공유하기
잠언 16:20-33
삼가 말씀에 주의하는 자는 좋은 것을 얻나니 여호와를 의지하는 자는 복이 있느니라
마음이 지혜로운 자는 명철하다 일컬음을 받고 입이 선한 자는 남의 학식을 더하게 하느니라
명철한 자에게는 그 명철이 생명의 샘이 되거니와 미련한 자에게는 그 미련한 것이 징계가 되느니라
지혜로운 자의 마음은 그의 입을 슬기롭게 하고 또 그의 입술에 지식을 더하느니라
선한 말은 꿀송이 같아서 마음에 달고 뼈에 양약이 되느니라
어떤 길은 사람이 보기에 바르나 필경은 사망의 길이니라
고되게 일하는 자는 식욕으로 말미암아 애쓰나니 이는 그의 입이 자기를 독촉함이니라
불량한 자는 악을 꾀하나니 그 입술에는 맹렬한 불 같은 것이 있느니라
패역한 자는 다툼을 일으키고 말쟁이는 친한 벗을 이간하느니라
강포한 사람은 그 이웃을 꾀어 좋지 아니한 길로 인도하느니라
눈짓을 하는 자는 패역한 일을 도모하며 입술을 닫는 자는 악한 일을 이루느니라
백발은 영화의 면류관이라 공의로운 길에서 얻으리라
노하기를 더디하는 자는 용사보다 낫고 자기의 마음을 다스리는 자는 성을 빼앗는 자보다 나으니라
제비는 사람이 뽑으나 모든 일을 작정하기는 여호와께 있느니라
잠언 > 16장 > 20-33절
잠언 16:20-33 개역개정
삼가 말씀에 주의하는 자는 좋은 것을 얻나니 여호와를 의지하는 자는 복이 있느니라
마음이 지혜로운 자는 명철하다 일컬음을 받고 입이 선한 자는 남의 학식을 더하게 하느니라
명철한 자에게는 그 명철이 생명의 샘이 되거니와 미련한 자에게는 그 미련한 것이 징계가 되느니라
지혜로운 자의 마음은 그의 입을 슬기롭게 하고 또 그의 입술에 지식을 더하느니라
선한 말은 꿀송이 같아서 마음에 달고 뼈에 양약이 되느니라
어떤 길은 사람이 보기에 바르나 필경은 사망의 길이니라
고되게 일하는 자는 식욕으로 말미암아 애쓰나니 이는 그의 입이 자기를 독촉함이니라
불량한 자는 악을 꾀하나니 그 입술에는 맹렬한 불 같은 것이 있느니라
패역한 자는 다툼을 일으키고 말쟁이는 친한 벗을 이간하느니라
강포한 사람은 그 이웃을 꾀어 좋지 아니한 길로 인도하느니라
눈짓을 하는 자는 패역한 일을 도모하며 입술을 닫는 자는 악한 일을 이루느니라
백발은 영화의 면류관이라 공의로운 길에서 얻으리라
노하기를 더디하는 자는 용사보다 낫고 자기의 마음을 다스리는 자는 성을 빼앗는 자보다 나으니라
제비는 사람이 뽑으나 모든 일을 작정하기는 여호와께 있느니라
잠언 16:20-33 해설
20이 구절은 우리가 하나님의 말씀을 존중하고 지키는 것이 얼마나 중요한지를 강조합니다. 하나님의 가르침을 진지하게 받아들이고 따르는 사람들은 지혜롭고 바른 길로 인도받으며, 삶에서 좋은 것을 얻게 됩니다. 또한 여호와 하나님을 의지하고 신뢰하는 자들에게는 특별한 축복이 약속되어 있다는 것을 상기시킵니다. 이는 우리의 정신적, 영적 성장을 위해 하나님께 믿음과 충성을 다해야 함을 뜻합니다.
21이 구절은 마음의 지혜와 입술의 선함에 대해 강조하고 있습니다. 마음이 지혜로운 자는 명철하다, 즉 깊은 이해력과 통찰력을 가진 사람으로 인정받습니다. 이는 단순한 지식 이상의 것으로, 삶을 살아가는 방식과 결단력을 포함한 이야기입니다. 또한 입이 선한 자, 즉 말하는 것이 올바르고 덕스러운 사람은 다른 사람들의 학식을 더하게 한다고 말합니다. 이는 그의 말로 인해 주변 사람들이 배움과 이해를 증진시킨다는 의미입니다. 다시 말해, 지혜와 덕스러운 말을 갖춘 자는 자기 자신 뿐만 아니라 공동체에도 긍정적인 영향을 미친다는 것을 가르치고 있습니다.
22명철, 즉 지혜와 통찰력을 가진 사람은 그 지혜가 그를 인도하는 생명의 원천이 됩니다. 이는 올바른 선택과 판단을 통해 삶을 풍요롭게 만든다는 뜻입니다. 반면 미련한 자는 자신의 어리석음으로 인해 반복되는 실수를 하며, 이러한 실수들이 곧 자신에 대한 징계로 작용합니다. 이는 어리석음 때문에 고통과 어려움을 겪게 된다는 경고입니다. 이 구절은 지혜를 추구하고 그것의 중요성을 강조하는 동시에, 어리석음의 결과를 경계하라는 메시지를 담고 있습니다.
23이 구절은 지혜의 중요성을 강조합니다. 지혜로운 사람의 마음은 말과 행동에 있어서 그의 입을 슬기롭게 하고, 그 결과 그의 입술에 지식이 더해진다고 합니다. 이는 우리가 마음 속 깊은 곳에서부터 지혜를 갖추고 있다면 우리의 언행이 자연스럽게 슬기롭고 유익하게 될 것임을 의미합니다. 예를 들어, 현대 사회에서도 좋은 판단력과 깊은 이해가 있는 사람들은 보통 상황에 맞는 적절한 말을 하고, 다른 이들에게 도움이 되는 정보를 제공하므로 존경받습니다.
24이 구절은 우리의 말이 가지는 힘과 영향력을 강조합니다. 선한 말, 즉 긍정적이고 격려하는 말은 듣는 이의 마음을 기쁘게 하고 위로를 주며, 그 결과 몸과 마음에 실제적인 치유와 힘을 준다는 뜻입니다. 이러한 말을 통해 우리는 다른 사람들에게 사랑과 배려를 전하고, 상호 간의 관계를 더욱 튼튼하게 만들 수 있습니다. 그러므로 우리는 일상 속에서 선한 말을 사용하는 것을 중요하게 생각해야 합니다.
25이 구절은 사람들이 자신의 판단에 따라 선택한 길이 반드시 옳다고 생각할 수 있지만, 실제로 그 길의 끝은 파멸과 죽음을 초래할 수 있음을 경고합니다. 이는 인간의 지혜와 판단에 의존하기보다는 하나님의 지혜와 인도하심을 따르는 것이 중요하다는 메시지를 전달합니다. 우리가 올바른 길을 가기 위해서는 하나님의 말씀과 교훈에 귀 기울여야 함을 상기시켜주는 말씀입니다.
26이 구절은 사람이 열심히 일하게 되는 동기 중 하나가 자신의 기본적인 생존 욕구, 즉 먹고 사는 문제 때문임을 말하고 있습니다. 사람의 식욕은 매우 강력한 동기를 제공하며, 그로 인해 사람들은 부지런히 일하게 됩니다. 이는 인간의 본능적인 욕구를 부정하거나 경시하는 것이 아니라, 오히려 이를 인정하며 이러한 기본적인 필요를 채우기 위해 애쓰는 것을 당연한 것으로 여깁니다. 이 말씀은 우리의 삶에서 현실적이고 필수적인 필요가 얼마나 중요한지를 깨닫게 하며, 이를 충족하기 위해 책임감 있게 노력하는 것이 지혜롭다는 교훈을 줍니다.
27이 구절은 불량한 사람, 즉 도덕적으로 부패하고 악한 의도를 가진 사람이 악을 계획하며 그 입술의 말은 마치 맹렬한 불처럼 파괴적이라는 경고를 담고 있습니다. 이는 우리의 언어와 행동이 얼마나 큰 영향을 미칠 수 있는지를 상기시켜 주며, 특히 악한 말을 통해 다른 사람들에게 해를 끼치는 것을 경계해야 함을 의미합니다. 따라서 우리는 항상 올바르고 선한 의도를 가지고 말하고 행동해야 한다는 교훈을 얻을 수 있습니다.
28패역한 자는 자신의 악한 의도와 불평으로 인해 주변 사람들 간에 다툼을 일으키며, 중상모략하는 말쟁이는 친밀한 친구 사이를 이간질하여 신뢰를 무너뜨린다는 의미입니다. 이는 하나님께서 우리에게 바라는 것은 사랑과 화평의 관계를 유지하는 것임을 강조하며, 우리는 말을 조심하고 상대방과의 관계에서 진실하고 신중해야 함을 깨닫게 합니다.
29이 구절은 사람들이 범죄하거나 도덕적으로 잘못된 길로 빠지게 만드는 원인이 될 수 있는 사람들에 대해 경고합니다. "강포한 사람"은 폭력적이고 사악한 의도를 가진 사람을 의미하며, 이러한 사람이 이웃을 유혹하여 좋지 않은 길로 이끈다고 경고하고 있습니다. 여기서 "좋지 아니한 길"은 죄와 불법의 길을 의미하며, 잠언의 교훈은 공동체 내에서 이런 영향을 피하고 옳고 선한 길을 따르라는 것입니다. 이는 신앙인들이 서로에게 긍정적인 영향력을 끼치며 올바른 삶을 살아가는 데 중요한 지침이 됩니다.
30잠언 16:30은 악한 의도를 가진 자의 행동을 경고하는 구절입니다. '눈짓을 하는 자'는 교활하게 다른 사람들을 속이려는 마음을 가지고 있으며, 불순한 계획을 실행에 옮기려고 합니다. '입술을 닫는 자'는 침묵함으로써 거짓된 일을 이루려 하거나 진실을 숨기는 행위를 의미합니다. 이러한 모든 행동은 결국 악하고 패역한 결과를 가져오며, 그리스도인들은 정직하고 올바른 길로 인도하시는 하나님께 의지하며 살아가야 함을 강조합니다.
31이 구절은 백발, 즉 노인의 머리카락이 삶의 영화로운 면류관이라고 비유하며, 공의로운 길을 걸어야 그런 영광을 얻을 수 있음을 뜻합니다. 이는 인생 경험과 지혜를 축적한 노년의 풍요로움을 공경해야 한다는 메시지입니다. 그렇지만 그 영예는 단순히 나이를 먹었기 때문에 주어지는 것이 아니라, 의롭고 올바른 삶을 살아온 결과임을 강조하고 있습니다. 이로써 성경은 윤리적이고 도덕적인 삶의 중요성을 다시 한 번 상기시켜 줍니다.
32이 구절은 인내와 자제의 중요성을 강조하고 있습니다. 성경에서는 노하기를 더디하는 사람, 즉 분노를 잘 참아내는 사람이 용사보다 낫다고 말합니다. 이는 외적 힘이나 무력보다 내면의 평화와 자제력이 더 귀하다는 의미입니다. 또한 자신의 마음을 다스리는 자는 성을 빼앗는 자보다 낫다고 하여, 자기 통제력을 가진 사람이 외적인 정복자보다 우월하다는 것을 밝힙니다. 이는 우리에게 감정과 욕망을 다스릴 수 있는 능력이 하나님께서 바라시는 중요한 덕목임을 일깨워 줍니다.
33이 구절은 우리의 삶에서 일어나는 모든 일들이 하나님의 섭리와 계획 속에 있다는 것을 강조하고 있습니다. 제비를 뽑는 행위는 인간의 선택과 결정의 한 예시로 사용되지만, 궁극적으로 그 결과와 모든 사건들의 종착지는 하나님께서 주관하신다는 메시지를 담고 있습니다. 이를 통해 우리는 자신의 노력과 선택에만 의지하지 말고, 하나님의 뜻을 신뢰하고 기도하며 살아가야 함을 배울 수 있습니다.

잠언 16장 해설
지혜로운 삶과 하나님께 대한 신뢰의 중요성
잠언 16:20-33 관련 성경