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갈라디아서 2:6-10
갈라디아서 > 2장 > 6-10절
갈라디아서 2:6-10 개역개정
유력하다는 이들 중에 (본래 어떤 이들이든지 내게 상관이 없으며 하나님은 사람을 외모로 취하지 아니하시나니) 저 유력한 이들은 내게 의무를 더하여 준 것이 없고
도리어 그들은 내가 무할례자에게 복음 전함을 맡은 것이 베드로가 할례자에게 맡음과 같은 것을 보았고
베드로에게 역사하사 그를 할례자의 사도로 삼으신 이가 또한 내게 역사하사 나를 이방인의 사도로 삼으셨느니라
또 기둥 같이 여기는 야고보와 게바와 요한도 내게 주신 은혜를 알므로 나와 바나바에게 친교의 악수를 하였으니 우리는 이방인에게로, 그들은 할례자에게로 가게 하려 함이라
다만 우리에게 가난한 자들을 기억하도록 부탁하였으니 이것은 나도 본래부터 힘써 행하여 왔노라
갈라디아서 2:6-10 해설
6바울은 갈라디아서 2:6에서 예루살렘 교회의 지도자들을 '유력한 이들'로 언급하며, 그들의 지위나 외모가 하나님의 판단에 영향을 미치지 않는다고 말합니다. 이는 하나님께서 사람을 외모나 사회적 지위로 평가하지 않으신다는 기본적인 원칙을 강조하는 것입니다. 바울은 자신이 전한 복음이 이 예루살렘의 유력한 지도자들로부터 어떤 추가적인 요구를 받지 않았음을 밝힙니다. 이는 그의 사도적 권위와 복음의 순수성을 확인시키며, 신앙의 본질이 외적인 것에 의존하지 않음을 나타냅니다.
7이 구절에서 바울은 그가 이방인들(무할례자)에게 복음을 전하는 사명을 받은 것이 베드로가 유대인들(할례자)에게 복음을 전하는 사명과 동일하다는 것을 강조하고 있습니다. 이는 초기 교회 내에서 서로 다른 배경의 사람들에게 복음을 전파하는 사역이 다름을 보여주며, 동시에 모든 민족과 백성에게 하나님의 구원이 필요하다는 사실을 상기시켜줍니다. 따라서 바울과 베드로는 각각의 특정 그룹을 위해 일하면서도 하나님의 전체 계획 안에서 협력하고 있음을 나타냅니다.
8이 구절에서 바울은 베드로와 자신이 각각 다른 사역의 대상에게 부르심을 받았다는 사실을 강조합니다. 하나님께서 베드로를 할례자, 즉 유대인들을 대상으로 한 사도로 세우셨다면, 동일하게 바울을 이방인들을 위한 사도로 세우셨음을 밝히고 있습니다. 이는 초대 교회에서 유대인과 이방인 신자들 사이에 있었던 갈등과 긴장을 해결하려는 노력의 일환으로 볼 수 있으며, 하나님의 복음이 모든 사람에게 동일하게 전해져야 한다는 메시지를 담고 있습니다.
9이 구절은 바울이 예루살렘에서 야고보, 게바(베드로), 요한과의 만남을 설명하며 그들의 사역 분담을 언급합니다. "기둥"으로 여겨지는 이 세 인물은 초대 교회의 주된 지도자들로서, 그들이 바울과 그의 동역자인 바나바를 인정하고 지지했음을 나타냅니다. 이들은 하나님께서 주신 은혜를 이해하고, 복음 전파의 사명을 나누기로 결정합니다. 즉, 바울과 바나바는 이방인에게 복음을 전하는 사명(현재 지역으로 터키와 그리스 등)에 집중하며, 야고보와 베드로, 요한은 유대인들(할례 받은 자들)에게 복음을 전하는 데 집중하기로 합니다. 이는 초기 교회가 다양성과 연대를 통해 하나님의 일을 확장해 나가는 모습을 보여줍니다.
10사도 바울은 여기에서 갈라디아 교회에 가난한 자들을 돌보라는 요청을 받았음을 언급하고 있습니다. 이는 초기 기독교 공동체가 가진 중요한 사회적 책임이었으며, 바울 자신도 이미 그 원칙을 실천해오고 있었다고 강조합니다. 성경 전체적으로 볼 때, 하나님께서는 늘 가난하고 소외된 사람들을 돌보라는 명령을 주셨으며(신명기 15:11), 이러한 배려는 예수님의 가르침과 행위에서도 명백히 드러납니다(마태복음 25:35-40). 따라서 바울의 이 말은 강력한 사회적 사명을 재확인하게 하며, 교회와 신자들에게 지속적으로 그리스도의 사랑을 실천할 것을 촉구하는 메시지입니다.
갈라디아서 2장 해설
바울의 예루살렘 방문과 이방인들에게 자유를 전한 사역
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