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훈계를 지키는 자는 생명 길로 행하여도 징계를 버리는 자는 그릇 가느니라

미움을 감추는 자는 거짓된 입술을 가진 자요 중상하는 자는 미련한 자이니라

말이 많으면 허물을 면하기 어려우나 그 입술을 제어하는 자는 지혜가 있느니라

의인의 혀는 순은과 같거니와 악인의 마음은 가치가 적으니라

의인의 입술은 여러 사람을 교육하나 미련한 자는 지식이 없어 죽느니라

여호와께서 주시는 복은 사람을 부하게 하고 근심을 겸하여 주지 아니하시느니라

미련한 자는 행악으로 낙을 삼는 것 같이 명철한 자는 지혜로 낙을 삼느니라

악인에게는 그의 두려워하는 것이 임하거니와 의인은 그 원하는 것이 이루어지느니라

회오리바람이 지나가면 악인은 없어져도 의인은 영원한 기초 같으니라

게으른 자는 그 부리는 사람에게 마치 이에 식초 같고 눈에 연기 같으니라

여호와를 경외하면 장수하느니라 그러나 악인의 수명은 짧아지느니라

의인의 소망은 즐거움을 이루어도 악인의 소망은 끊어지느니라

여호와의 도가 정직한 자에게는 산성이요 행악하는 자에게는 멸망이니라

의인은 영영히 이동되지 아니하여도 악인은 땅에 거하지 못하게 되느니라

의인의 입은 지혜를 내어도 패역한 혀는 베임을 당할 것이니라

의인의 입술은 기쁘게 할 것을 알거늘 악인의 입은 패역을 말하느니라

잠언 10:17-32

훈계를 지키는 자는 생명 길로 행하여도 징계를 버리는 자는 그릇 가느니라

미움을 감추는 자는 거짓된 입술을 가진 자요 중상하는 자는 미련한 자이니라

말이 많으면 허물을 면하기 어려우나 그 입술을 제어하는 자는 지혜가 있느니라

의인의 혀는 순은과 같거니와 악인의 마음은 가치가 적으니라

의인의 입술은 여러 사람을 교육하나 미련한 자는 지식이 없어 죽느니라

여호와께서 주시는 복은 사람을 부하게 하고 근심을 겸하여 주지 아니하시느니라

미련한 자는 행악으로 낙을 삼는 것 같이 명철한 자는 지혜로 낙을 삼느니라

악인에게는 그의 두려워하는 것이 임하거니와 의인은 그 원하는 것이 이루어지느니라

회오리바람이 지나가면 악인은 없어져도 의인은 영원한 기초 같으니라

게으른 자는 그 부리는 사람에게 마치 이에 식초 같고 눈에 연기 같으니라

여호와를 경외하면 장수하느니라 그러나 악인의 수명은 짧아지느니라

의인의 소망은 즐거움을 이루어도 악인의 소망은 끊어지느니라

여호와의 도가 정직한 자에게는 산성이요 행악하는 자에게는 멸망이니라

의인은 영영히 이동되지 아니하여도 악인은 땅에 거하지 못하게 되느니라

의인의 입은 지혜를 내어도 패역한 혀는 베임을 당할 것이니라

의인의 입술은 기쁘게 할 것을 알거늘 악인의 입은 패역을 말하느니라

잠언 > 10장 > 17-32

잠언 10:17-32

잠언 10:17-32 개역개정

훈계를 지키는 자는 생명 길로 행하여도 징계를 버리는 자는 그릇 가느니라

미움을 감추는 자는 거짓된 입술을 가진 자요 중상하는 자는 미련한 자이니라

말이 많으면 허물을 면하기 어려우나 그 입술을 제어하는 자는 지혜가 있느니라

의인의 혀는 순은과 같거니와 악인의 마음은 가치가 적으니라

의인의 입술은 여러 사람을 교육하나 미련한 자는 지식이 없어 죽느니라

여호와께서 주시는 복은 사람을 부하게 하고 근심을 겸하여 주지 아니하시느니라

미련한 자는 행악으로 낙을 삼는 것 같이 명철한 자는 지혜로 낙을 삼느니라

악인에게는 그의 두려워하는 것이 임하거니와 의인은 그 원하는 것이 이루어지느니라

회오리바람이 지나가면 악인은 없어져도 의인은 영원한 기초 같으니라

게으른 자는 그 부리는 사람에게 마치 이에 식초 같고 눈에 연기 같으니라

여호와를 경외하면 장수하느니라 그러나 악인의 수명은 짧아지느니라

의인의 소망은 즐거움을 이루어도 악인의 소망은 끊어지느니라

여호와의 도가 정직한 자에게는 산성이요 행악하는 자에게는 멸망이니라

의인은 영영히 이동되지 아니하여도 악인은 땅에 거하지 못하게 되느니라

의인의 입은 지혜를 내어도 패역한 혀는 베임을 당할 것이니라

의인의 입술은 기쁘게 할 것을 알거늘 악인의 입은 패역을 말하느니라

잠언 10:17-32 해설

17이 구절은 올바른 삶을 살아가는 데 있어서 지혜와 훈계를 중요시하는 교훈입니다. 훈계를 지키는 자는 하나님의 말씀과 가르침을 따르기 때문에 생명의 길, 즉 의로운 삶을 걷게 됩니다. 반면, 징계나 교훈을 무시하고 버리는 사람은 결국 잘못된 길로 빠지게 되어 고난과 어려움을 겪게 될 수 있습니다. 이는 하나님 앞에서 겸손하게 배우고 귀를 기울이는 자세가 중요하다는 것을 강조합니다.

18이 구절은 두 가지 유형의 사람을 경고합니다. 첫째, 미움을 마음에 품고 이를 감추면서 겉으로는 거짓된 말을 하는 사람을 지적하고 있습니다. 이는 진실되지 않은 행동과 말을 통해 다른 사람을 현혹시키고 갈등을 낳는다는 의미입니다. 둘째, 다른 사람에 대해 근거 없이 험담하거나 나쁜 소문을 퍼뜨리는 자를 어리석다고 일깨우고 있습니다. 이는 타인에게 해를 끼침으로써 결국 본인도 덧없는 결과를 맞게 된다는 교훈입니다. 이 말씀은 우리에게 진실된 마음과 말의 중요성을 강조하며, 남에 대한 악한 감정이나 중상모략에서 벗어날 것을 촉구합니다.

19이 구절은 말의 중요성과 절제의 지혜를 강조합니다. 말을 많이 하면 실수를 하거나 허물이 생길 가능성이 높습니다. 그러나 입술을 제어하고 말을 아끼는 사람은 지혜로움을 나타낸다고 합니다. 이는 우리가 신중하게 말하고 생각한 후에 발언하는 습관을 갖는 것이 중요함을 가르칩니다. 기독교적 가르침에서는 이처럼 절제와 신중함이 하나님의 뜻에 따라 사는 데 중요한 덕목으로 여겨집니다.

20의인의 혀는 가치 있는 순은처럼 그 말이 항상 진실하고 선하며 영혼을 이롭게 합니다. 반면에 악인의 마음은 저속하고 쓸모없는 것으로 가득 차 있으므로 그들이 하는 말이나 행동은 별로 가치가 없습니다. 따라서 우리는 의로운 말을 하고 선한 마음을 지니기 위해 노력해야 합니다.

21의인의 입술이 여러 사람을 교육할 수 있는 이유는 의인은 하나님의 말씀과 지혜를 따르기 때문입니다. 그들의 말은 다른 이들에게 유익한 교훈과 충고가 되어 많은 사람을 올바른 길로 인도합니다. 반면에 미련한 자는 하나님의 지혜와 진리를 무시하며 자기 생각만 의지하기 때문에 결국 올바른 방향을 찾지 못하고 멸망에 이르게 됩니다. 이는 우리가 참된 지혜를 얻기 위해 의인의 말을 경청하고 하나님과 가까운 삶을 살아야 함을 강조하는 구절입니다.

22여호와께서 주시는 복은 그 자체로 충만하고 완전하다는 의미를 담고 있습니다. 사람을 부하게 만든다는 것은 물질적인 풍요뿐만 아니라 영적, 정신적 풍족함도 포함합니다. 중요한 점은 여호와의 복이 근심을 겸하지 않기에, 세상의 부와 달리 하나님의 은혜는 진정한 평안과 안식을 동반한다는 것입니다. 이는 우리가 하나님께 받은 복이 순전하며, 우리 삶을 전인적으로 윤택하게 만들어주는 것임을 알려줍니다.

23이 구절은 삶의 방식을 비교하며 지혜의 중요성을 강조합니다. 미련한 자는 악행을 통해 일시적인 즐거움을 추구하지만, 이는 결국 그들 자신과 다른 사람들에게 해로움을 초래합니다. 반면에 명철한 자는 지혜를 통해 기쁨을 얻으며, 이는 지속적이고 긍정적인 결과를 가져옵니다. 이 말씀은 우리가 올바른 삶의 길을 따르고 하나님의 지혜를 추구할 때 참된 평안과 기쁨을 누릴 수 있음을 가르쳐줍니다.

24이 구절은 악한 자와 의로운 자의 결과를 대조적으로 설명하고 있습니다. 악인은 항상 두려워하는 형벌이나 재난이 결국 현실로 다가오며, 그들이 겪게 되는 고통을 강조합니다. 반면에, 의인은 긍정적인 소망과 기대가 이루어지는 축복을 받습니다. 하나님께서는 공의를 실행하시기 때문에 선을 행하는 자에게는 그들의 바람과 소원이 이루어지도록 인도하십니다. 이 말씀은 결국 우리가 어떤 삶을 선택해야 하는지에 대한 교훈으로 작용하며, 의로움의 중요성을 일깨워줍니다.

25잠언 10:25은 악인과 의인의 운명을 비교하여 말합니다. 회오리바람, 즉 인생의 시험과 역경이 다가올 때, 악인은 그들의 불안정한 삶으로 인해 사라지지만, 의인은 하나님의 공의와 지혜로 굳게 서서 영원한 기초와 같이 흔들리지 않는다는 뜻을 담고 있습니다. 이는 믿음이 깊고 경건한 사람은 환난 속에서도 하나님께서 주시는 평안과 안정 속에 견딜 수 있다는 교훈을 제시합니다.

26게으른 자는 주인에게 매우 고통스러운 존재임을 경고하는 구절입니다. 식초가 이(치아)를 상하게 하고, 연기가 눈을 따갑게 하는 것처럼, 게으름은 부리는 사람에게 거북함과 불쾌감을 줍니다. 이는 부지런함과 성실함의 중요성을 강조하며, 게으름이 개인뿐 아니라 공동체 전체에 부정적인 영향을 미칠 수 있음을 가르칩니다. 따라서 우리의 삶에서 성실하게 살아가는 것이 얼마나 중요한지를 일깨우는 말씀입니다.

27이 구절은 여호와를 경외하고 그분의 길을 따르는 삶이 결국 장수와 같은 축복을 가져다준다고 가르칩니다. 그것은 단지 신체적인 장수를 의미하는 것이 아니라, 품위 있고 평화로운 삶으로 이어질 수 있다는 것을 상징합니다. 반면, 악인의 수명은 짧아지는데, 이는 하나님과의 올바른 관계를 맺지 않고 악한 길을 선택함으로써 결국 인생에서 의미 있는 것을 잃고 파멸로 치닫게 될 수 있음을 경고합니다. 이 말씀은 도덕적이고 신앙적인 생활이 우리의 삶에 긍정적인 영향을 미친다는 교훈을 전달합니다.

28이 구절은 의인과 악인의 소망과 그 결과를 대조하고 있습니다. 의인의 소망은 하나님의 인도하심과 은혜로 참된 즐거움과 기쁨을 이루게 되지만, 악인의 소망은 결국 무산되고 실현되지 않음을 경고합니다. 이는 하나님께서 의로운 자에게는 축복을 주시며, 불의한 자에게는 결국 심판이 따른다는 하나님의 공의를 나타내는 말씀입니다. 이 구절을 통해 우리는 우리의 소망이 하나님 안에 있을 때 참된 기쁨과 성취를 경험하게 됨을 배울 수 있습니다.

29여호와의 도는 정직한 자에게는 보호와 안정의 역할을 하며, 마치 산성과도 같습니다. 즉, 하나님의 길을 따르는 자들은 안전과 평화를 경험하게 됩니다. 반면에 행악하는 자들에게는 여호와의 도가 멸망을 의미합니다. 그들의 불순종과 악행은 결국 자신들에게 재앙과 파멸을 가져오게 되어 있습니다. 이는 하나님의 공의로우신 성품에 따라 의로운 삶이 축복받고, 악한 삶은 결과적으로 심판받게 됨을 강조합니다.

30이 구절은 의인과 악인의 운명에 대해 대조적으로 묘사하고 있습니다. 의인은 하나님의 뜻에 따라 올바르게 살기 때문에 영원히 흔들리지 않으며, 안정된 삶을 누립니다. 반면, 악인은 하나님의 심판으로 인해 땅에서 그 자리를 잃고 지속적으로 불안정한 상태에 놓이게 됩니다. 이는 결국 하나님께 순종하며 의롭게 사는 삶이 얼마나 중요한지를 강조하고 있으며, 도덕적 가치와 인생의 궁극적인 목적을 상기시키고 있습니다.

31의인의 입에서 나오는 지혜는 하나님께서 주시는 바른 생각과 말씀으로, 다른 사람들을 올바르게 인도하고 삶의 방향을 제시합니다. 반면 패역한 혀, 즉 비뚤어진 말과 거짓을 일삼는 사람들의 말은 결국 그들의 멸망을 자초하게 됩니다. 이는 우리가 말할 때 신중히 하며 하나님의 진리에 근거한 말을 해야 함을 강조하는 경고입니다.

32의인의 입술은 사람들에게 기쁨과 좋은 영향을 주는 말들을 알기 때문에 그들의 말을 듣고 사람들은 기뻐합니다. 반면에 악인의 입은 반항적이고 부정적인 말을 하기 때문에 그들이 하는 말은 대개 갈등이나 혼란을 초래합니다. 이 구절은 올바른 말과 태도의 중요성을 강조하며, 의인이 되는 것을 지향하는 이들에게 격려와 훈계의 메시지를 전해줍니다.

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잠언 10장 해설

의인의 지혜와 악인의 어리석음

잠언 10:17-32 관련 성경

잠언 개요
잠언 10장
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