습니다. 이는 하나님께서 아브라함과 그 후손들에게 약속하신 자손 번성과 축복이 실제로 이루어지고 있음을 나타내는 증거입니다.

26이 구절은 모세와 엘르아살 제사장이 가나안 땅 정복을 앞두고 이스라엘 백성의 각 지파를 계수하는 장면에서 스불론 지파의 족보를 기록한 부분입니다. 스불론 자손들은 세 가지 주요 종족으로 나뉩니다: 세렛 종족, 엘론 종족, 얄르엘 종족. 이 계수는 이후 땅을 분배할 때 기준이 되며, 각 지파와 그 안에 속한 가족들의 중요성과 역할을 확립하는 데 중요한 역할을 합니다.

27이 구절은 스불론 지파의 인구 조사 결과를 나타냅니다. 스불론 지파는 야곱의 아들 스불론의 후손들로 이루어진 집화로, 이스라엘 민족을 구성하는 중요한 한 부분을 차지합니다. 민수기 26장은 모세와 엘르아살 제사장이 이스라엘 백성의 인구를 새롭게 조사하는 장면으로, 이는 가나안 땅에 들어가기 전에 각 지파별로 땅을 분배하고 군사적 준비를 하기 위해 필요했습니다. 여기서 스불론 종족은 60,500명으로 계수되어 그 동원 가능 병력과 공동체 내에서의 역할과 중요성을 나타내고 있습니다.

28이 구절은 요셉의 후손에 대해 언급하는 부분입니다. 요셉은 이스라엘(야곱)의 아들로서, 애굽(현대의 이집트)에서 두 아들 므낫세와 에브라임을 낳았습니다. 민수기 26장은 이스라엘 자손들의 계보와 그 수를 세는 장면을 다루고 있으며, 여기서 요셉의 아들들을 각각 하나의 종족으로 구분하고 있습니다. 이는 하나님께서 요셉에게 특별한 축복과 약속을 주셨음을 나타내며, 그의 후손들이 이스라엘 열두 지파 중 중요한 위치를 차지하고 있음을 강조합니다.

29이 구절은 이스라엘 자손의 족보와 관련한 내용을 다루고 있습니다. 민수기 26장은 이스라엘 백성이 가나안 땅에 들어가기 전에 인구조사를 하는 장면을 그리고 있으며, 이 구절은 요셉의 아들 므낫세 지파에 대한 설명입니다. 마길은 므낫세의 아들이며, 그의 자손이 '마길 종족'을 이루었습니다. 또한 마길의 아들 길르앗도 자신의 종족을 이루어 '길르앗 종족'으로 불리게 되었다는 것을 보여줍니다. 이는 각 종족별로 하나님께서 허락하신 땅을 분배받고 그들의 계보를 유지하는 것이 중요했음을 시사합니다.

30이 구절은 이스라엘 백성의 계보를 다루고 있습니다. 민수기 26장은 새로운 세대의 인구 조사를 기록하고 있으며, 이는 하나님께서 약속하신 가나안 땅 분배를 준비하기 위함입니다. 이 절에서는 길르앗 자손 중 몇몇 종족을 언급하며, 이에셀과 헬렉은 길르앗의 아들들로서 각자 자기 종족을 형성했습니다. 이를 통해 하나님의 백성이 어떤 방식으로 조직되고 분포되었는지 보여줍니다. 길르앗은 현재 요르단 지역에 해당하는 땅이며, 이는 성경에서 중요한 역할을 한 지명 중 하나입니다.

31이 구절은 이스라엘 백성의 각 지파와 가문을 나열하는 부분입니다. 민수기 26장은 모세가 이스라엘 자손을 인구조사하며, 출애굽 후 광야에서의 생활과 전쟁 이후 새로운 세대를 기록합니다. 아스리엘과 세겜은 므낫세 지파에 속한 인물들로, 그들의 후손들이 각각 아스리엘 종족과 세겜 종족으로 불립니다. 이를 통해 하나님께서 약속하신 땅을 분배하기 위한 정확한 인구 파악과 각 가문의 역할을 명시하고 있습니다. 이러한 목록들은 단순한 역사적 기록 이상의 의미를 가지며, 하나님의 약속이 어떻게 성취되고 있는지를 보여줍니다.

32이 구절은 이스라엘 자손의 각 종족을 상세히 나열하는 부분에 속합니다. '스미다'와 '헤벨'은 각각 이스라엘의 지파인 므낫세 지파 내에서 그들의 후손으로 분류되는 집안들입니다. 이러한 계보 기록은 고대 이스라엘 사회에서 각 지파와 가문의 정체성과 유산을 확립하고, 땅 분배와 관련된 법적 권리를 유지하는 데 중요한 역할을 했습니다. 또한 이는 하나님의 약속과 그 성취를 명확하게 하기 위한 역사적 기록이기도 합니다.

33이 구절은 이스라엘 백성의 인구 조사 과정에서 언급된 내용으로, 슬로브핫이라는 사람에게 아들이 없고 딸들만 있었다는 사실을 기록하고 있습니다. 당시 이스라엘 사회에서는 유산 상속과 같은 중요한 문제에서 남성 후계자가 큰 역할을 했으므로, 슬로브핫의 딸들의 존재는 이후 큰 영향을 미칩니다. 민수기 27장에서는 이 딸들이 모세에게 나아가 아버지의 유산을 요구하는 장면이 나오며, 이는 하나님의 지침에 따라 여성이 상속자가 될 수 있는 법적 근거를 마련하는 중요한 사건이 됩니다. 결국 슬로브핫의 딸들은 하나님의 은혜와 정의를 통해 자신의 권리를 인정받았으며, 이는 성경에서 여성의 역할과 권리에 대한 중요한 메시지를 담고 있습니다.

34므낫세 지파는 요셉의 장자인 므낫세의 후손으로 이루어졌습니다. 이 구절은 이스라엘 백성이 광야를 지나 가나안 땅에 들어가기 직전에 행해진 인구 조사 결과를 기록하고 있습니다. 므낫세 지파의 총 인구가 52,700명으로 계수되었음을 알려주며, 이는 하나님께서 민족을 번성하게 하신 약속이 성취되고 있음을 보여줍니다. 민수기의 이러한 통계는 각 지파가 차지할 땅의 할당량을 정하는데 중요한 기초 자료가 됩니다.

35에브라임 자손들의 종족들을 나열한 이 구절은, 이스라엘 백성들에게 하나님께서 주신 지파와 가족 계통의 중요성을 다시 한 번 상기시킵니다. 에브라임은 요셉의 두 아들 중 하나로, 그의 자손들이 나뉘어 여러 종족을 이루게 되었습니다. 이러한 세부 목록들은 단순히 역사적 기록을 넘어, 각 사람이 하나님 앞에서 가지는 독특한 소속과 역할을 강조함으로써 공동체 내의 질서와 유대를 강화합니다. 더불어 이는 민족적 정체성과 유업 계승의 확실성을 나타내며, 하나님의 약속이 어떻게 이루어진지를 구체적으로 보여줍니다.

36이 구절은 이스라엘 백성의 계보를 기록한 부분 중 하나로, 에브라임 지파의 계통을 설명하고 있습니다. "수델라 자손"은 에브라임의 장자 수델라를 통해 출생한 후손들을 말하며, "에란 종족"은 수델라의 아들인 에란에게서 난 후손들로 구성된 종족입니다. 이와 같은 족속이 기록된 것은 하나님의 약속대로 번성하는 이스라엘 민족과 그들의 개별적 유산을 보존하고 있다는 것을 보여줍니다. 이는 하나님께서 각 가문과 족속을 기억하시고 그들의 역사를 세밀하게 다루신다는 의미를 담고 있습니다.

37이 구절은 이스라엘 백성의 두 번째 인구 조사를 기록한 부분 중 하나로, 에브라임 자손의 숫자가 32,500명임을 나타냅니다. 에브라임은 요셉의 아들 중 하나로, 그의 후손들이 정착촌을 이뤘습니다. 이는 그들이 하나님께 약속받았던 가나안 땅에 들어가기 전에 이루어진 중요한 절차였으며 각각의 종족과 그 수를 통해 이스라엘 민족의 분포와 상속권을 분명히 했습니다. 에브라임 자손 수는 하나님께서 주신 번영과 보호를 상징하며, 그들의 공동체가 얼마나 성장했는지를 보여줍니다.

38이 구절은 이스라엘이 가나안(현재의 팔레스타인과 이스라엘 지역) 땅으로 들어가기 전, 두 번째 인구 조사를 기록한 것입니다. 여기서 베냐민 지파의 다양한 종족에 대한 목록을 보게 됩니다. 각 종족은 특정 조상의 이름을 따서 명명되었으며, 이는 그들의 가족 및 혈통적 계보를 나타냅니다. 이러한 나열은 당시 이스라엘 백성이 각 대가족 그룹별로 어떻게 조직되었는지 보여주며, 하나님께서 약속하신 땅에서 그들이 차지할 몫과 역할을 준비하는 과정을 의미합니다.

39이 구절은 이스라엘 백성의 두 번째 인구 조사를 다루는 장면에서, 베냐민 지파의 후손들을 열거하는 부분입니다. 스부밤과 후밤은 베냐민 지파에 속한 사람들의 이름으로, 그들의 자손인 각각의 종족들이 형성되었음을 보여줍니다. 이는 이스라엘 12지파 중 하나인 베냐민 지파가 여러 종족들로 구성되어 있으며 이렇게 상세한 족보 기록을 통해 하나님께서 주시는 기업을 공정하게 나누기 위한 기초 자료임을 나타냅니다.

40벨라의 아들들인 아릇과 나아만은 이스라엘 민족의 계보 속에 포함된 인물들로, 각각 자신의 이름을 딴 종족들을 형성하였습니다. 이 구절은 민수기 26장에서 이스라엘 백성의 각 지파별 인구 조사를 기록하는 과정에서 나타난 것으로, 각 종족이 명확히 구분되어 있음을 강조합니다. 이러한 기록은 하나님께서 이스라엘을 철저하게 세세하고 질서 있게 돌보시며, 그들의 역사가 하나님의 계획 안에 있다는 것을 보여줍니다.

41이 구절은 이스라엘 백성이 가나안 땅에 들어가기 전에 모세가 인구 조사를 실시하면서 베냐민 지파의 숫자를 기록한 것입니다. 여기서 "사만 오천육백 명"이란 베냐민 자손 중 장정들의 숫자를 의미하며, 각 지파별로 전쟁에 나갈 수 있는 성인 남자들을 파악하여 이스라엘 전체 군사력을 확인하는 과정의 일부입니다. 이는 하나님께서 약속하신 땅을 정복하고 분배하는 데 중요한 역할을 합니다. ベ냐민 지파는 이스라엘 열두 지파 중 하나으로, 후에 유다 왕국과 더불어 중요한 역할을 하게 됩니다.

42이 구절은 이스라엘 백성이 애굽(이집트)에서 나온 후 가나안 땅으로 들어가기 전, 인구 조사를 실시하는 내용을 담고 있습니다. 여기서 '단 자손의 종족들'은 이스라엘의 12지파 중 하나인 단 지파를 의미하며, 그들이 수함의 후손임을 나타냅니다. '수함 종족'이라 칭해지는 단 자손들은 수함이라는 인물에서 유래되었는데, 이는 개별 가문과 그들의 혈통을 기록하여 각 지파의 구성원을 확인하고자 했던 것입니다. 이러한 인구 조사는 앞으로 있을 정복 전쟁이나 토지 분배와 같은 중요한 역사적 사건에서 각 지파의 역할과 책임을 명확히 하기 위한 기초 작업이라고 볼 수 있습니다.

43이 구절은 민수기 26장에서 이스라엘 백성의 각 지파별 인구를 센 결과 중 하나입니다. 여기서 '수함'은 단 지파에 속한 사람들을 의미하며, 그 수가 육만 사천사백 명이라고 기록되어 있습니다. 이는 이스라엘 공동체가 광야에서 여행하는 동안 오랜 기간 동안 성장하고 번성했음을 보여줍니다. 하나님께서 그들의 여정을 인도하시며 축복하신 결과이기도 합니다. 또한 이러한 상세한 인구 조사 결과는 앞으로 가나안(현재의 이스라엘) 땅을 분배할 때 중요한 역할을 합니다.

44이 구절은 이스라엘 백성의 인구 조사를 통해 아셀 지파의 구성원과 그들의 가계에 대해 설명하고 있습니다. 임나, 이스위, 브리아는 아셀 지파의 주요 종족으로 각각의 조상 이름을 따서 명명되었습니다. 이러한 기록은 공동체 내 각 지파와 종족의 정체성을 유지하고, 후손들에게 뚜렷한 가계를 제공함으로써 하나님께서 약속하신 땅을 분배하는 과정에서 중요한 역할을 합니다. 또한 이는 하나님께서 주신 명령에 따른 순종과 믿음을 보여주며, 그분이 선택하신 백성으로서의 책임감을 강조합니다.

45이 구절은 이스라엘 백성의 각 지파와 그들의 후손들을 열거하는 내용 중 하나입니다. 브리아는 아셀 지파의 자손으로, 그의 두 아들 헤벨과 말기엘을 통해 각각 헤벨 종족과 말기엘 종족이 형성되었습니다. 이를 통해 이스라엘 백성들이 각 가문별로 조직되고, 하나님께서 주신 땅을 분배받게 되는 과정을 보여줍니다. 이러한 족보 기록은 하나님의 약속과 언약이 구체적으로 어떻게 이루어지는지를 증명하며, 동시에 각 가문의 정체성과 유산을 보존하는 중요한 역할을 합니다.

46이 구절은 이스라엘 지파들 중 하나인 아셀 지파와 그 가족에 대해 다루고 있는 장면입니다. 성경에서 특별히 여성의 이름이 언급되는 경우는 드문데, 여기서는 아셀의 딸 세라가 언급됩니다. 이는 세라가 아셀 지파 내에서도 중요한 인물로 취급되었음을 시사할 수 있습니다. 민수기 26장은 모세와 엘르아살 제사장이 이스라엘 자손을 계수하는 장면으로, 광야 생활 후 새로운 세대를 이루는 사람들에 관한 정보들을 기록하고 있습니다. 따라서 하나님께서 각 개인을 소중히 여기신다는 것과 모든 믿음의 후손들이 하나님의 계획 속에서 중요한 역할을 한다는 것을 나타냅니다.

47이 구절은 이스라엘 백성이 출애굽 후 가나안 땅을 정복하기 위해 광야에서 머물러 있던 기간 동안, 모세가 하나님의 명령에 따라 각 지파의 남성 인구를 세는 장면 중 아셀 지파의 인구를 언급하고 있습니다. 아셀 지파는 야곱의 아들인 아셀(아셰르)의 후손들로 이루어져 있으며, 그 수가 53,400명으로 나타났습니다. 이는 하나님께서 이스라엘 백성에게 주신 약속을 이루기 위해 각 지파별로 군사력을 파악하고 준비하게 함을 의미합니다. 또한 이러한 기록은 하나님의 신실함과 계획에 따라 이스라엘 공동체가 조직되어 갔음을 보여줍니다.

48이 구절은 이스라엘 백성이 광야에서 인구 조사를 하는 과정에서 납달리 지파의 후손들을 기록한 내용입니다. 야셀과 구니는 납달리의 자손 중 중요한 인물들로, 각각의 자손들이 종족을 이루며 형성된 것을 보여줍니다. 이는 하나님께서 약속하신 대로 각 지파마다 그들의 후손들이 번성하고 있음을 나타내며, 나아가 입장한 미래의 가나안 땅(현재의 이스라엘)에서 각 지파가 차지할 분깃이 있는 것을 의미합니다.

49이 구절은 민수기 26장에서 이스라엘 백성들이 인구 조사를 하는 과정 중에 나오는 부분입니다. 여기서는 갓 지파의 자손들에 대한 기록을 보여주고 있습니다. 예셀과 실렘은 갓의 아들인 야아세리와 실르기의 후손들로, 각각 예셀 종족과 실렘 종족을 형성하게 됩니다. 이와 같은 족보는 이스라엘 열두 지파의 구성원들과 그들의 후손들이 어떻게 조직되었는지를 보여주며, 하나님께서 약속하신 땅을 분배하는 데 중요한 역할을 합니다. 이를 통해 우리는 하나님의 계획 속에서 각 가문과 지파가 차지하는 고유한 위치와 역할을 확인할 수 있습니다.

50이 구절은 납달리 지파의 인구 수를 기록한 내용입니다. 납달리는 야곱의 열두 아들 중 여섯째인 납달리에게서 유래된 지파로, 이스라엘 백성들의 한 부분을 구성합니다. 여기서 언급된 "사만 오천사백 명"은 모세와 엘르아살이 요단강 동편에서 출애굽 2세대 인구조사를 통해 확인한 숫자입니다. 이 조사는 가나안 땅 분배를 준비하는 과정의 일부였으며, 각 지파별로 할당받을 땅의 크기를 결정하는 기준이 되었습니다.

51이 구절은 이스라엘 백성이 모세의 지도 아래 약속의 땅 가나안으로 들어가기 전에 인구 조사를 하던 때를 묘사합니다. 60만 1,730명이라는 숫자는 당시 이스라엘 민족의 군사력을 의미하는 것으로, 각 집파별 전쟁에 나갈 수 있는 남자들의 수를 나타냅니다. 이는 하나님께서 주신 약속을 이루기 위한 준비 단계로 해석되며, 하나님께서 그들 가운데 함께 하심으로 그들의 번영과 보호를 보증하신다는 신앙적 메시지를 전달합니다.

민수기 26장 해설

이스라엘 새 세대의 인구 조사 및 유업의 재분배

민수기 26:1-51 관련 성경